建议

感谢老师。对了。愚生不能准确表达。意思是逻辑简单明了。但要准确,这才是难点。老师意见何如(说的是证层,其实是基于气层去说证层)?

梦想中医91 说:
感谢老师。对了。愚生不能准确表达。意思是逻辑简单明了。但要准确,这才是难点。老师意见何如(说的是证层,其实是基于气层去说证层)?

内经说,非其真勿授。不准确,就不能说。否则害人害己。

醫道宗源 说:
内经说,非其真勿授。不准确,就不能说。否则害人害己。

感谢老师。我们回到原话:中医基础理论的普化问题。愚为还是要接近脏腑经络为核心而展开?老师意见?谢谢

感谢老师。愚生斗胆试论一下【中医之人篇1】:
1、人体生命之神奇:真人、至人、圣人、贤人、凡人。妙有。及生物。
2、人:人之始生,气血已和,营卫已通,五脏已成,神气舍心,魂魄毕俱,乃成为人。
3、养人:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形 与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。
4、不病:夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守, 病 安从来。
5、病之:“故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓 得 道。”“逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。”等等五脏。
不能准确,想表达的是思路方向。请老师批评。谢谢!
......

醫道宗源 说:
中医的振兴,很多人都在做。论坛不也在努力么。
但是,从论坛改名,就能看出很多东西。只不过有些事不能说的罢了。
这种体制下,非官方的,终究是没有话语权的。这也是俺曾和你聊,突破过去,利用你的官方背景,去做一些能够为中医提供影响的事情。
中医的振兴,需要有人领头。我只在需要我做什么的时候,尽力提供自己的力量。

虽然力量微薄,但终究也是一个方向。

不过,我的忽悠,如果真的行世,可能会导致中医的分裂。和懒兔子他们家的,完全是不同的路子。
直接走伤寒内经,直接把现在的中医内科,并进伤寒内经中去。不从来内经中引经据典,直接把伤寒杂病的不同阶段,覆盖掉现在的内科体系。
直接从病因上,一步步,走回本源。

这个思路不错,值得民间推广,正本清源,功德无量

梦想中医91 说:
感谢老师。我们回到原话:中医基础理论的普化问题。愚为还是要接近脏腑经络为核心而展开?老师意见?谢谢

就是依托经络脏腑展开。

梦想中医91 说:
感谢老师。愚生斗胆试论一下【中医之人篇1】:
1、人体生命之神奇:真人、至人、圣人、贤人、凡人。妙有。及生物。
2、人:人之始生,气血已和,营卫已通,五脏已成,神气舍心,魂魄毕俱,乃成为人。
3、养人:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形 与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。
4、不病:夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守, 病 安从来。
5、病之:“故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓 得 道。”“逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。”等等五脏。
不能准确,想表达的是思路方向。请老师批评。谢谢!
......

没明白这个想说的意思。

醫道宗源 说:
不是表格化的,是网络化的。经纬分明,节点就是诸病了。

老师能私下给一个网络化的雏形吗?你让我看到了中医重生的希望

最后的狂想曲 说:
这个思路不错,值得民间推广,正本清源,功德无量

其实,不仅内科可以被覆盖进伤寒杂病,温病学也是可以被覆盖进去的。都是有条理贯穿的。

最后的狂想曲 说:
老师能私下给一个网络化的雏形吗?你让我看到了中医重生的希望

重生个屁啊,本就没有死好不好噻。

伤寒三阴三阳病,内合脏腑、杂病,外合伤寒、温病。
诸病发病,不离经纬。
仲景的六经病,只是最粗的框架,只是主体骨架。很多筋肉骨皮的东西,都没有填充的。温病是其中的筋肉,内科杂病也是其中的筋肉。

三阴三阳,含括了人体一身之内外,论及的东西非常庞杂。这个就是人体的基础理论。仲景所言,只是模板,是范例,而不是全部。