与马桢伟先生商榷中西医明理沟通【十一】

与马桢伟先生商榷中西医明理沟通【十一】
山西医科大学附属晋中第一医院主任医师兼副教授(退休) 郝守玉
多谢马先生百忙之中的宝贵回复。你在回复中说;
由此,一切人们主观的科学规律(道)正确与否?必须得到客观实践活动的证明(通过物的运动变化

过程而呈现),离开了“物”何以言“道”?系统论、新旧三论、自组织理论……第二维度跨学科科学倘

若离开与第一维度的具体科学相结合,何以发现?何以证明?何以发展生产力?何以进化?
另必须清楚的认识:以系统论自组织理论为核心的前卫第二维度跨学科科学今天虽已取得了长足的进步,

开始深入人心,但又不得不看到,传统西式教育“还原论”背景成长起来的当代科学大牌仍几乎占领着所

有的科学技术要道,深重惯性使然,因此如上文所言,倘若只重系统哲学高度理论层面,离开或缺乏现代

物质要素层面的还原分析证明,就当今普遍认识惯性而言,即意味着只有理论思想,没有物质实践的简单

数学方程证明,是一种缺乏客观实践物质性证明的主观推断,永远有待于实践证明,落不到实处!(倘若

简单用中医实践证明,无意中又回到了哲学证明中医--循环证明之道路,又岂是当今您我等行文谋中西结

合明理沟通之本意?)此类中西明理沟通常常谁都可以踏上一脚,又何以服众(让广大深受西式“眼见为

实”还原论教育成长起来当今知识层次信服)?
我与你的上述看法有所不同,宏观的系统整体规律,不能完全依靠微观的物质粒子去说明,因为整体

不是部分之和,坚信整体等于部分之和的牛顿力学、拉普拉斯决定论,霍布斯、笛卡尔、斯宾纳沙的哲学

数学决定论,不是一个一个的破缺了吗?我们不能只看到机械系统论,数学方程系统论,因为系统科学也

在发展,复杂系统理论不能应用机械系统理论去解释,整体大于部分之和,系统有系统质的涌现,正如黑

格尔所说,量变到质变,不能应用数学代替哲学,斯宾纳沙的哲学数学决定论,是找错了路。
正如四川大学陈雨思先生所说;
【怎样来解决这个复杂与不确定性困惑呢?作为应对这个困惑的办法之一,是系统科学界提出了这样一
个口号:“把复杂性当作复杂性来看待”。也就是说,既然“宏观现象与微观现象之间的关系往往是不确
定的”,我们为什么一定要通过微观来了解宏观呢?为什么不可以通过微观来了解微观,通过宏观来了解
宏观,然后再发现它们之间的联系呢?推而广之, 复杂系统有许多层次,我们为什么一定要通过低层次来
了解高层次呢?为什么不可以通过同层次来了解同层次,然后再发现各层次之间的联系呢?
建立“中医、西医和系统科学协调发展”的观念。中西医理论要获得发展,除了加强本学科的研究和临床
实践而外,还需要借鉴其他学科的成果,特别是系统科学的成果。因为系统科学是研究系统规律的,而人
体就是一个复杂系统,这些系统规律必然也适用于它。而由于中西医理论都遵从系统规律,因而借鉴系统
科学的成果,有可能实现中西医理论的沟通。反过来说,不仅中西医要在系统科学中寻找沟通的基础,而
且系统科学也要在中西医中寻找进一步发展的根据。因为中西医对于人体这个复杂系统已经进行了长期的
精深研究,有许多东西是可能上升成为一般系统的普遍规律和原理的,这些上升了的普遍规律和原理反过
来又可以指导中西医的研究。因此,系统科学与中西医研究的结合,既是中西医走向沟通的必由之路,也
是系统科学发展的必由之路。
因为“中医是复杂性科学”,所以应用分析方法或者西医方法,就不可能揭示中医的复杂性实质。】