钱锺书说文字“从古”现象

钱锺书说文字“从古”现象

夫‘無’作‘无’。正如‘氣’作‘炁’..,自是《参同契》、《真诰》以还,道流相沿结体,亦
犹僧侣书‘帰’作‘皈’、‘静虑’作‘青心’,皆所以立异示别于俗人书字者。余少时见齋醮青词黄榜
猶然,不得概目为‘古字’;道俗之别,非古今之分也。以字之‘从古’定本之近古,亦不尽惬。匹似有
清乾嘉以还,学人作字,好准《说文》,猶徐铉之以小篆体为楷书,魏了翁之以小篆体为行书..聊示
抗志希古。倘有人书杜牧《张好好诗》、苏轼《赤壁赋》,持较见存二篇真迹,亦必多“从古字’,然而
其字太古适徵其本之非古耳。盖‘从古’有二,勿容淆而一之。不自知之因袭,此可以沿流溯源者也;有
所为之矫揉,此则刻意‘复古’,事已断弦,心图续尾,未渠可从而推见所迳接亲承者也。

渔翁录自《管锥编。第二册》