秋燥辨论

尝观<<内经>>、<<金匮>>及后贤诸书,所论六淫之病,因于四时。故冬有伤寒,春有温症,夏有暑湿。惟秋令燥气,则并未论及。迨喻嘉言先生,著有秋燥一症,诚为另开手眼。然仲景先师,非无卓识而遗漏也,其散见诸条之内者,如<<金匮>>但热无寒之瘅疟;寒少热多之温疟。及<<内经>>脾瘅消渴而为风发,伤寒烧针发狂而为风温,皆用甘凉濡润,清肃肺胃等法,非燥火而何。予三十佘年阅历以来,留心斯症,都因秋令太温,雨泽愆期,风阳化燥,鼓荡寰宇,以致消烁之势,乘虚袭肺。肺失清肃,则洒洒恶寒,翕翕发热,鼻鸣干燥,咳逆衄血,舌赤齿枯,诸症丛生。盖犯是症者,必由禀赋阴亏,亢阳偏盛,或形瘦身长,或色苍少泽,禀乎木火之质者,比比皆然。是则水流湿、火就燥,以类相招,其感甚易。况阳有余便是火,火必从燥,先伤肺金,故每现之症,多是肺热为幻。喻嘉言所著清燥汤,但取甘寒养阴、辛凉清肺,真对症之良方,济世之慈航焉。(注,幻:或为"患"字误。又,"幻"有变化之义,亦通)