《医学脉灯》一观

《医学脉灯》由清代医学家常朝宣(字浣枫,号妙悟子)所编撰。
常氏籍隶星沙(今湖南长沙市),少攻儒,习举业,然仕途蹇涩,曾编订《 香枫书屋诗稿》及《杜诗选》各一卷。
乾隆十年一七四五年(至云间)今上海市松江县)的肠澼所苦,后邃心于医学,为民诊治疾患。
其于脉 学尤为致意,主张撷取诸家脉学之长。尝谓:“每见各医诊脉,雅不相符,及翻阅名医脉经,始知叔和一书(指托名之脉学专著《王叔和脉诀》),半属高阳(生)伪诀,真伪莫分,是以诊视各异……。”
常氏遂选纂诸家脉学之精萃编成此书,使读者展阅此书后,“而脉之理得,而不必他求……”(上述引文,见作者自序),由此以明示作者编纂此书的动机和目的。
全书分二卷,首列“脉神”篇,次述十二经、五脏正脉、五脏平脉、五脏病脉、五脏死脉、五脏真脉,冲阳太谿太冲及部位解。
后据明·李中梓《诊家正眼》所列二十八脉(浮、沉、迟、数、滑、涩、虚、实、长、短、洪、微、细、需、弱、紧、缓、弦、动、促、结、代、革、牢、散、芤、伏、疾),分述诸多病脉之体状、析义、主病及相关脉之对比、鉴别等内容。释脉多选摘张介宾(景岳)、李时珍(濒湖)、萧京(通隐)三家脉论。后列冯楚瞻《冯氏锦囊》“各病宜忌脉”,胡文焕《医学权舆》中之“脉要歌”(常氏有所“改正”)、“死脉歌”,汪石山之“矫世惑脉辨”,兼述妊娠脉等。其后将萧京所撰《轩岐救正论》(此书引为《轩岐救正》)中之“天和脉”、奇经八脉、“举《脉诀》悖经之非”予以列述,其中融入朱晦庵、柳贯·滑寿、 朱丹溪等诸家脉说。
综上所述,《医学脉灯》主要是一部辑编之脉学著作,间亦附有常氏的学术心得和临床见解。此书纂辑之内容,较为精要可取,有一定的学术参考价值。
现仅存乾隆十四年己巳(一七四九年)常氏家刻本。

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