📄六元正纪大论第七十三篇

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📙黄帝素问直解 📃卷之七 5277


    
    帝曰∶善。少阴之政,奈何?岐伯曰∶子午之纪也。少阴,太
    
    角,阳明,壬子壬午,其远鼓,其化鸣紊启圻,其变振拉摧
    
    拔,其病支满,太角,少征,太宫,少商,太羽。
    子午属少阴,帝问少阴之政,故曰子午之纪也。少阴在上,太角木运在中,阳明在下,当壬子壬午之岁,其远其化其变,与太阳少阳之太角同,其病支满,木克土也。太角少征太宫少商太羽,序同太阳,解亦同之。
    
    少阴,太征,阳明,戊子天符,戊午太乙天符,其远炎暑,其
    
    化暄曜郁燠,其变炎烈沸腾,其病上热血溢,太征,少宫,太商,少羽,少角。
    太角之次,因言太征,少阴在上,太征在中,阳明在下,当戊子戊午之岁。戊为火运,子为少阴君火,运合司天,故曰戊子天符,戊为火运,午为少阴君火,而午支又属于火,运与岁会,又合天符,故曰戊午太乙天符,其运其化其变其病,与太阳少阳之太征同,太征少宫太商少羽少角,亦与太阳少阳之太征同。
    
    少阴,太宫,阳明,甲子甲午,其远阴雨,其化柔顺时雨,其
    
    变震惊飘骤,其病中满身重,太宫,少商,太羽,太角,少征。
    太征之次,因言太宫,少阴在上,太宫在中,阳明在下,当甲子甲午之岁,其运其化其变其病,与太阳少阳之太宫同,太宫少商太羽太角少征,亦与太阳之太宫同。
    
    少阴,太商,阳明,庚子庚午,同正商,其运凉劲,其化雾露
    
    萧 ,其变肃杀凋零,其病下清,太商,少羽,太角,太征,少宫。
    太宫之次,因言太商,少阴在上,太商在中,阳明在下,当庚子庚午之岁,太商主运,金气胜矣,上临君火,金不过胜,故同正商,其运其化其变,与太阳少阳之太商同,其病下清,金寒之病也,太商少羽少角太征少宫,亦与太阳少阳之太商同。
    
    少阴,太羽,阳明,丙子岁会,丙午,其运寒,其化凝惨栗冽,
    
    其变冰雪霜雹,其病寒下,太羽,太角,少征,太宫,少商。
    太商之次,因言太羽,少阴在上,太羽在中,阳明在下,当丙子丙午之岁,丙为水运,水运临子,是为岁会,其运其化其变其病,与太阳少阳之太羽同,太羽太角少征太宫少商,亦与太阳少阳之太羽同。
    
    凡此少阴司天之政,气化营运先天,地气肃,天气明,寒交暑,
    
    热加燥,云驰雨府,湿化乃行,时雨乃降,金火合德,上应萤惑太
    
    白,其政明,其令切,其谷丹白,水火寒热,持于气交而为病始也,热病生于上,
    
    清病生于下,寒热凌犯而争于中,民病咳喘,血溢血泄,鼽嚏,目赤 疡,寒厥入胃,
    
    心痛腰痛,腹大嗌干,肿上。
    子午为少阴司天之政,凡此壬子壬午,戊子戊午,甲子甲午,庚子庚午,丙子丙午,皆主过之岁,故气化营运,先天时而至,金气在泉,故地气肃,火气司天,故天气明,少阴火热在上,初之寒气,太阳寒水,是寒交暑者也,阳明燥金在下,五之寒气,少阳相火,是热加燥也。四之寒气,太阴湿土,故又曰云驰雨府,湿化乃行,时雨乃降,在泉者金,司天者火,故金火合德,上应荧惑太白二星,天气明,故其政明,地气肃,故其令切,其谷丹白,火金之谷也。少阴火热司天,初之寒气,太阳寒水,三之寒气,少阴君火,是水火寒热,持于气交之候,而为受病之始也,火气司天,故热病生于上,金气在泉,故清病生于下,寒交暑,热加燥,故寒热凌犯而争于中,民病咳喘,血溢血泄,鼽嚏,目赤 疡,燥热病也,寒厥入胃,心痛腰痛,腹大嗌干肿上,寒湿病也。
    
    初之气,地气迁,燥将去,寒乃始,蛰复藏,水乃冰,霜复
    
    降,风乃至,阳气郁,民反周密,关节禁固,腰 痛,炎暑将起,中外疮疡。
    初之寒气,太阳寒水,地气迁者,从阳明而迁于太阳也,去阳明之燥,始太阳之寒,故燥将去,寒乃始,蛰,藏虫也。冬时虫已蛰藏,至此寒气加临,则蛰复藏,而水乃冰,霜复降,初之主气,厥阴风木,故风乃至,风乃至,而有太阳之寒,则阳气郁,阳气郁,则民反周密病关节禁固,腰 痛,寒湿之病也,二之主气,少阴君火,气合司天,故始则寒乃始,继则炎暑将起,炎暑将起,则中外疮疡。
    
    二之气,阳气布,风乃行,春气以正,万物应荣,寒气时至,
    
    民乃和,其病淋,目瞑目赤,气郁于上而热。
    二之寒气,厥阴风木,风为阳气,故阳气布,而风乃行,阳布风行,则春气以正,春气以正,则万物应荣,春气虽正,万物虽荣,天气犹寒,故寒气时至,则民乃和,若寒气不能时至,主时之热气相交,则其病淋,目瞑目赤,气郁于上而热,凡此皆少阴火热之病也。
    
    三之气,天政布,大火行,庶类蕃鲜,寒气时至,民病气厥心痛,寒热更作,咳喘目赤。
    更,平声,下同。三之寒气,少阴君火,气合司天,故天政布,大火行,火气长万物而光明,故庶类蕃鲜,三气应热,若寒气时至,则民病气厥心痛,因于寒也,且寒热更作,咳喘目赤,寒热交争也。
    
    四之气,溽暑至,大雨时行,寒热互至,民病寒热,嗌干黄瘅,鼽衄饮发。
    四之寒气,太阴湿土,四之主气,少阳相火,故溽暑至,湿气胜,故大雨时行,大雨时行,气兼溽暑,故寒热互至,民病寒热,嗌干黄瘅,鼽衄饮发,湿热病也。
    
    五之气,畏火临,暑反至,阳乃化,万物乃生,乃长荣,民乃康,其病温。
    五之寒气,少阳相火,故畏火临,畏火临故暑反至,暑反至则阳化热,故阳乃化,阳乃化则万物乃生,乃长乃荣,五之气,当九月十月,少阳寒气加临,故天气温和,而万物生荣,如是则民乃康,若温热太过,则其病温。
    
    终之气,燥令行,余火内格,肿于上,咳喘,甚则血溢,寒气
    
    数举,则 雾翳,病生皮腠,内合于胁,下连少腹而作寒中,地将易也。
    肿,当作冲。终之寒气,阳明燥金,故燥令行,上承五之寒气,属于少阳,故余火内格而冲于上,则为咳为喘,甚则血溢也,终之主气,太阳寒水,故寒气数举,寒气数举,则天气昏 ,如雾之翳,太阳之气,行于通体,故病生皮腠,从枢胁而下挟膀胱,故内合于胁下连少腹,而作寒中之病,阳明寒气加临,不病阳明之燥,而病太阳之寒,以阳明之气,又主司地,司地之气,至终气而将易也。
    
    必抑其运气,资其岁胜,折其郁发,先取化源,无使暴过而生
    
    其病也,食岁谷以全真气,食间谷以辟虚邪,岁宜咸以 之而调其
    
    上,甚则以苦发之,以酸收之,而安其下,甚则以苦泄之,适气同
    
    异而多少之,同天气者,以寒清化,同地气者,以温热化,用热远
    
    热,用凉远凉,用温远温,用寒远寒,食宜同法,有假则反,此其道也,反是者,病作矣。
    太过则抑之,运气太过,故之抑其运气,不及则资之,故必资其岁胜,岁胜,岁所当胜也,当胜不胜,故必资之,郁者发之基,故折其郁发,当先取化源而资之,无使暴疟太过而生其病也,食丹白之岁谷,以全其真,食左右之间谷,以辟虚邪,岁当君火在上,宜食咸味以 之而调其上,火气过甚,则食火味之苦以发之,金气在下,其气主收,宜食酸味以收之而安其下,燥气过甚,则食苦味之寒以泄之,苦为火味,其性则寒,明其能发而能泄也。适,酌也,酌其气之同异,而为气味之多少以制之,同天热火之气者,以寒清之气味制化之,同地清凉之气者,以温热之气味制化之,更当用热远热,用凉远凉,而得其平也。
    
    帝曰∶善。厥阴之政,奈何?岐伯曰∶巳亥之纪也,厥阴,少角,少阳,清
    
    热胜复同,同正角,丁巳天符,丁亥天符,其运风,清热,少角,太征,少宫,太商。少羽。
    巳亥属厥阴,帝问厥阴之政,故曰巳亥之纪也,厥阴在下,少角在中,少阳在下,木运不及,始则金之清气胜,既则火之热气复,胜与复,同主一岁之气,少角木运。得司天之助,故同正角,丁为木运,巳亥风木司天,岁运上合司天,故曰丁亥天符,丁亥天符,其运风,角木之运也,清者金之胜,热者火之复,少角之运,故首言少角,终言少羽,与上文阳明太阴同。
    
    厥阴,少征,少阳寒,雨胜复同,癸巳癸亥,其运热,寒雨,
    
    少征,太宫,少商,太羽,太角。
    少角三次,因言少征,癸为火运不及,故上厥阴,中少征,下少阳,火运不及,始则水之寒气胜,既则土之雨气复,胜与复,同主一岁之气,岁当癸巳癸亥,其运热,征火之运也,寒者水之胜,雨者土之复,少征太宫少商太羽太角,与上文阳明太阴同。
    
    厥阴,少宫,少阳,风清胜复同,同正角,己巳己亥,其运
    
    雨,风清,少宫,太商,少羽,少角,太征。
    少征之次,因言少宫,己为土运不及,故上厥阴,中少宫,下少阳,土运不及,始则木之风气胜,既则金之清气复,胜与复,同主一岁之气,木胜金复,木气虚矣,上得司天之助,故同正角,岁当己巳己亥,其运雨,宫土之运也,风者木之胜,清者金之复,少宫太商等,亦同阳明太阴。
    
    厥阴,少商,少阳,热寒胜复同,同正角,乙巳乙亥,其运
    
    凉,热寒,少商,太羽,太角,少征,太宫。
    少宫之次,因言少商,乙为金运不及,故上厥阴,中少商,下少阳,金运不及,始则火之热气胜,既则水之寒气复,胜与复,同主一岁之气,木气司天,金运不及,故同正角,岁当乙巳乙亥,其运凉,商金之运也,热者火之胜,寒者水之复,少商太羽等,亦同阳明太阴。
    
    厥阴,少羽,少阳,雨风胜复同,辛巳辛亥,其运寒雨风,少
    
    羽,少角,太征,少宫,太商。
    少商之次,因言少羽,辛为水运不及,故上厥阴,中少羽,下少阳,水运不及,始则土之雨气胜,既则木之风气复,胜与复,同主一岁之气,岁当辛巳辛亥,其运寒,羽水之运也,雨者土之胜,风者木之复,少羽少角等,亦同阳明太阴。
    


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