厥阴病探论
2013-07-01 20:32 16楼
一般认为,伤寒详于寒而略于温,对治表寒之麻黄、桂枝,治里寒之理中、四逆论述甚详。在三阳病,太阳之发热恶寒,阳明之但热不寒,少阳之寒热往来,都为邪气盛,治以却邪为主;在三阴病,无热恶寒都为正气虚,其中,太阴之吐利,少阴之四肢逆冷,但欲寐,都应温脏而补阳气。然论中治温之法甚多,其麻杏石甘、大青龙、葛根芩连、大小陷胸、白虎、承气、茵陈、栀子、黄连阿胶、猪苓、白头翁等诸汤法,都为温热而设,谁言伤寒治寒不治温?古来因循之言,守旧至今,随置诸良方妙法于无用之地,治温之法,在诸篇已详述,其辛凉透表、甘寒清热、苦寒泻火等诸法详细而都尽,而清营凉血、熄风开窍、滋阴潜阳等诸法,缺略殊甚。在热病的发展过程中,勿论起始为寒亦或温,若其化热伤津耗液则一,为殊途而同归者。人之患病,勿论寒温,其病邪在皮毛、腠理、肌肉、经脉、脏腑则一,故伤寒、温病当不该凿分,治法还当互参,都应“知犯何逆,随证治之”。热邪深伏,心烦难寐,耗血动血,师都有论及,而热入心包及肝的热闭神昏、动风痉厥等热病常有之证,师有论无方。
凤翅按 玉揪子曰:“哀彼下泉之人,念我同门之友,作天人解”。愚焉可与玉揪子同日而语,然怜悲之心则一,知我罪我,在实践中求证之。
凤翅按 玉揪子曰:“哀彼下泉之人,念我同门之友,作天人解”。愚焉可与玉揪子同日而语,然怜悲之心则一,知我罪我,在实践中求证之。
2013-07-01 21:02 17楼
樊正阳 说:
乌梅丸寒热酸苦辛甘互投,不是太猛的方子。
在下愚见,乌梅 干姜 细辛 人参 炮附子 川椒 桂枝 当归 这许多温热之品,在配少量黄连,黄柏 这对病浅之人来说,有必要吗?
若是从蛔厥的角度理解,治蛔虫病用这么重的方子干什么?仲景也不是神仙一眼望去,就能断定此人有蛔虫。肯定是经过四诊的啊,余认为蛔虫病也只是乌梅丸证的兼证而已。
重点在于仲景是否在用此组方剂来治疗某些沉寒痼冷的顽疾所创制的,这也绝不象后世医家所分析的上热下寒,寒热错杂,治宜清上温下这么简单。
从方测证来看,这类病人当是极度的里阳虚,因为用了干姜,炮附子和桂枝嘛!还佐以川椒,这是要回阳救逆啊!同时用了醋制的乌梅,当归这类敛阴的重剂!又扶阳,又救阴。什么病人会到如此的情况啊!大家不妨想一下!
北京中日友好医院的黄金昶大夫用这组方子来加减治疗恶疾 “胰腺癌”。应该是受到了此方剂的启发!同时,也证实了乌梅丸这组方剂的奇诡性!
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毛老师您好啊,厥阴病确实是我们学习伤寒论的一大疑惑问题,也请您出谋略,说高见哦!