经络学说的核心是针灸引出气感

经络学说起源于循经感传导,《黄帝内经》已有记录;没有经络的循经感传导,就没有经络学说。经络的生理功能,病理变化,治疗疾病的机理等都是以经络循经感传为依据的人为编制,与阴阳五行学说无关。气感指天与指地的争鸣,是指针灸引出的气感,指感受的循行方向,张说引出的气感指天,李说引出的气感指地,争鸣持续已达两千年,至今无统一的认识;气感循行方向是争鸣焦点,如今,这是落后于时代的争鸣,气感循行方向决定于针灸落点,双方自认为正确的针灸了曲垣穴,但引出的气感循行方向相背,指天,指引出气感循行在手阳明经,指地,指引出气感循行在手太阳和足少阳胆经上;查对现代解剖学,胚胎发生学,证实曲垣穴处正是胚胎发育颈-6与胸-2节段,超节段融合区,跨越了5个神经节段,这5个神经节段转移到上肢;针刺曲垣穴,落点上下方向稍有偏移,就出现错经,引出气感指天或指地;络穴是古书的记录,络穴明确了错穴不错经,重视针刺落点,在上肢,颈-5、颈-6神经节段与颈-8、胸-1神经节段在上肢伸侧超节段融合,针刺落点偏挠侧,引出气感循行在手阳明经上,针刺落点偏尺侧引出气感循行在手太阳经上,古人已体察到针刺落点与引出气感循行在那一条经上相关,古书记录气感指天或指地,这是忠于职守,忠于观察的优良品格,古人有功,古代科学落后,古人无能说清其因果,不能责难古人。结论:针灸落点偏移了多个神经节段,针灸信息由落点处的神经节段中的感觉神经末梢接收,转送到与之对应的脑中节段上,在脑中形成兴奋灶,气感沿着在脑中的手阳明经上或循行在手太阳、足少阳胆经上循行,这是推测,其根据是幻肢上的气感循行是证明气感循行在人脑中枢的强有力的证据。