中医的五行理论,是不是只能解释现象,但是不能用它推导出结论呀
2012-02-13 21:51 3楼
五行包括的内容很多,相生相克也只是其中的一部分。另外,在使用五行分析传变中,像你举的例子:
“治肝先实脾”,是从木和土之间的关系而来,主要针对的是肝和脾疾病之间的传变,其实实脾的标准是保证脾的健康和正常工作,在治疗肝病的过程中不会出现木乘土或者土壅木郁的现象,而不是象您所说的那样把五行转一个圈来看。而一个正常工作的脏器,对其他生克乘侮来说都是必需的和中性的,分析也就可以到此为止,不要继续转那个五行环了。
而且就算按照你的分析也只分析了一半,只说了实脾,而没谈治肝,原文是说治肝先实脾,而不是说治肝就是实脾。所以你那个五行环的关系没有绕对啊
五行传变,很多时候并不是把所有的关系联成一个圆环来解释的,而通常用的是五行中的2到3个来分析,在临床应用中,除了根据五行出发来进行预防性治疗,还可以根据证来分析其内在病因。
五行的环形关系是一个基础理论,另外,五脏六腑的复杂关系也不是完全由五行理论来解释的,仔细看一下《中基》,其中还提到六经传变,卫气营血传变等分析方法。
“治肝先实脾”,是从木和土之间的关系而来,主要针对的是肝和脾疾病之间的传变,其实实脾的标准是保证脾的健康和正常工作,在治疗肝病的过程中不会出现木乘土或者土壅木郁的现象,而不是象您所说的那样把五行转一个圈来看。而一个正常工作的脏器,对其他生克乘侮来说都是必需的和中性的,分析也就可以到此为止,不要继续转那个五行环了。
而且就算按照你的分析也只分析了一半,只说了实脾,而没谈治肝,原文是说治肝先实脾,而不是说治肝就是实脾。所以你那个五行环的关系没有绕对啊
五行传变,很多时候并不是把所有的关系联成一个圆环来解释的,而通常用的是五行中的2到3个来分析,在临床应用中,除了根据五行出发来进行预防性治疗,还可以根据证来分析其内在病因。
五行的环形关系是一个基础理论,另外,五脏六腑的复杂关系也不是完全由五行理论来解释的,仔细看一下《中基》,其中还提到六经传变,卫气营血传变等分析方法。
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比如,金匮要略中说,肝病可以传脾,所以得了肝病,就要先治疗脾,即【实脾】,用无行理论就是,
实脾,可以制约 肾
制约了肾,就可以制约 心
制约了心,就可以制约 肺,
制约了肺,就可以不去克制 木 了,即肝不会被克,所以肝病就好了。
但是,这个理论有2个疑点:
1.这个理论是从【相克】去推导的,但是如果从【相生】来推导的话,
制约了 肾,就会无法生木 呀,即 肝木 不能得到 生 呀。肝病如何好呢?
2.还有,这个理论对 肝病 传脾有效,但是别的病呢?也可以这样推导吗?
如果五行理论可以用于临床的话,
心病 也可以传 肺 呀?要先【治肺】
脾病 也可以传 肾 呀?要先【治肾】
肺病 也可以传 肝 呀?要先【治肝】
肾病 也可以传 心 呀?要先【治心】
可是,实际上不是这样吧?
所以,五行理论,只是对已有的现实情况进行解释,但是凭借这个理论推导出的东西,是靠不住的。
这一点,完全不同于【现代科学】。
我的理解对吗?请达人指教