禅机妙语 - 往往觉得自己能干的人,一生都是干活之命。

- 人有什麽样的心情就有什麽样的事业,事业是看一个人的容量的。

- 越看不上别人干活的人越劳累,甚至劳累一生。往往觉得自己能干的人,一生都是干活之命。

- 财运舍方能得,不舍不得。舍即布施。(佛家讲布施有三种:财布施得财富。法布施,即凡是别人想知道、想学习的合于正道的方法,只要自己懂、自己会,就热心去教,能够得聪明智慧的果报。无畏布施,即在众生身心不安、恐惧害怕时,能够帮助其消除恐惧,如此得健康长寿的果报。素食属于无畏布施,因为不害众生性命,众生看到你都不会恐惧害怕。其实在日常生活中,念念为别人,不为自己,就是布施,就是供养。)小舍小得,大舍大得,不舍不得。财运跟舍有关。

- 太抠门儿了发不了财。有的人特别省,结果不是孩子浪费就是得病、招灾让你耗钱,甚至让骗子骗钱。实际上节省是美德,但是要平静地省,揪着心的省不行(仍是贪心)。为什麽有的人挣了钱会丢,借出去的钱不还?自然力没有人我分别,你对别人吝啬不行,对自己吝啬也不行(指舍不得的心,与古今大德无欲无求的朴素不同)。

- 有的人往寺庙捐钱,是因为贪寺庙能给自己带来财运,而看到别人穷困却不能帮一下,(布施是为了戒除贪心,不贪才能得,而这麽做仍是贪心)“有心行善,虽善不赏,无心行善,方是功德”。有的人信佛贪,请个佛像、念珠等等的,都当成宝贝,这就是吝啬心出来了(当然对佛像、经书应该恭敬,但恭敬不是贪心),

- 有个老人特别省,到他家一看,下不去脚,全是破烂堆,他还说:“我勤俭节约。” 实际上这也是贪心啊!攒破烂,一样都舍不得扔!感情不能舍,爱人多看别人一眼都生气,看重什麽为什麽所伤:看重感情为感情所伤,看重孩子为孩子所伤,看重破烂为破烂所伤——让你永远吃破烂、穿破烂、攒破烂,最后自己也是破烂(有些人穿破烂、吃破烂,而将所有拾破烂换来的钱帮助别人,这非但不是吝啬,而是高尚的菩萨行为)。

- 人要活得轻松自在,看破、放下,以吝啬心虐待自己也不行,要善待万物。很多人要麽就节俭过了,自己一点儿钱舍不得花,要麽就贪过了,只舍得给自己花钱,不给别人花钱,两种都属于贪心(吝啬是另一种贪心),都不行。不舍得给自己不能证明无私,只能证明心眼儿小。

- 钱来了不要当钱,去也不要当钱,来也匆匆去也匆匆,来去没感觉才是人生对钱财的宽度(奢侈、浪费更不行,古人讲‘有钱善使用,死后一场空’,一定要善使用)。”若挣钱就高兴,那麽进财就窄了;若出钱舍不得,出的就快了。

- 什麽叫贪小便宜?把单位的信封信纸等东西带回家,单位分东西时先挑好的,为讲价跟做小买卖的争吵(古人曾训诫“于肩挑小贩、苦力,莫讨便宜”)……还是贪心过重。你让天下所有做生意的人赚不到什麽钱,那他们怎麽活?社会怎麽发展?怎麽非得巴不得人家一分钱不赚你的才高兴?买了点儿便宜东西就高兴,也是贪小便宜的心。有人喜欢买减价东西,一说某商品减价就买一大堆,甚至有时买的是用不着的东西。

- 有的人丢了几块钱可难受了,可一听活佛来了就大方了,到处问人:“你有钱没有?借我两千。” 活佛给了个宝瓶,乐得找不着北。到他家一看,大宝瓶、中宝瓶、小宝瓶……一大串儿。那叫贪心!

- 不应该总是烦别人。你烦别人,别人也烦你,越烦别人,烦你的人越多。当你真正需要人时,就一个都不来。

- 开车的人拿车当自己的心,爱孩子的人将孩子当自己的心,得病的人将病当自己的心……一切都是心灵的显示器。当我们想孩子时,心就跑到孩子身上;当我们想钱时,心就跑到钱上……我们的心是乱动的,要安住自己的心。

- 不要说过头的话:“有钱人没一个好东西”。那你就别当不好的东西,争取变成好东西,好东西就没钱。没钱你又生气,埋怨:“我怎麽这麽穷、这麽苦?

- 福报与功德不一样,福报能消耗,只有一时之用;功德消耗不了,有一世之用。福报看得见,让人感觉舒服,间接为心灵服务;功德看不见,而直接为心灵服务。福报消耗人的功德,所以圣人只求功德不求福报(福报大的人往往容易造业)。实际上功德往往以福报的化身显相于世间,告诉你修得不错。若连福报都修不来,还谈什麽功德?

- 有人自杀,以为因果断了,自杀要下**的,杀谁都叫杀人(第八识阿赖耶识没有人我分别)。很多人为了公心而死——为了国家利益、为了救人及他人利益,那叫死得其所,死后有好地方去,否则没有其所。有人为了躲灾而死,有人带着嗔恨心死,有人为了躲避病苦而看淡人生,等于怨恨世界的死,那样的死都要下**。到了**才知道,原来人间受的苦与此相比都是天堂。《地藏经》中讲的**情形是真实的!所以我们一定要善待自己,善待万物。

- 舍是广义的,有的人关键时刻敢于舍情,有的人能珍爱自己的丑妻(舍好色之心),有的人对万事万物都抱以微笑,这都是舍。咱们不一样,有时连对人笑一下都那麽吝啬。

- 新加坡有个102岁的老太太(许哲),她帮助许多比她年轻的瘫痪老人,许多宗教都想拉她信主信佛什麽的,她说我什麽都不信,我就信心。别人问她怎麽生活,她说我每天看到树叶在跳舞,看到鸟在歌唱……问她有没有兄弟姐妹,她说到处都是我的兄弟姐妹。有人问:“你照顾他们,谁照顾你?”她说我不用照顾,天会照顾我。——这麽高的情怀,令人惊讶。有这样的情怀还用信什麽吗?什麽都不用信,天就照顾她,站在她这一边。

- 真舍的人能感天动地,舍之难舍方为真舍,方能得之难得。

- 有人到寺庙舍完钱,看见个别和尚喝酒吃肉(有的旅游点披着袈裟的只是工作人员,并非真正出家人),嗔恨心出来了,你管人家干嘛,就算和尚杀人又与你何干?跟那个较劲你招灾,一切都有自然力的安排,自有惩罚,你别瞎操心。你只要对一切报以微笑,练视而不见,听而不闻(并非冷漠、麻木不仁,而是宽容,如孔子“ 六十而耳顺”。关键时刻更要牺牲自己,救人于水火)。

- 像佛像那样,微笑着面对宇宙人生,面对每个考验你的魔境(魔就是老师)。有人想顺境成功,那是妄想,不磨不成佛。常微笑的人魔自退。能在灾难面前微笑是大舍,有好事笑叫私心,一有点儿好事就笑那就缺心眼儿了,是俗人干的事。好事不必乐,坏事要笑,锻炼我们的心志,咱们练的是反其道而行之。记住,微笑是大舍!今后为了自己的幸福,可千万不要愁眉苦脸。

- 布施不一定是金钱。……一个当公务员的,多花一分钟,多说两句好话,将来子孙公侯万代,蛮好嘛!人家来办公事,你多花点时间告诉他带身份证、带图章、带什麽……免得人家三番两次跑,要不然就是承办人今天请假,明天不上班,害人家徒劳往返,那不是造业吗?什麽是布施?处处给人家方便,嘴巴上、手边上顺便帮人家一点忙,就是布施,也是供养啊!