心苦缓急食酸中的心苦缓是什么症状?
2014-02-20 20:45 3楼
首先我是猜的,说说我的理解。
心苦缓急食酸,楼上的说法给了我一个启发,会不会是这样:心害怕跳动缓慢/心脉若涣散无力属于危重状态,急食酸,按照楼上“我看到补益心脏气血成药大都有酸性药,服后感觉大多良好”想到五行理论,木生火→酸生苦→苦入心→对心脏有利,故能缓解症状。
另附一篇资料供楼主参考:
[卷三 删补名医方论] 人参养荣汤
治脾肺俱虚,发热恶寒,肢体瘦倦,食少作泻等证 .若气血虚而变见诸证,弗论其病期脉,但用此汤,诸证悉退. 人参白术茯苓甘草黄耆陈皮当归熟地白芍桂心远志五味子,右十二味,加姜三片,枣二枚,水煎服. 【集注】柯琴曰:古人治气虚以四君子,治血虚以四物,气血俱虚者以八珍,更加黄耆,肉桂名十全大补,宜乎万举万当也.而用之有不获效者,盖补气而不用行气之品,则气虚之甚者,几无气以运动.补血而仍用行血之物,则血虚之甚者,更无血以流行.故加陈皮以行气 ,而补气者悉得效其用.去川芎行血之味,而补血者因以奏其功.此善治者,只一加一减,便能转旋造化之机也.然气可召而至,血易亏而难成,苟不有以求其血脉之主而养之,则营气终归不足.故倍人参为君,而佐以远志之苦,先入心以安神定志,使甘温之品,始得化而为血,以奉生身.又心苦缓,必得五味子之酸,以收敛神明,使营行脉中而流于四脏.名之曰养荣,不必仍十全之名,而收效有如此者.
《医宗金鉴》,清,吴谦,公元1742年 中医古籍
心苦缓急食酸,楼上的说法给了我一个启发,会不会是这样:心害怕跳动缓慢/心脉若涣散无力属于危重状态,急食酸,按照楼上“我看到补益心脏气血成药大都有酸性药,服后感觉大多良好”想到五行理论,木生火→酸生苦→苦入心→对心脏有利,故能缓解症状。
另附一篇资料供楼主参考:
[卷三 删补名医方论] 人参养荣汤
治脾肺俱虚,发热恶寒,肢体瘦倦,食少作泻等证 .若气血虚而变见诸证,弗论其病期脉,但用此汤,诸证悉退. 人参白术茯苓甘草黄耆陈皮当归熟地白芍桂心远志五味子,右十二味,加姜三片,枣二枚,水煎服. 【集注】柯琴曰:古人治气虚以四君子,治血虚以四物,气血俱虚者以八珍,更加黄耆,肉桂名十全大补,宜乎万举万当也.而用之有不获效者,盖补气而不用行气之品,则气虚之甚者,几无气以运动.补血而仍用行血之物,则血虚之甚者,更无血以流行.故加陈皮以行气 ,而补气者悉得效其用.去川芎行血之味,而补血者因以奏其功.此善治者,只一加一减,便能转旋造化之机也.然气可召而至,血易亏而难成,苟不有以求其血脉之主而养之,则营气终归不足.故倍人参为君,而佐以远志之苦,先入心以安神定志,使甘温之品,始得化而为血,以奉生身.又心苦缓,必得五味子之酸,以收敛神明,使营行脉中而流于四脏.名之曰养荣,不必仍十全之名,而收效有如此者.
《医宗金鉴》,清,吴谦,公元1742年 中医古籍
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是一种什么样的体质?
猜的也可以说说。