给中医穿好衣服

给中医穿好衣服
理论是衣服,临床是身体,没有身体,要衣服何用?有了身体,没穿衣服,还能外出吗?
中医的现状:
学院派的给中医穿的多是花哨而不合身的衣服,理论很多,但实用的不多,大学毕业,有几人能看病?硕士生、博士生毕业,看病的更是少的可怜,他们的理论不能不说多,然而就是不实用,就是不能临床,就是说这些人只在乎衣服,而忽略了身体。
民间的则多是有健硕的身体但是没有穿衣服。好中医出在民间,民间中医重视的是临床,没有疗效就没有饭吃,然而,没有衣服就不可能走出去,就不可能发展,看看这么多年的民间中医现状,真是有点惨。
中医必须穿衣服:
我们有谁能裸体坦然的走上街头?恐怕没有。入乡随俗,这是基本道理,入国也要随俗,我们中国讲究的是“人靠衣服马靠鞍”,穿衣服不只是遮羞,更是避免外伤的好办法,冬天可以御寒,夏天可以防晒,还可避免外伤和蚊虫叮咬。随着社会的发展,衣服也在不断的更新。中医也要穿上衣服,顺应时代的衣服,才能更好的发展,才是硬道理。以前我们穿袍子,到中山装,现在就应该穿西服了,或者也可以穿穿唐装,现在唐装很流行,总之我们的理论要跟上形势的发展。你把病人治好了,被人问你治病原理,如果一问三不知,那只能让人感觉“成者为王”,只能“一枝独秀”,不能“百花齐放春满园”,中医再好,靠几个人是发展不起来的,还要靠“星星之火可燎原”,所以,民间中医一定要给中医穿上衣服,一定要讲出治病道理,这样,别人才可信服你,这样,才不至于出现网上让更多人支持民间中医的凄凉之象。
要让别人尊重你,你就要给别人一个尊重你的理由;要让别人看重民间中医,就要给别人一个看重民间中医的理由。有疗效,但没有道理可讲,别人会说你是蒙的,所以说,对民间中医而言,一定要给中医穿上衣服,一定要有好的理论。
怎样给中医穿衣服?
民间中医,可以自做衣服,也可以借学院派之衣服来用。
1:有很好疗效的民间中医,可以自创理论,只要你的理论能解释你的治病原理,且可反复应用就成,“成者为王,败者为寇”,你的疗效很好,你的理论可以自圆其说,更可以指导你的临床,你就是王,你就是独自一派的创始者。中医允许百花齐放、百家争鸣,只要有好的疗效,有好的理论指导,即身体和衣服都有,那么就可以走出去,就可以发展。
2:学习学院派的理论知识,以此来指导自己的临床,这是更快更好的办法,因为独创理论不是简单的事。
怎样给中医穿合适的衣服?
如果你走在大街上,一定会有这种感觉:你穿的好,或是很好,也许没有人看你,但你穿的不好的时候,却会有更多的人看你。中医有种象思维,就是以外揣内,也可以说有时候就是以貌取人。所以说,衣服,更多的时候就决定一个人对别人所留有的感觉。中医也一样,一定要有合适的衣服。
什么是合适?就是适合自己。有什么样的临床,就要有什么样的理论,这就是合适。民间中医,面对的是普通老百姓,所以,指导临床的理论应该是很通俗很易懂的理论,是普通人都能听懂的理论。比如寒痰和热痰的解释,就可以用生活当中的例子来说明:痰是津液病变,津液相当于生活当中熬好的八宝稀饭,稀饭在火大熬制太过或受凉之后,都会出现部分结成块的现象,火大导致的稀饭块为热痰;受凉导致的稀饭快就是寒痰。比如火有实火、虚火和郁火之分,好多人对郁火就是不明白,我们可以举个例子说明:农村收麦季节,适逢下雨,我们就用塑料纸把小麦先盖起来,三天过后,把手伸进小麦中,就会有热的感觉,这种热,就是郁热,也叫郁火。对于这种情况,农民们都知道,解开塑料纸凉凉之后,这种热就消失了。取象比类,临床治疗郁火时,只要用点发散药就可以。
中医的目的是防治疾病,中医的对象是人,所以对人只要了解了,治疗就简单了。就如我们要修理自行车,只要我们了解了自行车的构成及功能,我们就可以修理自行车了。而人也是简单的,只有两大部分:形体和功能;只有两大系统:空气的进入利用外排和饮食物的进入利用代谢谢系统。两大系统是为两大部分服务的;形体是为功能服务的。只要我们搞懂了这些,人还难“修理”吗?
以前是“酒好不怕巷子深”,现在是“酒好还要靠吆喝”,民间中医的临床是没得说,顶呱呱,然而理论没有,或是很少,怎么吆喝?不吆喝,不为人知,怎么能发展?
上面说了这么多,只为呐喊一句:民间中医,一定要给中医穿好衣服,一定要有能说出来的让人信服的理论。