运气学导论 学习笔记
2011-09-25 17:19 4楼
7.开全枢,开,打开阳气开关,寒转向热,热到受不了了,合,阳气开关关闭,阴气开关打开,转向寒,寒极,阴气开关合上,阳气开关又打开,这阳气与阴气的开合之间都有一个枢,两个开合枢就说明了三阴三阳。 我们 看不到这个开合枢,看不到这个门的开关和门枢,但我们看到了象。古人就是通过象然后进行理性思维总结了这么一套东西的。
8印度的佛教说,每个人一生的呼吸次数是一定的,中医认为,人体是由一定量的气和形体构成的,就象一个煤气罐,用快了很快就完了,用慢了以不能煮熟饭。所以要中庸。千年的龟和整天叽叽喳喳的小鸟比要长寿得多,太极和一些中国的内家练法都是由外在的呼吸渐转为胎息,转为零呼吸。所以过度的运动叫无氧动动,并不好,过度地使用了呼吸。 这是长寿的密决所在。
9. 主运就是一年的六气,每气两个月,从左手无名指指根算起:(顺时针,不算拇指,到食指和小指时要算上中间的两个节路)分别是:每年的正月21左右(大寒)到3月21日,为厥阴主事,气温渐温,为肝与胆,为风木,为初之气,3月21到5月21,二之气为少阴君火,由温转热,由春入夏,产生温热,为心与小肠, 5月21到7月21,三之气,为少阳相火,由热转暑,为盛夏,为心包与三焦, 7月21至9月21,为四之气,由暑转湿,阳气开始下降,为长夏,为太阴湿土,脾胃9月21到11月21,为五之气 ,为阳明燥金,阳气下降,湿气不蒸,故天气干燥,渐渐转凉,为肺与大肠11月21至元月21,为太阳寒水,终之气,隆冬,天气寒冷,肾与膀胱 道可道,就是天体运行这道,是产生四季变化的根源
8印度的佛教说,每个人一生的呼吸次数是一定的,中医认为,人体是由一定量的气和形体构成的,就象一个煤气罐,用快了很快就完了,用慢了以不能煮熟饭。所以要中庸。千年的龟和整天叽叽喳喳的小鸟比要长寿得多,太极和一些中国的内家练法都是由外在的呼吸渐转为胎息,转为零呼吸。所以过度的运动叫无氧动动,并不好,过度地使用了呼吸。 这是长寿的密决所在。
9. 主运就是一年的六气,每气两个月,从左手无名指指根算起:(顺时针,不算拇指,到食指和小指时要算上中间的两个节路)分别是:每年的正月21左右(大寒)到3月21日,为厥阴主事,气温渐温,为肝与胆,为风木,为初之气,3月21到5月21,二之气为少阴君火,由温转热,由春入夏,产生温热,为心与小肠, 5月21到7月21,三之气,为少阳相火,由热转暑,为盛夏,为心包与三焦, 7月21至9月21,为四之气,由暑转湿,阳气开始下降,为长夏,为太阴湿土,脾胃9月21到11月21,为五之气 ,为阳明燥金,阳气下降,湿气不蒸,故天气干燥,渐渐转凉,为肺与大肠11月21至元月21,为太阳寒水,终之气,隆冬,天气寒冷,肾与膀胱 道可道,就是天体运行这道,是产生四季变化的根源
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1 道可道,非常道,名可名,非常名玄之又玄,众妙之门道是一定规律的,又是经常变动的,道产生万物,是可以取名的,但也不是固定的一个名字 玄者,日影也,是万物生长变化的关键
2 河图 圣人面南而坐,故上为南下为北,左为东右为西 上为二为七,为火,为心,为苦,。。惊蛰而动,七月而隆 左为南,为肝,为风,其数三九,为酸, 三生木旺,九则盛隆
3 阳干为太过,阴干为不及,司天确定了,其对应的在泉就确定了,如一阳司天,则一阴,在泉。二阳司天,二阴在泉
4 主气每年不变, 气立者,万物变化的启动密码,神机,万物变化的过程和动力 春,其德和,和者,有生发的能力也。
5 洛书
为什么五在中间,因为《素问。六节藏象论》说五日为一候,三候为一气,所以其每一个连线的三个数的总和都是15,为一个节气.
每一年的十一月左右气候寒论,阳气最少,所以其数为一。到二月左右,气候变温和,阳气增加,所以数为三,五月夏至前后,阳气最旺,所以数增至阳数的巅峰9
五日为一候,3候为一气(节气),24气正好1年。