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素问第二篇“天气清净光明者也”那一段是否为衍文?
2009-08-11 21:08
楼主
👤
老熊猫
四气调神大论篇第二里,下面这一段,我翻来覆去看, 感觉和本篇关系不大。怀疑其为衍文,但查了好几本书,但是没有认为是衍文这么一说的。细看这一段,不但语义似和本篇没多大关系,我甚至感觉文法都不太一样。
所谓“天气”,“天明”和四气关系不大吗。如果为衍文,放在哪里合适呢?
天气,清静光明者也,藏德不止,故不下也。天明则日月不明,邪害空窍,阳气者闭塞,地气者冒明,云雾不精,则上应白露不下,交通不表,万物命故不施,不施则名木多死。恶气不发,风雨不节,白露不下,则菀槁不荣。贼风数至,暴雨数起,天地四时不相保,与道相失,则未央绝灭。惟圣人从之,故身无奇病,万物不失,生气不竭。
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2009-08-11 22:54
2楼
👤
gqdxk
1#
老熊猫
天明则日月不明,邪害空窍,阳气者闭塞,地气者冒明,云雾不精,则上应白露不下,交通不表,万物命故不施,不施则名木多死
据说,染红的那两个明字,应该写做“萌”,通“蒙”。
你再琢磨琢磨
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2009-08-11 23:06
3楼
👤
老熊猫
明通萌的注解我看过了, 这段我确实仔细看过。三本纸书在手,电子文档好几个。HEHE 。
再看几天再说, 先留着。
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老茶馆
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所谓“天气”,“天明”和四气关系不大吗。如果为衍文,放在哪里合适呢?
天气,清静光明者也,藏德不止,故不下也。天明则日月不明,邪害空窍,阳气者闭塞,地气者冒明,云雾不精,则上应白露不下,交通不表,万物命故不施,不施则名木多死。恶气不发,风雨不节,白露不下,则菀槁不荣。贼风数至,暴雨数起,天地四时不相保,与道相失,则未央绝灭。惟圣人从之,故身无奇病,万物不失,生气不竭。