‘道’为宇宙本源,为何难以感知 下

Ⅱ“物质光态,超光态与意识”(提要:)


1、宇宙间最大量的是人类感官(眼睛)无法感知的光态、超光态物质。
[注:质量等于0,以能量(信息)形式存在,类似于现代宇宙理论,宇宙中10-30%是物质,70-90%是能量和“暗物质”的推导,与道家‘纯阳’物质和释家‘阴世界’物质有异曲同工之妙。]

2、高级运动包涵着低级运动,高级物态(固态、液态、气态)包涵着低级物态(光态、超光态)。

3、任何高级物态都是引、斥力对立统一的耗散结构,都在向外辐射和交换光态、超光态物质(成长是0向1运动,衰亡是1向0耗散运动过程)。
(注:现代科学已知,地球上的任何物质在大于摄氏负273度以上,都在不停地向外辐射和交换光态、超光态物质。)

4、物质序态参数2级以上物态构成系统(如:生物、人、社会、地球…),既是多层次的四态合并体,就必须不断从外界摄取能量和信息,并向外释放代谢谢产物,成为远离平衡的开放耗散结构;又必具有以光态(包括离子态)物质为信息的自我反馈、控制、调节自组织功能。
[td=1,1,84]宇宙基原
[td=1,1,87]引力斥力原
[td=1,1,116]物质序态趋向于0;
[td=1,1,107]虚空(非顽空)
[td=1,1,173]不可感知性
[td=1,1,84]基本粒子
[td=1,1,87]光态物质
[td=1,1,116]物质序态≥0;
[td=1,1,107]妙有
[td=1,1,173]不稳定、服从测不准定律
[td=1,1,84]无机、有机物
[td=1,1,87]气态液态固态
[td=1,1,116]物质序态≥1;
[td=1,1,107]有(可观察实在)
[td=1,1,173]稳定、向外辐射耗散光态物质
[td=1,3,84]有
机
生
命


[td=1,1,87]低等生命
[td=1,1,116]物质序态≥2;
[td=1,1,107]初级系统
[td=1,1,173]反馈、调节、控制自组织开始
[td=1,1,87]高等生命
[td=1,1,116]物质序态2级以上;
[td=1,1,107]多层次高级系统
[td=1,1,173]主动感知、意识建立
[td=1,1,87]人类
[td=1,1,116]物质序态3级;
[td=1,1,107]全息系统
[td=1,1,173]精神意识占主导地位(世界观)能运用符号创造文化,具有社会属性。

5、信息是光态物质运动排列组合(秩序)的反映。(想想身边的电视屏幕……)
[注:电视图像是一连串的电子信号(光态物质)连续扫描运动的结果,不同的排列组合秩序得到不同的图像。同理,一切被我们眼睛、耳朵、鼻子、皮肤…感官所感知的信息,也都是经过以不同的波形式(光态物质)扫描加工传递的产物,又必被转换成波形式的神经信号传输给大脑,大脑思维大概也只能加工波粒两象性的光态物质。]

6、现行时间是受三维空间约束的第四维,光速C是测量时间的最小刻度;光态、超光态物质维象趋于0,约束趋于0,速度趋于无穷,信息的超时空时间隧道成立。
时空关系:物质序态和客观存在决定空间 (能量的分布形式),
感知和被感知过程周期决定时间(光态、超光态物质超感知决定超时空)。
物质维度趋向于O,则物态组合变化趋向于多空间-多维,乃至无穷。
时间是周期频率的倒数,在传统中医理论中,没有绝对时间标准,只有以事物过程周期频率划分的相对时间,即三阴三阳、四时五行、六爻六位、天干地支……。

7、思维和意识(包括潜意识)是人脑加工的光态信息;

恩格斯当年在《自然辩证法》一书中曾精辟地指出:“就一般意义而言,运动是物质的存在形式,物质的固有属性,它包括宇宙间所发生的一切变化和过程,从简单的位置变动直到思维运动。”

思维过程既是光态、超光态物质运动排列组合的过程,(物质、能量、信息三位一体)就必定又是能量传递和发散过程,一种人脑接受与再创造过程。“有机生命你不可能两次跨进同一条河流。”

8、思维是人脑加工的光态信息(大量光子排列组合运动结构体),思维具有超时空性质;
古人把人的精神意识活动按其构成过程分为十个层次,即德气生精、神、魂、魄、心、意、志、思、虑、智。《灵枢·本神》:“何谓德气生精、神、魂、魄、心、意、志、思、虑、智,请问其故?岐伯答曰:天之在我者,德也,地之在我者,气也,德流气薄而生者也。故生之来谓之精;两精相博谓之神;随神往来谓之魂;并精而出入谓之魄;所以任物者谓之心;心有所忆者谓之意;意有所存者谓之志;因志而存变谓之思;因思而远慕而之虑;因虑而处物谓之智。”用类似于引斥力统一场理论解释,意思是:宇宙(太阳)的引斥力场(德)与地球的引斥力场(气)相互作用,共同构成宇地磁共振统一场,它是地球万事万物产生、运动、变化的基础条件,故曰德流气薄而生者也;一切事物的产生都是由物质基原(精微物质)按照一定秩序合成叠加构成,故曰生之来谓之精;精微物质(波粒两象性)构成的场,信息、能量(两精、引斥力)的不断运动变化导致整体事物(系统)控制信息(光态物质流)大一‘神’的变化,所以两精相博谓之神;“神为本,极一而治”,主管着生命系统整体‘大一’活动的光态物质流信息秩序为之魂,故随神往来谓之魂;主管着生命开放系统边界输出效应的光态物质流信息秩序为之魄,故并精而出入谓之魄;而所有这些光态物质流信息秩序之所以能够被感知和作用,全在于心(大脑)加工、管理和控发,故所以任物者谓之心;由于大脑的参与,光态物质流信息秩序逐次显象为意识--感觉、知觉、注意、记忆、思维和想象,直至情绪和情感、意志和个性(需要、动机、兴趣、能力、气质、性格)等等现代心理现象,故心有所忆者谓之意;意有所存者谓之志;因志而存变谓之思;因思而远慕而之虑;因虑而处物谓之智。
现代科学发展已经认识到:“有机体在新陈代谢谢过程中,分子之间必然伴随产生载有生理信息和遗传信息的量子交换,即可以产生载有生命信息的电磁波,而且因为量子可以在没有边界限制的空间自由运动(趋向于0不等于0性质决定),必然有一部分量子跑出体外,它可以携带生命信息跨越空间,在一定条件下可以影响或控制另外的生命体的活动。”现代已经开始认识,生物光子(载有生命信息的微电磁波)虽然微弱,却同样具有上述光子的特性,同样可以跨越生命空间在自然界广义存在,当被其它生命吸收和作用,不仅可以引起一系列生物效应,而且也是这个世纪最有意义的新科学前沿之一。那么倘若我们把这些生命信息的感知和作用,区别于传统的时空感知范畴,那么自然就是所谓的超时空性质。

9、直觉是光态信息隐态运动的大脑皮层瞬间反映;

10、梦境是外来信息和内在信息(包括体质、主观意识和潜意识)的随机错位翻译;


11、鬼神是光态信息延时(超时空)感知;不同等级(不同相位、能级)的光态信息构建(体)构成【鬼道】【人道】【神道】【佛道】……不同。(作为一种光态信息体,俗称灵魂,因为同样具有趋向于0不等于0性质,速度无穷大,原有时空构建意义丧失,倘若被感知必具超时空性质。)

12、宇宙本源“道”与“德”的关系:
现代科学已知物质、能量、信息三位一体,宇宙间不存在任何离开其它两者而独立存在的事物。而中国人的祖先早在几千年前已经真实不虚(超现代科学)地认识到‘道’既是宇宙的本源(基本粒子、核心问题),又是天地人万物生生不息的动力源泉;既是宇宙的结构模式和运行规律,又是万事万物发生、发展、变化、消亡的全过程。如果说‘道’是以一种看不见、摸不着的能量物质(宇宙本源-光态、超光态物质)充满宇宙太空,养育滋润着天地人万物,大至宇空星群,小至物质夸克,主导掌控一切事物和生命的生存发展变化(‘虚无生万有’偏重于以能量形式存在的质量表现,道家“纯阳”物质,光态、超光态物质哲学上的客观实在性);那么‘德’则是道的外显,道之可见、可观、可言,可触及的具体表现形式,能量化、人格化、伦理化、主观对客观存在的意识反映(‘虚无生万有’偏重于信息反映,释家“阴世界”阴功,光态、超光态物质哲学上的主观感知性)。故诚如老祖宗所言:“万物非道不能生,非德不能成。”“道为体,德为用,不可分离”(物质、能量、信息三位一体)。此《道德经》言:“道之尊,德之贵”、“道生之,德蓄之”(都趋向0,同为光态、超光态能量物质的质量、信息两个侧面,一个事物的两个不同名字。);如果说‘道’是不可见的物质精微(基本粒子),超越人类感知能力的客观存在;‘德’则是道的信息(排列秩序)反映,能量化、人格化、伦理化人类意识对光态、超光态物质客观存在的主观反映。因此,限于人类的有限感知能力,欲求‘知道’‘合道’,唯有通过‘德’的阶梯。。故古代圣人又言:“修德乃是入道之梯,德是做人之本、立命之根,”即了解、把握宇宙本源、大自然最根本客观规律的最有效切入途径。

13、因为物质光态、超光态(‘道’的物质能量性,‘德’的信息思维性)故《庄子·大宗师》中言:“夫道有情(思维产物)有信(信息),无为无形,可传而不可受,可得而不可见,自本自根,未有天地,自古以固存,神鬼神帝,生天生地,在太极之先而不为高,在六极之下而不为深,先天地生而不为久,生于上古而不为老。”此在太极之先而不为高,在六极之下而不为深,先天地生而不为久,生于上古而不为老(类似于现今超越三维时空的超时空认识),先天地万物而生(类似从无生有的宇宙大爆炸论),无为无形(类似真空、暗物质、暗能量),有情有信(类似量子场构成的信息、能量作用),能化生有气、有形、有质之物(有气-偏重于看不见摸不着的形而上,有形、有质偏重于看得见摸得着的形而下),自本自根,自古以固存,生天生地,(即现代科学:含有物质、能量、信息三大要素构成宇宙万物的基本粒子--宇宙本源。)
故《道德经》言德:“执大象(道德),天下往(无处不在),往而不害(真理),安平泰(平和安泰--泰卦),……视之不足见,听之不足闻,用之不足既(尽)。

小结
中国社会科学院哲学所闵家胤教授是欧文·拉兹洛作品的翻译者和编辑出版者,他的演讲说:“如果我们中国人能够通过物理学、天文学的成果而证实‘道’的确存在于宇宙之中,是产生万物的根源,那么仅凭这一点就可以获得诺贝尔奖。”他还建议将这种本源物质称之为“道场”。区别于传统道教的道场,道指中国原有的道、气、炁、阴阳、太极…,场是指西方的电场、磁场、量子场…,并认为这种命名对于自然科学的发展具有很重要的意义。就此,笔者将按照科学泰斗钱学森的观点,把中医文化、东方文化解释为具有“潜科学、前科学、超科学”性质的科学性,大概有望让那些一直叫嚷“中医不科学、中医文化只是原始朴素辩证法,说中医超科学是伪科学”的科学主义者们,先进一下洗手间刷刷牙齿再说。

简图说明“引力场论假说”人文构思:
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