关于六气次第原理

我也曾困惑于太阳配寒水这类问题,后来看天干地支的解释才有所悟。
古人计时,是按照时令的特点来表述的。比如,天干之首,甲,草木初生之莩子也。
用阴阳来表述各季节万物生长化收藏的特点就形成了厥阴 少阴 少阳 太阴 阳明 太阳的序列。
因为阴阳应象大论说,阳化气,阴成形,就是有形之物以阴来代表,这样,阴之多寡就反应了物之茂盛与否。
初春,厥阴,阴之最少者,对应万物初生;其后少阴少阳至太阴,阴渐增至极,乃万物不断生长而至最为茂盛之时;其后阳明,阴再减,反应衰老,至太阳,纯阳无阴,万物凋零;这样就很好对应了万物由初生而少壮衰老死亡的过程。如果你能用八卦来画下厥阴少阴等,就能更好理解这一观念。

阴阳是基础,然而也是最深奥的。
就阴分来说:从内到外是厥阴,少阴,太阴;
就阳分来说:从外到内是太阳,少阳,阳明;
阳气的运行时由内向外,阴气的运行是由外向内,所以最后就形成了一个阴阳鱼的太极两仪图。

平人求本 说:
我也曾困惑于太阳配寒水这类问题,后来看天干地支的解释才有所悟。
古人计时,是按照时令的特点来表述的。比如,天干之首,甲,草木初生之莩子也。
用阴阳来表述各季节万物生长化收藏的特点就形成了厥阴 少阴 少阳 太阴 阳明 太阳的序列。
因为阴阳应象大论说,阳化气,阴成形,就是有形之物以阴来代表,这样,阴之多寡就反应了物之茂盛与否。
初春,厥阴,阴之最少者,对应万物初生;其后少阴少阳至太阴,阴渐增至极,乃万物不断生长而至最为茂盛之时;其后阳明,阴再减,反应衰老,至太阳,纯阳无阴,万物凋零;这样就很好对应了万物由初生而少壮衰老死亡的过程。如果你能用八卦来画下厥阴少阴等,就能更好理解这一观念。

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谢谢您的回复 我感觉少阴后面应该是太阴 不明白怎么会是少阳 如果阴代表有形之物那么应该延续他的生长,为啥长到一半气化了呢?

江海余生 说:
阴阳是基础,然而也是最深奥的。
就阴分来说:从内到外是厥阴,少阴,太阴;
就阳分来说:从外到内是太阳,少阳,阳明;
阳气的运行时由内向外,阴气的运行是由外向内,所以最后就形成了一个阴阳鱼的太极两仪图。

谢谢您的回复 您说的这个我大概明白 我是不太明白六气的顺序,他不是按厥阴少阴太阴这么排列的 他是厥阴 少阴 少阳 太阴 阳明 太阳 这么个顺序 我有点闹不清楚。

六气是按阳气的演化进行的。不是阴阳,是阳气。
易经和六气有关。五行是生理状态,六气是病理状态。
你也可以按气候来理解。基本上和疾病演化类似。

jilianwww 说:
谢谢您的回复 您说的这个我大概明白 我是不太明白六气的顺序,他不是按厥阴少阴太阴这么排列的 他是厥阴 少阴 少阳 太阴 阳明 太阳 这么个顺序 我有点闹不清楚。

一阴一阳谓之道。

jilianwww 说:
谢谢您的回复 我感觉少阴后面应该是太阴 不明白怎么会是少阳 如果阴代表有形之物那么应该延续他的生长,为啥长到一半气化了呢?

少阴少阳都是两阴爻一阳爻,前者阳爻在上,后者在下,以阴爻进位少阳大于少阴;若非在此特定情况下,少阳应在太阴之后,以反应阴极阳生,这里提至太阴前,那么由生至盛极就占了4个,衰而亡只有阳明太阳2个,对应就是初生 少年 青年 壮年 老年 死亡,这样排列反应了万物生长时间长而衰老之迅速的规律。现在人活到80,90很平常,古代可大不一样,再看很多大公司大帝国的衰败都是弹指一挥间,前些年鼎盛的诺基亚一下就销声匿迹了。
以阳气演化来分析我只在古中医的圆运动一书中看到过,我不太接受那种观点。其云太阴是盛夏阳气盛于地面之上,地下阳气亦升于地面之上而地下阴寒,故名太阴,冬天阳气全沉降于地下故名太阳,感觉违背常识。你也可以看看

三阳三阴仅仅是针对人体而言的:后背为阳,前胸为阴;大腿手臂外侧为阳,内侧为阴。​

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平人求本 说:
少阴少阳都是两阴爻一阳爻,前者阳爻在上,后者在下,以阴爻进位少阳大于少阴;若非在此特定情况下,少阳应在太阴之后,以反应阴极阳生,这里提至太阴前,那么由生至盛极就占了4个,衰而亡只有阳明太阳2个,对应就是初生 少年 青年 壮年 老年 死亡,这样排列反应了万物生长时间长而衰老之迅速的规律。现在人活到80,90很平常,古代可大不一样,再看很多大公司大帝国的衰败都是弹指一挥间,前些年鼎盛的诺基亚一下就销声匿迹了。
以阳气演化来分析我只在古中医的圆运动一书中看到过,我不太接受那种观点。其云太阴是盛夏阳气盛于地面之上,地下阳气亦升于地面之上而地下阴寒,故名太阴,冬天阳气全沉降于地下故名太阳,感觉违背常识。你也可以看看

是呀 我就是看的这个书 所以弄不明白的

天山雪莲 说:
三阳三阴仅仅是针对人体而言的:后背为阳,前胸为阴;大腿手臂外侧为阳,内侧为阴。​

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圆运动的古中医里先是用气候解释的 按照我提问的那个次序排列出来的 就是感觉顺序不太对