跋:中医者,仁义之师

子曰成仁,孟曰成义。仁则中庸,义则规矩。医乃为仁术,仁术有五①。不以规则,不能成方圆。立天之道,曰阴与阳,立地之道,曰柔与刚,立人之道,曰仁与义。三才二之,天一生水,地六乘之,故易六面成卦。人之血气精神者,两精相搏谓之神,所以奉于生而周于性命者也。善呼!五行之始,甲乙木也;六淫之首,风邪也;然,旭之初,东方也;人之初,中之国也。医圣仲景受之于孔孟,乃仁义之师也。医之祖,六经也。伤寒六经,始于太阳,终于厥阴,非仲景原意,叔和有误。吾谓之六经,非伤寒六经,乃少阴为六经之末。吾非有嫌于古人,凡医者,符合之真理,吾将阐明之;其不然者,吾将修正之。真理无边,格物致知。孟子曰:离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆; 师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。伤寒之辨,仁术也。六经之辨,方圆也。若无其效,何言规矩以应万病乎?然现代方法之论,视方圆为系统之论,呜乎!子曰成点②,孟曰成面③,以点带面,六面成体,今复取之,永为中医独得之妙矣。 ① 注:仁术有五 即:一曰人;二曰心;三曰中;四曰籽;五曰儒。口字中一竖,即为五,故仁术为中庸之道,有五术之意。② 注:子曰成点 仁为籽,即一点。③ 注:孟曰成面 义字交叉成点,以点带面,面即体,体即方圆。


辛卯年春金松亭于温州