《辅行诀》新解-一本不亚于伤寒论的秦汉传承

这个分析很不错。不过有些小问题,药物的五味跟其寒热无关,这是两个维度。苦味药不一定都是清热的,比如苦温燥湿化痰却不清热。

此外,药物除了有五味、以及四气(温热寒凉)两个维度,还有升降走守的功用不同,具体跟其气的清浊厚薄以及花叶果根形态有关。这三个维度共同决定了一个药的作用功效,所以不能光是从五行(对应的五味)来牵强说明药物的功能。

上面五行中又有五行的这种药物作用功效分析方式若是正确的话,那么可以用来反推一些现在常见古代不常见的药物的五行归属。

不过,上述归纳中也还是存在一些值得疑问的地方,例如:
大黄为火中木,火味咸,咸软(故润下),所以大黄有软坚的功效,将肠内燥矢软化排出。但木的作用器官为肝胆,由于脏是藏而不泄,故大黄只能作用于胆腑。但这就很难理解了。大肠为腑,与肺金互为表里,所以按这个推论,大黄应该为火中金。

泽泻味甘淡性寒,利水清热。上面说其为火中土,味甘应该皆属土啊,怎么为火?其作用器官也是膀胱或者肾水,怎么是火中土,作用在脾?如果火为咸润下,到可以解释其利尿功能。若仅从功能属性来论,而不是口尝味道来论,确实泽泻归为火没问题,但也应该是火中水。