如何练坐功?
2011-07-26 19:02 2楼
功架是外在,很重要。可達究竟的內在心法也很重要,如
《心要法門》
唐 大華嚴寺沙門澄觀 撰
至道本乎其心,心法本乎無住,無住心體靈知不昧。性相寂然,包含德用;該攝內外,能廣能深,非空非有,不生不滅,求之不得,棄之不離。迷現量則惑苦紛然,悟真性則空明廓徹。
雖即心即佛,唯證者方知。然有證有知,則慧日沉沒於有地;若無照無悟,則昏雲掩蔽於空門。但一念不生,前後際斷,照體獨立,物我皆如。直照心源,無智無得;不取不捨,無對無修。然迷悟更依,真妄相待;若求真去妄,如避影以勞形;若體妄即真,似處陰而影滅。若無心忘照,則萬累都捐;若任運寂知,則眾行圓起。
放曠任其去住,靜鑑見其源流;語默不失玄微,動靜豈離法界。言止則雙忘智寂,論觀則雙照寂知;語證不可示人,說理非證不了。悟寂無寂,真智無知;以知寂不二之一心,契空有雙融之中道。無住無著,莫攝莫收;是非兩忘,能所雙絕;斯絕亦絕,般若現前。
般若非心外新生,智性乃本來具足,然本寂不能自現,實由般若之功。般若之與智性翻覆相成,本智之與始終兩體雙絕,證入則妙絕圓明,悟本則因果交徹。心心作佛,無一心而非佛心;處處證真,無一塵而非佛國。真妄物我,舉一全收;心佛眾生,炳然齊致。迷則人隨於法,法法萬差而人不同,悟則法隨於人,人人一致而融萬境。言窮慮絕,何果何因?體本寂寥,孰同孰異?唯志懷虛朗,消息沖融,其猶透水月華,虛而可見;無心鏡像,照而常空矣!
大乘起信論也很有用。
《心要法門》
唐 大華嚴寺沙門澄觀 撰
至道本乎其心,心法本乎無住,無住心體靈知不昧。性相寂然,包含德用;該攝內外,能廣能深,非空非有,不生不滅,求之不得,棄之不離。迷現量則惑苦紛然,悟真性則空明廓徹。
雖即心即佛,唯證者方知。然有證有知,則慧日沉沒於有地;若無照無悟,則昏雲掩蔽於空門。但一念不生,前後際斷,照體獨立,物我皆如。直照心源,無智無得;不取不捨,無對無修。然迷悟更依,真妄相待;若求真去妄,如避影以勞形;若體妄即真,似處陰而影滅。若無心忘照,則萬累都捐;若任運寂知,則眾行圓起。
放曠任其去住,靜鑑見其源流;語默不失玄微,動靜豈離法界。言止則雙忘智寂,論觀則雙照寂知;語證不可示人,說理非證不了。悟寂無寂,真智無知;以知寂不二之一心,契空有雙融之中道。無住無著,莫攝莫收;是非兩忘,能所雙絕;斯絕亦絕,般若現前。
般若非心外新生,智性乃本來具足,然本寂不能自現,實由般若之功。般若之與智性翻覆相成,本智之與始終兩體雙絕,證入則妙絕圓明,悟本則因果交徹。心心作佛,無一心而非佛心;處處證真,無一塵而非佛國。真妄物我,舉一全收;心佛眾生,炳然齊致。迷則人隨於法,法法萬差而人不同,悟則法隨於人,人人一致而融萬境。言窮慮絕,何果何因?體本寂寥,孰同孰異?唯志懷虛朗,消息沖融,其猶透水月華,虛而可見;無心鏡像,照而常空矣!
大乘起信論也很有用。
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坐式是气功中应用最普遍的练功姿势。包括端坐式、靠坐式、盘坐式、跪坐式等各种具体姿势。各种坐式的练功姿势都有具体要求:
1、端坐式:自然端坐在适当高度的方凳或椅子上,头正直,松肩含胸,口眼轻闭,两手轻放在大腿上,腰部自然伸直,腹部放松,臀部的三分之一或二分之一平稳地坐在凳上,两腿分开,两膝与肩同宽,两脚平直。
2、靠坐式:靠坐在椅子或沙发上,背部可轻靠于椅背上,两足可略向前伸出,其它要求与端坐式相仿。
3、盘膝坐式:在较大的矮方凳、床或炕及地面的坐垫上均可盘坐。具体又包括自然盘、单盘、双盘。
(1)自然盘:上半身与端坐式相同,身体略向前倾,臀部稍垫高一些,两腿交叉盘起,左上右下或右上左下均可。两手互相轻握,置于小腹前或分放在大腿上。
(2)单盘:膝弯曲,将左足置于右腿上,或将右足置于左腿上。其余均同自然盘。
(3)双盘:将左足置于右腿上,同时将右足置于左腿上,两足心俱朝天。其余均同自然盘。
4、跪坐式:两膝着地,脚掌朝上,身体自然坐在脚掌上,两手互相轻握放在腹前,其余同端坐式。
坐式是静功中最常见的练功姿势,被广泛采用,由于各人身体情况、功法等不同,各种坐式在应用时也有一些差别。其中“端坐”为坐式中最普遍应用的一种。年老体弱者也可与卧式交替应用。靠坐式适合于年老体弱者,可与端坐交替使用。盘膝坐有助于入静,上身及头部的紧张状态易于解除,但下肢稍紧张,尤其是初学盘坐者,时间稍长就觉得下肢麻木不适。经过一段时间练习后,逐渐就会适应。一般从自然盘开始,逐步过渡到单盘、双盘。至于跪坐式,在我国已很少用,而日本人平时及练功都常用此姿势。
一般人练功如功法无特殊要求,只采用端坐式就非常适用。只有在少数特殊功法,如周天功和禅宗、密宗的一些功法中,才要求盘坐。无论采取那种姿势都要求舒适自然,尽可能放松,绝不要勉强。实际上只有全身放松,才不致于紧张,容易达到入静。只有静到一定程度,甚至感觉自己的身体也消失了,才会达到气功所要求的放松。
此外,还有一些坐着练的动功,如“坐式八段锦”等,适合于起床前或睡觉之前锻炼。因运动量较小,也适宜于某些不便下床的病人锻炼。