高血压病机理

西化了的中医,有点危险。

请问老师高血压在中医的诊断依据是什么?

呵呵,看到这篇文章才真正体会到什么是“削足适履”。

“高血压”是啥?就连创造这个病名的西医都搞不清楚。而却看到某人在用中医学理论生搬硬套的削足适履的解释,真是让人啼笑皆非。

中医学本是从宏观角度上把握事物因果关系的两头的,犹如从宏观视角上看整个森林一样。而西医都是从微观视角上观察事物的,很多时候都是陷入事物因果关系两头之间无数的环节之中而迷茫。而高血压只是引起现象的一个环节而已,犹如森林中的一棵树而已,不是因果关系的两头。而高人却用宏观视角上的理论削足适履的来解释,实在让我们深刻的体会到了什么叫做“削足适履”这句话了

暮鼓晨钟 说:
请问老师高血压在中医的诊断依据是什么?

这位朋友你好,楼主所发表的仅仅是他个人的一些见解,而这些见解不能代表中医学,这个希望你能明白和理解。

“高血压”这个是西医的专业术语的,中医学没有这个术语和病名的。而西医只是用它来解释某些现象的原因(但是是什么导致高血压形成的呢?西医到现在还搞不明白),如眩晕,中风等。

如高血压导致的一些现象,在中医学方面的是有专业术语和诊断依据的:

1.眩晕 肝阳上亢证

诊断依据:眩晕耳鸣,头痛且胀,遇劳、恼怒加重,肢麻震颤,失眠多梦,急躁易怒,舌红苔黄,脉弦数。

2 中风病 肝阳暴亢,风火上扰证

诊断依据:半身不遂,偏身麻木,舌强言謇或不语,或口舌歪斜,眩晕头痛,面红目赤,口苦咽干,心烦易怒,尿赤便干,舌质红或红绛,脉弦有力。

3 郁病 气郁化火证

诊断依据:性情急躁易怒,胸胁胀满,口苦而干,或头痛、目赤、耳鸣,或嘈杂吞酸,大便秘结,舌质红,苔黄,脉弦数。

等等很多,在此我就不一一列举了。

詹医生 说:
这位朋友你好,楼主所发表的仅仅是他个人的一些见解,而这些见解不能代表中医学,这个希望你能明白和理解

谢谢你的回复!的确如先生所说,先生的观点我十分认同!现在有很多人认为中医上的消渴病可以和西医的糖尿病划等号,不知先生对此看法如何?

暮鼓晨钟 说:
谢谢你的回复!的确如先生所说,先生的观点我十分认同!现在有很多人认为中医上的消渴病可以和西医的糖尿

是的,很显然,你已经发现了有些人确实在做一些“削足适履”让人啼笑皆非的事情。

中医、西医都是从不同角度对于人体进行研究的,我们不能武断的说谁的就符合客观规律,不符合客观规律。

对于引起事物现象的本质性原因,究竟是什么,这个不是靠谁上下嘴皮一动就行,而是需要实践来证明的,请注意,这里的实践不是指的“实验室实践”而是指的社会实践的。

所谓的“糖尿病”的现象是什么?是不是“多饮、多食、多尿,消瘦”,而又是什么引起这些现象的呢?西医说血糖高。而又是什么引起血糖高的呢?西医说胰岛素分泌不足。而又是什么引起胰岛素不足的呢?西医哑语了。对于这个不能够科学解释,构成因果关系的伪命题“糖尿病”,居然有人当做科学真理,实在让人啼笑皆非。

而消渴病的现象同样是“以多尿、多饮、多食、乏力、消瘦”,而中医学认为是“肺热津伤,胃热炽盛,肾阴亏虚,阴阳两虚”等原因引起的。这些都不是上下嘴皮一动而来的,而都是通过实实在在的医疗实践所证明这些是引起事物现象根本性原因的,这些都是有历朝历代的浩如烟海的医案数据作为支持的,具有时间的跨度,还有无数的人参与到里面证明其可重复性,可验证性的。而这个有科学的解释,及构成因果关系逻辑的事实,经过实践所检验出来的东西,居然让人说成是伪科学?是不是有种无奈啊?

是什么导致我们上面那种颠倒黑白,助纣为虐的现象呢?归根到底,其实只是我们中国人自卑当习惯而已。即从清末鸦片战争以来的屡次外辱,已经让中国人麻木不仁了,不愿意相信中国人自己有什么比西方强的了。

其实我和先生的观点的一致的,先生的话我非常赞同!而且我发现先生的思想很好很有研究价值,值得我们学习。 学中医,奈何在如此的时代,学校总是在西化我们等等。唉!这是这个时代的悲哀!

詹医生 说:
是的,很显然,你已经发现了有些人确实在做一些“削足适履”让人啼笑皆非的事情。

中医、西医都是从

其实我和先生的观点的一致的,先生的话我非常赞同!而且我发现先生的思想很好很有研究价值,值得我们学习。 学中医,奈何在如此的时代,学校总是在西化我们等等。唉!这是这个时代的悲哀!

暮鼓晨钟 说:
其实我和先生的观点的一致的,先生的话我非常赞同!而且我发现先生的思想很好很有研究价值,值得我们学习

请记住马克思的一些很经典的话吧:

“问题和解决问题的方法都是同时出现的”

"批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁,但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量.理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人.所谓彻底,就是抓住事物的根本.但人的根本就是人本身."

希望你好好的琢磨琢磨上述两句话,事物的发展都是运动着的,变化着的。不会是静止的,僵化的,一层不变的。对立统一的此消彼长就是这个客观世界的发展的根本规律规律。

而你的无奈,也是反映着这个时代的需要。而也必然会出现这个时代所需要解决问题的方法或理论指导的。