我的qq说说大集合(一)

人是天产,食人以五气五味,如无则央。外境诸物乃是人“心”映射放大拓展之延伸物。天人一体互为因果
少火如治世之良民,即生理之温度,少火不到处便为寒,形气萧索,少阴篇所谓但欲寐也。所以诸寒治法尽在此篇
半生飘零萍,随处落生根,哪年得夙愿,悬壶了此生。
治肝三法:辛以散肝用,酸以敛肝体,甘以缓肝急。
《龚士澄临证医案选》不掺虚伪成分,中有失治误治之案,纵观全书论述朴实无华,方药不尚新奇。难得的好书。
空调冰江河湖泊之水皆甘,大海水皆咸,人身津液皆甘,唯尿咸,水川流不息皆甘,静止皆咸,天人一理箱者外热内寒离之象也,夏为离人身当反之以坎应和,人天反交于一达于中和,故夏月当薄衣浴冷饮食暖熟
中医忌搞玄学!去其糟粕,方为朴素辩证思想。《伤寒论》是典范是原则,其中隐幽就要我们去体悟了!
蕃秀已定,荣平渐收,蛐曲唱草际,秋水独悠悠,人寄黄昏后,天凉好个秋!
昔识庭花苞谢谢闲,冬藏秋实岂期然?不知世上多少事,吐绿芬芳又一年!
纤纤小种子,千千大世界,仁里藏诸用,四时旅乾坤!
人生一场如春梦,光阴短促,休貪眼前小利早为日后打算,莫误了少年头!
肺致肾,在天气降阴凝为雨,万壑归海,在人肺气肃为津,行腠理三焦,下输膀胱。
脾致肺,地气升天,在天氤氲为云,在人熏肤充身泽毛
人与天地同体,从天地阴阳循环现象即可知人体五藏气化往复之理
万物纷繁,心在蝉翼,虽闹亦静;追逐千般,心唯中医,虽苦也乐。
仓禀足则礼节现,财物乏而禽兽生,此现象随处可见,所以后才有“发乎情而止于礼”之训。
心,内通形之四末,外触世之万象,心借眼而明,借耳而为聪,借舌转语为己意,借意而得情得欲。
凡石类皆重镇,如代赭石降逆以止呕,龙骨潜阳以镇虚逆,朱砂引阳入阴而安神。
人都以自己为中心,心是我,眼耳口鼻是窗户,外获信息,内发己意,此谓天人交映
大热药如附子之类,除非寒实重者可多用,一般虚寒者,应小量应用,以微培生生之气,因有内经少火生气之训。
凡无病早起乏力神疲,至中午(得天之阳助)才缓过来多为脾肺气虚或胃疾,一味黄芪代茶饮即可。
中药口服液,如黄芪精,双黄连之类,服用时不要直接吞服,可兑适量开水,效果更好。
早起穿衣单薄,不慎感受风寒,喷嚏连连,急忙找了一支双黄连开水兑服,厚衣保暖,不一会回复原貌。假如此次不用中药及时散邪,会发展为咳嗽感冒迁延难愈,叹中医神效!
相由心生,潜移默化,恶心长恶相,善心生善相。
端午燃艾,芬芳辟秽,喝雄黄酒,解毒辟瘟。粽叶清暑,糯米补中。节令至此,水火交蒸,先贤诸法,定有至理。
病入膏肓,痛苦异常,虽非同类但究血气有情之属,为之哀伤。奈己学艺不精,回天乏术,深自内疚!!
仲景伤寒论中死证在动物传染病中也屡见不鲜。如神昏身卷肢凉,烦躁抽搐,二便自遗等证。
人,生来也苦,命去也短,其生虽短也觉长,忧思哀愁也。其生虽长也定短,几万万天也
苦力经营,无非为求一食立一锥而已!
近年来越加越喜欢《庄子》这本书了,它没有儒家的拘束和教条,多的是智辩式思维,深邃的哲思很启人智慧。
喜怒哀乐形体躯壳沧海一粟转瞬即逝!尽己性,虽不富有但定要有鲲鹏之志!了天性,虽身不高必要有清高之气!
心中有物故人能改变环境影响他人,物中有心故环境能造就人改变人,因为虚实变幻,因果相应,心物一元
伤寒》《金匮》中,每为死证立方,此意最可思。或死于阳亡,或死于阴竭。总之挽生机,救垂死,仁心仁术!
古今各家用药风格迥异各有侧重,兼采各家精华,应对千变万化的病证。
中医治身,佛法疗心。身心治,幸福一生!
中医忌空谈理论,识病首在认证,忌主观关臆断,凭空猜想,必依据舌脉证象,必辨在哪个层次,斟酌轻重缓急。
出去两天后桌上的芭蕉树悄悄地展开了,…世上没有不变的东西,不经意间我们悄悄长大悄悄变老悄悄逝去…
黄氏的书文理俱佳,天人解篇囊括天地人生成之道,六气解篇须有基础才能读懂,也是最难学的地方。
呼吸饮食心神三者与自然界紧密相连,诸窍为出入之所
见电脑之害最大!久视伤血,久坐伤气,久玩伤神,气血伤神过用,只时值壮年不觉尔。唯有自制,方不为所害。 网吧长期沉溺游戏中人,玩时精神百倍,出来后神思萎靡,六神无主,气血伤,肤暗气消,酷似吸食鸦片之人。
中医某些理论仍须要发展,虽医圣仲景独超千古,后人无人能及但只是一部分,真理仍要不断探索。观后来温病知
小疾须舒情志节饮食慎起居辅以药饵才得痊愈;大疾要认症准知病情量虚实方有守更衰其大半。
饭后难得闲,漫步庭院间,天际月儿添,辰星两三点,人间忧喜事,星月可曾知?百年黄昏后,徒自心伤悲!
人四肢百骸五官诸窍为体,视听言思动为用,存天理,尽己性。
寤,吾也,我也,日丽中天神明在也;寐,未也,没也,无我也,日入地中混混如也,寤寐者天人相应也。
助春夏之升浮即是泻秋冬之收藏。因秋冬为春夏之体,春夏为秋冬之用。体用一理。
肉润丰腴多富贵之人,衣食无忧,形神充裕也;肤糙瘦弱多黎藿之人,捉襟见肘,形神过用也。
气药中加羌活防风则补力更大,寒凉剂中少加桃仁不至于寒凝。
下巴处生痘多为相火不藏,眉心处生痘多为操劳心火外发。鼻根处晦暗似色瘢多胃部有疾。一叶知秋,色诊之力!
天地有此心则有四季分诸物成,动物有此心则神明之主出,植物有此心而天生之机发,心虽多而总统于天地之心。
物因心存而现,心因物在而明!
有曲就有伸,曲为内敛,伸为外发,曲伸之道一自然
中外一切经典著作无不是为人而写,无不是直指人心的,
道心无为而出天然,人心有欲而出妄念,道心即是良知,去妄念而良知现,如云遮日,云开见天日,良心发现。
小时的愿望是天真无邪的思想,成人后的企盼仅仅成为努力挣钱的机器与工具!
如其苟延残喘地活着不如潇洒自如的死去!
如今钱是我们的偶像,是我们的精神支柱,是满足我们欲望的家伙,是我们所谓价值的体现!成也钱败也钱!
古人有先一补后猛攻,先猛攻后峻补,攻补兼施等法,总之量体质而施。丹溪医案里就好多例子,观者自览。
小柴胡汤加减很多,独不去柴胡甘草两药。如去一味便不是小柴胡。因少阳为刚出小阳,乍寒乍热,如春天气候,故寒热往来。甘草合内,柴胡攘外。另外外邪内陷,仲景方中必加甘草
赋予形,制于心,交与境,明于知,动乎意,发于情,出于言,形与身
浮阳直冲头目间,头旋欲呕与自汗。代赭重镇气归元,诸证阴霾已豁然!
种子,含先天之机以备后天之用。发芽抽枝,春生也,布叶吐花,夏长也孕果成实,秋收也,结籽凋落,冬藏也。
这年头,学中医国家限制的紧,把考试的机会给堵死了。经方小而效宏但不赚钱,,偶尔给别人疏方还可以,养家都难
古人著书还要亲自掏腰包,目的为了嘉惠后学;不过也有图虚名的,少数而已。今人写书内容东挪西凑,名利双收。不过也有拿出真东西的只少数罢了。
现在的横排版简体中医书,已经失去了古朴的味道,但读古人的文章却还是那么有气势,一气呵成,心清气爽
小儿泄泻治法:初理中丸温之,不应,五苓散淡渗,如不应七味白术散,再不应参苓白术散健脾收尾。无有不愈。摘自万密斋医书。
食以养阴:脾转五味,输精微充形体故食养阴,饮以养阳:水经脾上输于肺,肺朝百脉能济阳气于冲合,故饮养阳
熬夜耗气血而日后神思萎靡,逆阴阳而颠时倒序,赖电脑而神视听皆过用,可不慎呼?百年之基血肉之体自珍惜!
内伤之病,多病于升降,以升降主里也;外感之病,多病于出入,以出入主外也。周学海《读医随笔》