内难探讨 再说“肝升于左”

孙曼之 说:
辛味正是升,酸味正是敛,辅行诀正是如此。辛肝,酸肺,都是体味;辛肺,酸酐,原是用味,这是体和用的关系

知体用者罕

今古子 说:
升的是从门静脉吸收的消化后的清阳,降的是消化后的粪便。
肝中又有升降,肝阳升入右心的静脉,胆为降
肺

半部《内经》行天下,只是传说

还得读全本,本读全.

村夫 说:
理解透彻,中医就是建立在解剖学之上的科学,有的教授讲课时,非学把中医理解为迷糊的学说,说什么只可意会,不可

估计是老师不懂了
就让学生自己去‘意’

形神不二。
无神则形亡,无形则神无所依。
一物二面,是谓阴阳。
知阴知阳方全,执一则失真。

灵素言针具形调神,言运气,言天验人,从来不失实验的精神。

钻个牛角。

中国的地理地图标志,是上南下北左东右西的。

怎么看?

高老师说滴是现代的地图还是古代滴地图?

这是临观天下,以天观地的地理图。
五行八卦五脏相应,更合解剖。形神、体用,是合同的。

经查:
宋以前存世的地图极少。

马王堆三号汉墓出土了3幅帛地图,制作年代为西汉文帝初元十二年。仔细看其中的《长沙国南部驻军图》,上方边缘从左至右3/4处标有一个“南”字,左缘正中标有一个“东”字,表明其方位是以南为上的。
以南为地图的正方位,可能与古代方位崇拜有关。帝王的宫殿是朝南的,皇帝面南坐,手捧地图,所见方位正好与实际相符。

宋代以后,地图渐多。方位也更加多元:主方位(上方)东南西北都有。

也有不以具体方位作图,而是以实地作参照制图的地图。如明代郑若曾的《筹海图编》有海防图72幅,绘制的自广西钦州湾起至辽东鸭绿江畔沿海一带的地形及守备等内容,这些地图大都把“大海置于图幅的上方”,“大陆绘于下方”,每幅图的方位依海岸线变化而不同。

明末清初,西方经纬度制图法传入。地图方位才逐渐统一到“以北为上”。

后天八卦图时代的,肯定是上南。内经时代更近些。

上南下北,心在上肾膀胱水在下。南火北水。
左东,震木肝位,解剖相应;
坤西南,脾土,解剖也相应。
乾金大肠,合解剖,肺在其上。

八卦图合万物,人体解剖也在其中。所以是“天下式”
肺给了个位,憋气解大便时,肺大肠 的关系、降、就知道了。