读荀子劝学篇有感于针灸
2012-01-03 11:03 2楼
螃蟹虽有坚厚铠甲。又有夹钳利爪、但没有蛇鳝之洞就没有容身之地。而蚯蚓没有铠甲利爪。却有坚忍不拔锲而不舍的精神。以柔软身段四两拔千斤之力。能上食尘土。下饮黄泉惬意。
螃蟹的故事。就是只沉迷于经验穴。拿来主义。不能有所悟。有所发挥。只拿着合谷口面收治病,机械照搬套用。遇到复杂的病例或不同病因的病症。茫然不知所措。甚至指责这些郎朗入口的歌赋误人乱说。
什么是蚯蚓精神。多学习。善思考。能钻进去也能也能跳出来。学会辨证论治。以不变应万变。
举例蚯蚓精神,
风寒感冒无汗。头疼。 泻合谷。补复溜
风寒感冒。汗不止。补合谷。泻复溜
风热感冒。头痛泻合谷。泻曲池
气虚感冒。补合谷。补足三里
气血虚感冒补合谷。补三阴交
痰湿感冒。头痛泻合谷。泻丰隆。
从上面来看仅用二穴。皆能治疗多种病。减一穴或加一穴。都有不同治疗作用。
有很多人在临床之时不用中医角度去使用望。闻。问。切。甚至反其道用现代医学检验指标来检验病证。是错误的。如有这样使用也起码两者结合才行。也才能去伪存真很多针灸治病的答案。并不针灸治病范围。有涉及更方面知识。才能有所启发。达到触类旁通。举一反三。陆游说“想学作诗。功夫在诗外”。。
他山之石可以攻玉。断流之水可以鉴形
壁影荧光能资之士。竹头木屑曾利兵家
《类经。自序》
螃蟹的故事。就是只沉迷于经验穴。拿来主义。不能有所悟。有所发挥。只拿着合谷口面收治病,机械照搬套用。遇到复杂的病例或不同病因的病症。茫然不知所措。甚至指责这些郎朗入口的歌赋误人乱说。
什么是蚯蚓精神。多学习。善思考。能钻进去也能也能跳出来。学会辨证论治。以不变应万变。
举例蚯蚓精神,
风寒感冒无汗。头疼。 泻合谷。补复溜
风寒感冒。汗不止。补合谷。泻复溜
风热感冒。头痛泻合谷。泻曲池
气虚感冒。补合谷。补足三里
气血虚感冒补合谷。补三阴交
痰湿感冒。头痛泻合谷。泻丰隆。
从上面来看仅用二穴。皆能治疗多种病。减一穴或加一穴。都有不同治疗作用。
有很多人在临床之时不用中医角度去使用望。闻。问。切。甚至反其道用现代医学检验指标来检验病证。是错误的。如有这样使用也起码两者结合才行。也才能去伪存真很多针灸治病的答案。并不针灸治病范围。有涉及更方面知识。才能有所启发。达到触类旁通。举一反三。陆游说“想学作诗。功夫在诗外”。。
他山之石可以攻玉。断流之水可以鉴形
壁影荧光能资之士。竹头木屑曾利兵家
《类经。自序》
| ⬅ 泰然临证录9:外感咳嗽迁延日久 | 老茶馆 | 一例“阳明腑实证”的西医治疗拍案瞎想。 ➡ |
南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。
物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也,平地若一,水就溼也。草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉。酰酸,而蚋聚焉。故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。行衢道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。