周易上经:蛊(卦十八)——子承父业的教诲

【注释】

①蛊(gu)是本卦标题。蛊的意思是“事”。全卦的内容主要讲儿子继承 父业的事。由于蛊是全卦中的多见词,所以用它来作标题。②先甲三日, 后甲三日:这是占问日期。古人记录时间的方法是;每年十二个月,每个月 分三旬,每旬为十天,这十天依次用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、 癸十个字表示。按照这种方法,先甲三日就是辛日,后甲三日就是丁目。 ③干:用作“贯”,意思是继承,这里指继承父业。④考:用作“孝”, 子考就是儿子孝顺。⑤裕:发扬光大。(6)吝:艰难。(7)用誉:得 到赞誉。

【译文】

蛊卦:大吉大利。有利于渡过大江大河。在甲日前三天的辛 日和甲日后三天的丁日出发。
初六:能继承父亲的事业,就是孝顺的儿子。没有灾难,虽 有危险,结果还是吉利。
九二:继承母亲的事业,吉凶无法占问。
九三:继承父亲的事业,虽有小过错,但没有大灾祸。
六四:发扬光大父亲的事业,实行起来会有困难。
六五:继承父亲的事业,得到了赞誉。
上九:不为国君公侯服务,一心看重继承父业。

【读解】

后现代的女权主义者看到“蛊卦”所讲的内容多半会嗤之以 鼻,也可能会跳起来反驳。不过,这里所讲的是三千多年前的情 况,作者如实表达了经过母权制时代进入到父权制时代后流行的 家庭伦理观。按照这种观点,父亲是一家之长,是家庭中的权力 核心;儿子继承父亲的业绩是天经地义的,不仅要继承,还要发 扬光大,这便是“孝”的具体表现。儿子不继承父业,即使能升 官发财,在道义上也要受到指责。
由父权制社会产生的男权主义思想,以及由此导致的对女性 的歧视和社会压迫,是后来的事,不可与上述观点混为一谈。正 如不能用道德化的历史观来看待真实的史实一样。实际上,随着 父权制社会的逐渐解体,男权主义思想也失去了存在的依据,传 统的男权观念也遇到了前所未有的挑战和被颠覆。只不过我们还 不能过分乐观,因为传统的力量毕竟太强大。
但有一点是肯定的,现代社会的儿子们的离经叛道已在伤透 脑筋的父亲们面前掘出了一条深深的鸿沟,人们已越来越不相信 “子承父业”的教条了。于是,一些父亲显出了无可奈何,一些父 亲则显出了宽容和理解(不管是伪装的还是真诚的),也残存着一 些冥顽不化的父亲。