📄病本篇第二十五

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📙灵枢识	📃卷四	4456

    马云。此与素问标本病传论相同。然凡病必先治其本。若中满与大小不利。则不分标本。而必先治之。
    本经以本篇论标本。后论病传分为二篇。素问合标本病传论。共为一篇。（详义见于素问识当参考）
    先病而后逆者治其本
     马云。先病曰本。后病曰标。故凡先生初病。而后病势逆者。必先治其初病之为本。若先病势逆而后生他病者。则必以病势逆之为本。而先治之也。
    
    必且调之
     素问必上有先热而后生中满者。治其标。一句。
    
    先病而后中满者
     素问。病、作热。志云。中满者。腹中胀满。脾胃之所生也。先病而后中满者。因病而致中满也。则当先治中满之标病。而后治其本病。
    
    有客气 有同气
     马云。正以人之病气有二。病本不相同。而乃彼此相传者。谓之客气也。有二病之气本相同类。而乃彼此相传者。谓之同气也。简案、素新校正云。全元起本。同、作司。近是。
    
    间者
    （止）
    为独行
     志云。间者邪正实虚之相间。故当并行其治。甚者又当独行其治。
    
    先小便大便不利
     诸本小下无便字。素问作先小大不利。
    

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