只提辨证论治对中医传承造成的巨大伤害

2014-07-08 13:35 楼主
本帖最后由 徐明之 于 2014-7-10 20:08 编辑

清末以来,西学东渐,中医日衰,民国发起废止中医案,中医的生存都成了问题,那么摆在中医面前的首要问题就是求生,在国家合法性方面求生。

那么迎合当朝主旨辩证法就成了中医在国家层面求生的好机会了,于是乎一切都不提了,中医就提一个辨证论治,又有谐音相通,不懂中医的执政者忽听之下也觉得中医正确,这样就合庙堂的口味了,就无比科学正确了,各项拨款经费就下来了。

但这对中医的传承可以说造成了巨大的损失,所有的教科书都说仲景创立了辨证论治体系,那么我们可以看下仲景原著,每篇题目皆是“辨某某病脉证并治”也就是说要辨病,辨脉,辨证,并治 就是说仲景的完整治病之法是“病 脉 证 治 ’

且被后人看做全书精神的名句“观其脉证,知犯何逆”也清晰的点出了审逆之要全在“脉,证之搭配变化” 。

学术的传承最忌失真,古人校勘查古书,一字尚且不敢轻移,恐失作者本意。 今由政治因素竟断文取意,曲意迎逢,割裂学术体系,只提其一,误导学子。可惜可惜。

胡言乱语一篇,待高明指正。

完整的提法当为∶中医的最大治疗特色是由张仲景创立的 "病 脉 证 治" 治疗体系. 可以试想一下,当我们在如一张白纸的学习中医之初,接受这个完整的表述,和接受一个只说辨证论治,日后对中医的传承和认识会有多大的区别

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观仲景书,起手先识六病(三阴三阳〕,或血痹虚劳等等杂病,再辨脉证,其后用方,其后增减药味,有条不紊,次序井然,今既言辨证论治乃仲景创立,并认为是中医最大特点而加以推广,何以起手病既不辨,脉亦不识,独谈辨证,其传承仲景学术,有如此乎,是人是鬼谈中医,一个辨证论治了事,何以如此,失传承也
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2014-07-08 14:56 2楼
不知“断文取意 ”,“胡言乱语”的都是些啥,还请明示。
2014-07-08 15:12 3楼
又是一个刚刚的人才。强烈推荐给光头大师领导
2014-07-08 15:13 4楼
飞翔的鹰 说:
不知“断文取意 ”,“胡言乱语”的都是些啥,还请明示。

断文取意乃指弃仲景原意之“辨病,辨脉”于不讲,单抽一个辨证论治,割裂仲景学术系统

胡言乱语指在下此言,或受正统学校教育中医的砖头了
2014-07-08 15:26 5楼
徐明之 说:
断文取意乃指弃仲景原意之“辨病,辨脉”于不讲,单抽一个辨证论治,割裂仲景学术系统

胡言乱语指在下

按你所解释。,你就是一个标题党,作为超版资质是不允许的
2014-07-08 15:26 6楼
徐明之; 说: 徐明之 发表于 2014-7-8 15:13
断文取意乃指弃仲景原意之“辨病,辨脉”于不讲,单抽一个辨证论治,割裂仲景学术系统

胡言乱语指在下

那是,辨证不辨病辨脉,如何谈治,即便有治,也如瞎人摸象,得之片面。

俺也是胡言乱语的,不当真。
2014-07-08 15:30 7楼
是啊。四诊很重要
2014-07-08 15:30 8楼
呵呵,有错就改。你是分区版主,不是超版。
飞翔大师可以帮我帖子改一改可以吗?
2014-07-08 15:35 9楼
飞翔的鹰 说:
那是,辨证不辨病辨脉,如何谈治,即便有治,也如瞎人摸象,得之片面。

俺也是胡言乱语的,不当真。

观仲景书,起手先识六病,或血痹虚劳杂病,在辩脉证,有条不紊,次序井然,今之传承教学,有如此乎,是人是鬼谈中医,一个辩证论治了事,何以如此,失传承也
2014-07-08 15:38 10楼
辩证论治只是一个高度,整部中医学何止辩证论治?
2014-07-08 15:40 11楼
观点很正确啊,我也一直在在讲这个问题

辨证论治既是中医之长,也是中医之短
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