宗教信仰不可能解决疾病的痛苦
2013-12-15 23:22 12楼
👤libenyu
老师以上所指的这些人都并不是真正意义上的宗教信仰,把宗教的信仰误导了.
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2013-12-16 19:33 14楼
本帖最后由 浮生若寄 于 2013-12-16 19:39 编辑
楼主设立了个伪命题,
第一,宗教信仰(看楼主所谈人物多是佛教出家人,)比如佛教信仰, 也有解决身体痛苦之法,然并不是仅仅为了解决身体痛苦,
第二,佛教信仰,并不废黜医学,佛教修行人,四事不可缺少,谓:衣服,饮食,医药,卧具,
第三,比如佛教,亦有医方明,此是修大乘菩萨行者的选修课,
第四,楼主所举几位出家人,出家动机不真,想必出家后也无法安于忏悔,积资,乃至安般制心,调伏四大,则玩疾不愈,有何疑哉,
第五,以上述二,三所说,则楼主隔医学与宗教为两端,不可取,
以此皮毛细事,而贬损佛教,不亦过乎!汝能除他人之苦,我至为随喜,然而尺寸各有短长,岂是浅尝可知味也,
楼主设立了个伪命题,
第一,宗教信仰(看楼主所谈人物多是佛教出家人,)比如佛教信仰, 也有解决身体痛苦之法,然并不是仅仅为了解决身体痛苦,
第二,佛教信仰,并不废黜医学,佛教修行人,四事不可缺少,谓:衣服,饮食,医药,卧具,
第三,比如佛教,亦有医方明,此是修大乘菩萨行者的选修课,
第四,楼主所举几位出家人,出家动机不真,想必出家后也无法安于忏悔,积资,乃至安般制心,调伏四大,则玩疾不愈,有何疑哉,
第五,以上述二,三所说,则楼主隔医学与宗教为两端,不可取,
以此皮毛细事,而贬损佛教,不亦过乎!汝能除他人之苦,我至为随喜,然而尺寸各有短长,岂是浅尝可知味也,
2013-12-16 19:48 15楼
浮生若寄 说:
楼主设立了个伪命题,
第一,宗教信仰(看楼主所谈人物多是佛教出家人,)比如佛教信仰, 也有解决身体痛苦
说得好!
2013-12-17 19:35 18楼
本帖最后由 浮生若寄 于 2013-12-17 19:59 编辑
请您莫要误解佛教,佛教的医学,跟传统中医大多数类似,但不以动物入药(实际上,并非佛教医学---我用词不是很当,而是,一任何凡是除佛教教义以外的,有利众生的---尤其是医学,都是一位大乘行者要学习的,只是有主次之分,有重要与不重要之分,有今生要学与后世要学之分,其他四种是:内明---佛学,工巧明--技艺,声明---语言学,因明---类似逻辑思维,)
佛教有专门的经典来阐述医学的,如:金光明经中,讲到风热痰等,
比如我,不是专业医务工作者,爱好佛教,但在与世人接触中,发现现在人们,对于中医有好多误解,而迷信于西医,但西医对于内科疾病的治病理念,本身就是肤浅,甚至是颠倒的,但大多数人们,苦于无法遇上好的中医,因此,一些小病,却须受西医极大的折磨,费钱事小,误诊事大,而一些大病,简直可以说是堂皇的杀伐,所谓的癌症死亡率,我完全不认同,我认为死亡率不是癌症本身,而是西医的治疗方法所致,因此,我在平时,就开始恶补中医知识,发现与佛教用因缘果,对于事物(法)的判断很相符,因此不像学外语那样干燥无味,所以才来到这个论坛,看名家大德对于疾病的剖析,仰止不已,
另外,佛教从来不是您想像中的消极,这是世人对佛教的普遍误解,说消极,两晋时期的中国不少所谓高士,倒有此病,喝酒,不问时事,世外隐居,
likaidi 说:
神医治疗疾
请您莫要误解佛教,佛教的医学,跟传统中医大多数类似,但不以动物入药(实际上,并非佛教医学---我用词不是很当,而是,一任何凡是除佛教教义以外的,有利众生的---尤其是医学,都是一位大乘行者要学习的,只是有主次之分,有重要与不重要之分,有今生要学与后世要学之分,其他四种是:内明---佛学,工巧明--技艺,声明---语言学,因明---类似逻辑思维,)
佛教有专门的经典来阐述医学的,如:金光明经中,讲到风热痰等,
比如我,不是专业医务工作者,爱好佛教,但在与世人接触中,发现现在人们,对于中医有好多误解,而迷信于西医,但西医对于内科疾病的治病理念,本身就是肤浅,甚至是颠倒的,但大多数人们,苦于无法遇上好的中医,因此,一些小病,却须受西医极大的折磨,费钱事小,误诊事大,而一些大病,简直可以说是堂皇的杀伐,所谓的癌症死亡率,我完全不认同,我认为死亡率不是癌症本身,而是西医的治疗方法所致,因此,我在平时,就开始恶补中医知识,发现与佛教用因缘果,对于事物(法)的判断很相符,因此不像学外语那样干燥无味,所以才来到这个论坛,看名家大德对于疾病的剖析,仰止不已,
另外,佛教从来不是您想像中的消极,这是世人对佛教的普遍误解,说消极,两晋时期的中国不少所谓高士,倒有此病,喝酒,不问时事,世外隐居,
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