吴雄志:面对生命,你怎能因中西医之争而站队?

2019-03-06 08:15 楼主
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2019-03-06 10:32 2楼
导读:本文是吴雄志老师于2015年10月25日在中医哲学论坛微信群内再论辨病论治及中西汇通。無門醫述是所有無門学子的平台,欢迎大家在这里交流学习,共同进步。


医无中西,存乎一心

吴雄志先生再论辨病论治

及中西汇通


病是有自身发展规律的;而证是横断面,是机体对疾病的反应。不同体质的人对同一致病原因反应不同,同一患者在疾病不同阶段的病理生理反应不同。这是中医个体化治疗的根本原因。所以有异病同证与同病异证。

正因为疾病是有自身发展规律的,所以西医对病的认识很深入,也正因为证是机体对疾病的反应,所以中医的个体化与整体观很有特色。

那么,如何将疾病自身的规律与机体的反应有机结合?这就需要辨证与辨病相结合。可是辨证与辨病(这里说的是西医的病)分属中西医不同体系,如何有机结合?

所以我们提出病证症有机结合,形气神一体同调。即在辨中医六经为病的基础上,分为形质病(即西医器质性疾病)、气化病(即西医功能性疾病)、神志病(即西医精神性疾病),然后再进行辨证治疗。

例如,乳腺癌阳虚者,属太阳形质病,太少两感证,阳和汤。阳虚荨麻疹者,属太阳气化病,麻黄附子细辛汤。部分阳虚型躁狂抑郁证,属太阳神志病,防己地黄汤。

意义在哪里?比如一个病表现为上腹胀满,多数是气化病,中医疏肝理气等治法有效,相当于西医慢性胃炎。可是你在做出气化病的诊断前,首先要排除形质病,如果是胃癌引起的皮革胃,不但疏肝理气没有效果,反而耽误患者治疗。还有一种可能,虽然患者腹胀,但是胃没有毛病,他是抑郁症的一种躯体表现,属于神志病的范畴,抗抑郁治疗即可缓解。

可见,太少两感证,是可以分出形质病,气化病与神志病的。

历史告诉大家,如果一个中医“大师”在这方面出现问题,后果很严重。曾经一个中医博士,便秘经大师调理数月,后发现是结肠癌去世,引起一个省的中西医学界一定反响,对中医的杀伤力很大!

我有一个大学老师肾功能不全,他自己是搞中医的,又经几位国手诊治,均认为是胃病,后来终于去透析了。也引起哗然。正确认识中医很重要。

医无中西。只要为人类健康服务,何必执着中西?

最近开巴山一群,给人甚多,可是得到的远比我付出的多。同样的道理,执着中医,仍是出于私心,不是自我之私,而是中医之私,仍非世界大同之格局。

开放不等于放弃,坚守不等于保守!


中医的开放,如同晚清的中国,是被西医的大炮轰开的,很痛苦。今天中国的开放,是自愿的,主动的。啥时候中医主动拥抱世界,就说明中医真的强大了!

中医思维不能丟,但是可以借鉴科学思维做深入思考,他山之石可以攻玉。

辨证论治不能丢,但是可以借鉴西医对病的研究方法,深入思考证的本质及其客观规律。

整体观念不能丢,但是可以借鉴系统科学原理,把微观与宏观,整体与局部有机结合,在微观精确把握的基础上宏观调节,在局部深入认识的基础上整体调控。

开放,向对手学习,取长补短。

包容,允许不同声音,传统中医与现代中医和谐共生。

发展,一切为了发展,只要对发展中医有利,不计较形式、方法与眼前得失。
2019-03-06 13:48 3楼
中医 西医 都是 医? 白马非马 错还是对?
2019-03-06 13:49 4楼
中西医之争,纯属一个笑话就是,人体是一个无比庞大的有机体,复杂程度是不可想象的,身体里面到底有多少化学物质,举个简单例子,白酒茅台里面有两千多种芳香类物质,那么人体里不是更多了去了?
你靠研究人体里面的某种物质,就能够把握人体规律,治疗疾病,这纯属做梦。
之所以西医这个皇帝的新装难以揭破,或者说西医被广大人民接受,是因为它逻辑清晰,甚至看得见摸得到,但是即便这样也不行,事实也证明,很多病西医束手无策。
2019-03-06 13:57 5楼
那么西医能够如此强势,还有与中医的问题有关,就像狮子和猎狗,狮子当然厉害,但是狮子假如不健康,那猎狗就逞能了!
中医面临的问题,一是太复杂,生理,病理,药理,方理四位一体,即便这个过程中,一点点问题搞不清,病你也治不好,所以治愈率低。
然后中医是全科,你啥病都治,就像一头牛,要梨十亩地,和一头牛只是一亩地,谁效果更好啊?显然是一亩地的。看看特字,左部一个牛,牛是干啥的,犁地的,右边拆开土寸,也就是很少的地,精耕细作,这庄稼能长不好吗?
我觉得主要是这两个原因,中医弱势难改。
2019-03-06 14:03 6楼
西医 就是出身脑残 行医 有 些 技术应用比较成熟 没能超出“四诊合参”
西医 就是只学了”阳“的学医着
2019-03-06 14:10 7楼
吴雄志:面对生命,你怎能因中西医之争而站队?
医治病不治命
2019-03-06 14:34 8楼
这个世界有这样一条规律,就是事物外在的表现往往反应内在的本质规律,同样,事物内在的本质规律往往能够外在表现。这个道理太简单了,比如一个老太太,皱纹堆垒,你还用化验她身体里的活力物质多还是少吗?
中医正是利用了这条规律,通过望闻问切,获得病人的外在表现,然后推理出内在的本质规律,也就是证,辩证施治吗!西医的透视了啥的,也不出这一范畴,只不过借用了仪器而已。
然后在利用这一规律上,西医差到啥程度,中医如果盖了十层楼,西医也就一个小毛棚子!
2019-03-06 14:49 9楼
然后,对中药的认识也是如此,通过外形,颜色,质地,生长环境,生长特点,口尝以后的口感等等,推理出这味药的药性。这个推理是很有价值的,因为你推理了以后就认识更深刻,假如你仅仅看医学书上写的,活血化瘀了啥的,认识就太浅了。
当初中药的药性怎么来的呢?也是这么来的,推理出来以后呢?写书上了,但是推理过程没有了,比如非常简单的一味药,附子,附子外形很像心,又生于南方离火之地,所以能够强心,推动心脏跳动,因为大辛热所以适合阴寒证,这不就是少阴证吗?
当初学习的时候迷迷糊糊的,少阴经,经络啊?那脏腑呢?脉微细欲绝不就是心脏几乎不跳动了吗?
现在明白了,麻黄是发散经络寒气,寒气通过经络入心,心脏阴寒几乎停止跳动,所以微细,附子强心,共同将寒气驱逐。
2019-03-06 14:57 10楼
那么天雄和乌头呢?要是西医,才不管这个那个呢。他化验有效成分,然后有效成分一个样是乌头碱啊,没区别,实际没区别,可能吗?
乌头是老本,因为外生附子,其气走泻,所以善走,治疗阴寒固冷,天雄独本,不外泄,所以阴寒精脱,天雄散。
按照西医,假如天雄用乌头,精脱更甚,小命呜呼,假如附子干姜救危,你也用乌头,立时毙命。
2019-03-06 16:54 11楼
吴教授,我现在手里就有几个西医手术后的癌症患者在吃我开的中药,效果很好,你说的60%的治愈,为什么我看到无数个癌症患者做了手术没两年就死了,难道我只看到了你说那40%?就你那点中医水平,背书是把好手,用中医来治病的话..........
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