扶正与祛邪并举----治病之法

2012-04-19 09:02 楼主
病之由来:内伤,外感。内伤言其自身,外感言其环境。比如,两国战争,一个国家有两种死亡方法。一个是被敌国用武力打败。就像外感。一个是自己国家内部出现了矛盾,政府与民众不统一,或者国家内部争权夺利。很快国家就败了。就像内伤。
故治疗也为分两种:扶正与祛邪。如果单纯的内伤,就用扶正的方法,当然,这里讲的扶正的方法是广义的,并不限于用补法就是扶正。如果有瘀血,就用活血化瘀的方法,瘀血化了,机体功能恢复了,这就是扶正。如果是外伤,比如,经常讲的伤寒,是感于寒邪,寒邪是外来之气,是邪气,外来之气进入人体,要怎样处理呢?当然要赶走了。就像有敌人进入我们国家一样,肯定要把敌人赶走了。用什么方法呢?要分具体情况,在皮肤的,用汗法。在肠胃的,用下法。就像敌人从东面刚进入我们国家,则直接从东面让他出去。如果经过半个月,他经常走到西面了,就让他从西面出去。所谓因势利导,用最少的代价取得最大的成绩。不能说是他已经走到西面了,我们还是让他从东面出去,这样就费时费力。那么,敌人不会自动出去的?怎么办,当然是让我们的部队把他赶出去啊,但我们部队人员不足,那就招人吧,这就是扶正。把敌人赶出去,就是祛邪,所以,扶正就是祛邪,正立则邪去。祛邪也是扶正,邪去则正安。再比如,一个消化不好,就要分清,是胃的负担太重了,还是胃的功能损伤了。这几天有招待,暴饮暴食。超过胃的消化功能了,食物都停在胃里面了,就要用消食的办法,像山楂,神曲等的药物来治疗。如果胃的功能操作了,就要用健胃的方法来治疗,茯苓、白术、人参来治疗。所以要辨证精确。有人问,如果是两种同病呢,那就同时治疗。即扶正邪祛,两手抓,两手都要硬。
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2012-04-19 12:44 2楼
多谢分享!
2012-04-19 16:05 3楼
楼主讲的是经验么?
2012-04-19 16:19 4楼
lilylove2006 说:
楼主讲的是经验么?

是理论。不是经验
2021-03-03 02:09 5楼
wangcheng15 说:
病之由来:内伤,外感。内伤言其自身,外感言其环境。比如,两国战争,一个国家有两种死亡方法。一个是被敌国用武力打败。就像外感。一个是自己国家内部出现了矛盾,政府与民众不统一,或者国家内部争权夺利。很快国家就败了。就像内伤。
故治疗也为分两种:扶正与祛邪。如果单纯的内伤,就用扶正的方法,当然,这里讲的扶正的方法是广义的,并不限于用补法就是扶正。如果有瘀血,就用活血化瘀的方法,瘀血化了,机体功能恢复了,这就是扶正。如果是外伤,比如,经常讲的伤寒,是感于寒邪,寒邪是外来之气,是邪气,外来之气进入人体,要怎样处理呢?当然要赶走了。就像有敌人进入我们国家一样,肯定要把敌人赶走了。用什么方法呢?要分具体情况,在皮肤的,用汗法。在肠胃的,用下法。就像敌人从东面刚进入我们国家,则直接从东面让他出去。如果经过半个月,他经常走到西面了,就让他从西面出去。所谓因势利导,用最少的代价取得最大的成绩。不能说是他已经走到西面了,我们还是让他从东面出去,这样就费时费力。那么,敌人不会自动出去的?怎么办,当然是让我们的部队把他赶出去啊,但我们部队人员不足,那就招人吧,这就是扶正。把敌人赶出去,就是祛邪,所以,扶正就是祛邪,正立则邪去。祛邪也是扶正,邪去则正安。再比如,一个消化不好,就要分清,是胃的负担太重了,还是胃的功能损伤了。这几天有招待,暴饮暴食。超过胃的消化功能了,食物都停在胃里面了,就要用消食的办法,像山楂,神曲等的药物来治疗。如果胃的功能操作了,就要用健胃的方法来治疗,茯苓、白术、人参来治疗。所以要辨证精确。有人问,如果是两种同病呢,那就同时治疗。即扶正邪祛,两手抓,两手都要硬。
有理,正现邪即
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