我对“医者意也”的理解

刚才在论坛的博客里看到一个叫良朋的会员的日志“说三道四:医者意也。”很有启发意义。对于“医者意也”在中医界有很多说法,在此我谈谈我对“医者意也”的看法。也希望论坛的坛友们各抒己见,发表一下自己的观点。

“意”之一字,颇有深意。很多人理解为“只可意会,不可言传”的“意”。这种理解就太肤浅了。《内经》中说“心有所忆谓之意”。如果没有很好的学习,掌握很多医疗的知识,有何忆可言,也就更谈不上“意”了。我的理解是,“意”就是意识,是人体知觉器官所有的知觉能力。“意”为认识作用的源泉。“意”在道教认为是意念,是由神发出的思维活动。“意”在佛教为八识的第七识。佛教认为“集起故名心,思量故名意,了别故名识。复有释言,净不净界种种差别故名为心,即此为他作所依止故名为意,作能依止故名为识。故心、意、识三名,所诠义虽有异,而体是一。”以心意识之体是一,然通常皆以意为过去,识为现在,而为识所依止者,即云为‘意’。“意”之一字,不论在儒、佛、道、医。其都是人体的一种思维活动,通过思维才会有对外界事物的一种把握。“医者,意也。谓以我之意,消息病人之气机,审其盈缩,相其阴阳,定其中外,各守其乡,以施攻补,症有千变,药亦千变,而其收效则如一。 ”这一句话应该很好的概括了“医者意也”。其也就是说为医者通过自己所学,运用自己掌握的知识来推敲疾病的病机。

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