肾为生命之本
2018-12-20 23:32 3楼
老中医挺老 说:肾为生命之本,中医没有这样的说法。只有肾为先天之本的说法。生命的本是命道,即生命法则。古人特别是内经认识了生命,可今天的科学并不认识生命。生命就是人体内部阴阳(雌雄)对立统一作用,如同酸碱中和作用一样,中和生成完美。如果酸碱属性值显现出来,反应液就没有达到中和,生成物没有达到完全反应,即不完美。不健康。
先天肾中论
人的生命源于父精母血,经曰“人之生,始成精”父母媾精天地交合万物始生,天一生水地二成火,水主滋养火主动,生命始萌。女之经血源于后天之饮食,主于肾气之运化,藏于冲任,太冲脉盛则时下,如月之盈亏,准时而信故曰月经,又曰月信。二七始至,七七始终。经曰:“女子二七天癸至,太冲脉盛”。
人的一生身体的健康与否肾气起着决定地作用,肾有两枚中寄相火,主水,象坎二阴一阳静中有动,支配着人体的生命活动,掌握着人体的生长盛衰。肾脏是人体的命官,又是人体的做强之官,肾气一衰,人体就听之不清,视之不明,髪頽而白,动作不敏身体亚健,此乃精气衰退,神气乏养,脑海不足昏聩痴忘,颠三倒四神智不能用事,百志俱费头脑不清不可用于大谋。骨髓不足走路艰难,略遇不慎则骨断腰折。
精是人身之质,气是人身之能,神是人身之主。精生于肾,精足神旺,精充气盛,精生气,气生神,精为有形,气为无形,神为虚幻。虚幻主用,无形主动,有形主静。静为根,动为能,虚幻为用。基于肾,育养于后天,来源于精微,求授于谷气。生源于平静,滋养于平和。肾如大地是性命之所寄,内育阴阳,藏生气,如坤土蕴育稼穑,生化收藏。
养生者,首养育肾,以谷气养肾先调脾,调脾必调五味,五味者,辛性散,多食则气散,气散则精虚,肾不得生而损。甘味主补,多食肥甘生内热,脏腑喜于温平恶于热。酸性敛,多食酸肾伤于化,多食苦则伤胃,多食咸则伤肺,伤胃运化不足,肾不得授予精微,伤肺水液不得宣化,水化成灾,肾受之而成肿。四脏不调,肾何独安,酒有独发之力,色有耗精之能,费神则伤精,劳心则损精气,损伤先天之本,苍老以至,寿命告终。
少年先天足无以伤肾,中年精气充无以多泄,老年精气衰多加养生,少年幼柔生长力急勿阻其力,,忌寒凉,惊恐;喜多动,多畅,更多诲于蒙正。打下康基之础,生出健康之形,运保天年之中。幼年养生,中年保养,老年守养,少年宝肾气生,中年保肾气盈,老年求精气平。此乃养生之诀,何妄求神仙度百年!
2018-12-24 01:54 5楼
心藏神,五脏六腑之大主;肾藏精,先天之本。“大主”重要,还是“一本”重要?
世人常常本末倒置,似乎有着诸多误会。
其实,肾有没有两个,不是关键问题,因为“先天之本”不是那个肾,而是“命门”之“肾”。
要说,什么叫生命?生命的基本形式是新陈代谢与遗传变异。新陈代谢五脏六腑都参与,没它不能活,所以叫“后天之本”;遗传变异似乎只与“肾”有关?所以叫先天之本。其实心也有关!
因为任何物种的繁衍,都是要把“变异”(进化)遗传下去的,否则这个物种就是失败。变异怎么遗传?
“心有所忆为之意,意之所存为之志。”在人的一生当中,“心”不断地把变异信息传输给肾,肾接受到这种信息,就会努力工作(维持基因的活力),这才是长寿的关键!人老,首先是心气不足,不再把信息传送给肾,肾就会“认为”生命任务完成,不需要维持基因活力,于是一切毛病纷至,皆由于基因“怠工”而起……
而,
“气功”可以延寿的奥秘,无非是强制“心气”贯输于肾,以防止基因“怠工”而已!这可是“性命之修”,据说达者成仙?
现实常见的是,经常运动也能刺激于“心神”,使心神认为这个身体结构与自然界仍有某些不适应,需要“改进”,从而强化“变异信息”传递,延缓基因懈怠。“生命在于运动”,其真正原理或许在此!
所以,盲目补肾,不如修心练神!
世人常常本末倒置,似乎有着诸多误会。
其实,肾有没有两个,不是关键问题,因为“先天之本”不是那个肾,而是“命门”之“肾”。
要说,什么叫生命?生命的基本形式是新陈代谢与遗传变异。新陈代谢五脏六腑都参与,没它不能活,所以叫“后天之本”;遗传变异似乎只与“肾”有关?所以叫先天之本。其实心也有关!
因为任何物种的繁衍,都是要把“变异”(进化)遗传下去的,否则这个物种就是失败。变异怎么遗传?
“心有所忆为之意,意之所存为之志。”在人的一生当中,“心”不断地把变异信息传输给肾,肾接受到这种信息,就会努力工作(维持基因的活力),这才是长寿的关键!人老,首先是心气不足,不再把信息传送给肾,肾就会“认为”生命任务完成,不需要维持基因活力,于是一切毛病纷至,皆由于基因“怠工”而起……
而,
“气功”可以延寿的奥秘,无非是强制“心气”贯输于肾,以防止基因“怠工”而已!这可是“性命之修”,据说达者成仙?
现实常见的是,经常运动也能刺激于“心神”,使心神认为这个身体结构与自然界仍有某些不适应,需要“改进”,从而强化“变异信息”传递,延缓基因懈怠。“生命在于运动”,其真正原理或许在此!
所以,盲目补肾,不如修心练神!
2018-12-24 08:26 6楼
shenyvf 说:气功是气沉丹田,用中医的话讲是太阴,太阴者六经之所主。
心藏神,五脏六腑之大主;肾藏精,先天之本。“大主”重要,还是“一本”重要?
世人常常本末倒置,似乎有着诸多误会。
其实,肾有没有两个,不是关键问题,因为“先天之本”不是那个肾,而是“命门”之“肾”。
要说,什么叫生命?生命的基本形式是新陈代谢与遗传变异。新陈代谢五脏六腑都参与,没它不能活,所以叫“后天之本”;遗传变异似乎只与“肾”有关?所以叫先天之本。其实心也有关!
因为任何物种的繁衍,都是要把“变异”(进化)遗传下去的,否则这个物种就是失败。变异怎么遗传?
“心有所忆为之意,意之所存为之志。”在人的一生当中,“心”不断地把变异信息传输给肾,肾接受到这种信息,就会努力工作(维持基因的活力),这才是长寿的关键!人老,首先是心气不足,不再把信息传送给肾,肾就会“认为”生命任务完成,不需要维持基因活力,于是一切毛病纷至,皆由于基因“怠工”而起……
而,
“气功”可以延寿的奥秘,无非是强制“心气”贯输于肾,以防止基因“怠工”而已!这可是“性命之修”,据说达者成仙?
现实常见的是,经常运动也能刺激于“心神”,使心神认为这个身体结构与自然界仍有某些不适应,需要“改进”,从而强化“变异信息”传递,延缓基因懈怠。“生命在于运动”,其真正原理或许在此!
所以,盲目补肾,不如修心练神!
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人的生命源于父精母血,经曰“人之生,始成精”父母媾精天地交合万物始生,天一生水地二成火,水主滋养火主动,生命始萌。女之经血源于后天之饮食,主于肾气之运化,藏于冲任,太冲脉盛则时下,如月之盈亏,准时而信故曰月经,又曰月信。二七始至,七七始终。经曰:“女子二七天癸至,太冲脉盛”。
人的一生身体的健康与否肾气起着决定地作用,肾有两枚中寄相火,主水,象坎二阴一阳静中有动,支配着人体的生命活动,掌握着人体的生长盛衰。肾脏是人体的命官,又是人体的做强之官,肾气一衰,人体就听之不清,视之不明,髪頽而白,动作不敏身体亚健,此乃精气衰退,神气乏养,脑海不足昏聩痴忘,颠三倒四神智不能用事,百志俱费头脑不清不可用于大谋。骨髓不足走路艰难,略遇不慎则骨断腰折。
精是人身之质,气是人身之能,神是人身之主。精生于肾,精足神旺,精充气盛,精生气,气生神,精为有形,气为无形,神为虚幻。虚幻主用,无形主动,有形主静。静为根,动为能,虚幻为用。基于肾,育养于后天,来源于精微,求授于谷气。生源于平静,滋养于平和。肾如大地是性命之所寄,内育阴阳,藏生气,如坤土蕴育稼穑,生化收藏。
养生者,首养育肾,以谷气养肾先调脾,调脾必调五味,五味者,辛性散,多食则气散,气散则精虚,肾不得生而损。甘味主补,多食肥甘生内热,脏腑喜于温平恶于热。酸性敛,多食酸肾伤于化,多食苦则伤胃,多食咸则伤肺,伤胃运化不足,肾不得授予精微,伤肺水液不得宣化,水化成灾,肾受之而成肿。四脏不调,肾何独安,酒有独发之力,色有耗精之能,费神则伤精,劳心则损精气,损伤先天之本,苍老以至,寿命告终。
少年先天足无以伤肾,中年精气充无以多泄,老年精气衰多加养生,少年幼柔生长力急勿阻其力,,忌寒凉,惊恐;喜多动,多畅,更多诲于蒙正。打下康基之础,生出健康之形,运保天年之中。幼年养生,中年保养,老年守养,少年宝肾气生,中年保肾气盈,老年求精气平。此乃养生之诀,何妄求神仙度百年!