中医的“夏季预告”
2010-03-07 17:39 2楼
心火过旺,肺、肾易虚亏
夏季染病,大都当即发作,故有“六月债,还得快”之说。但有一种病是有所潜伏,到秋季才发作,如延至冬季就很严重了!——这就是“心病”。也即《内经》所说的“此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为痎疟,冬至重病”。但必须说明的是这里说的“心病”,并非是指现代医学上的“心血管病”,而是指精神方面的有关“神志、情志”的病。
古书上所提及的“心”,实际上是相当于今天人们常说的“精神”、“心理”。按中医的“五行”说,夏季是火旺(夏主心,夏天心火很旺)、土相(脾胃处于盛的地位)、木休(肝处于相对的休养状态)、水囚(肾易亏)、金死(肺易虚)。
心火一“旺”,则火克金,所以容易造成“肺(金)虚”;本是“肾水”克“心火”,而“心火”很“旺”时,就容易出现“心火”对“肾水”的反攻现象,故“肾水”易“亏”。
气顺则顺,气乱则逆
对于一般人来说,在夏天,防止“肺虚肾亏”的理念是很容易接受的,而对于正处于很“旺”地位的“心”是否要重点保养,就往往掉以轻心了!
古代没有空调设备,因此到了夏天,酷热难当时,心情就特别烦躁;现代人到了夏天,虽有条件使用空调,但在骄阳似火的日子里,也容易心神不安。更何况,空调并非万能用品,只有学会自我调节才是上策。
那么应怎样进行自我调节呢?《内经》说得好,应“夜卧早起(大意是:稍晚一点睡觉,是为了顺应自然阴气的不足;早些起床,是为了顺应阳气的充盛。睡眠不足可适当午睡),无厌于日,使志无怒(大意是:切勿因厌恶长日而心情烦躁,滥发脾气),使华英成秀,使气得泄(大意是:要精神饱满,成就夏季应有的秀美,并充分宣泄),若所爱在外(大意是:就像你面对你所心仪的对象,情志应充分外露而不需内藏)此夏气之应,养长之道也(大意是:这才是适应夏天的气候,保护长养之气的方法)”。
《内经》这段文字之妙,在于通篇讲的是“气”。夏季养生的关键是使人“无怒”,“气旺”可充分地、正常地“宣泄”,但不能“乱”。心情烦躁就是“乱”,就是“逆”,就会使“神志”受伤。所以,“夜卧早起”,跟着夏季的规律养生,有助于人的阳气向外生发,“心火”便会降下来。
到了夏天,不妨有意进行一些可以使人心旷神怡的活动:适当地晨练,适当地娱乐,适当地避暑休养……总之,入夏之时,养“心”为上,养“心”为先。谨记一个伟大的思想家的名言:“一份愉快的心情胜过十剂良药”!(编辑:郭子东)
夏季染病,大都当即发作,故有“六月债,还得快”之说。但有一种病是有所潜伏,到秋季才发作,如延至冬季就很严重了!——这就是“心病”。也即《内经》所说的“此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为痎疟,冬至重病”。但必须说明的是这里说的“心病”,并非是指现代医学上的“心血管病”,而是指精神方面的有关“神志、情志”的病。
古书上所提及的“心”,实际上是相当于今天人们常说的“精神”、“心理”。按中医的“五行”说,夏季是火旺(夏主心,夏天心火很旺)、土相(脾胃处于盛的地位)、木休(肝处于相对的休养状态)、水囚(肾易亏)、金死(肺易虚)。
心火一“旺”,则火克金,所以容易造成“肺(金)虚”;本是“肾水”克“心火”,而“心火”很“旺”时,就容易出现“心火”对“肾水”的反攻现象,故“肾水”易“亏”。
气顺则顺,气乱则逆
对于一般人来说,在夏天,防止“肺虚肾亏”的理念是很容易接受的,而对于正处于很“旺”地位的“心”是否要重点保养,就往往掉以轻心了!
古代没有空调设备,因此到了夏天,酷热难当时,心情就特别烦躁;现代人到了夏天,虽有条件使用空调,但在骄阳似火的日子里,也容易心神不安。更何况,空调并非万能用品,只有学会自我调节才是上策。
那么应怎样进行自我调节呢?《内经》说得好,应“夜卧早起(大意是:稍晚一点睡觉,是为了顺应自然阴气的不足;早些起床,是为了顺应阳气的充盛。睡眠不足可适当午睡),无厌于日,使志无怒(大意是:切勿因厌恶长日而心情烦躁,滥发脾气),使华英成秀,使气得泄(大意是:要精神饱满,成就夏季应有的秀美,并充分宣泄),若所爱在外(大意是:就像你面对你所心仪的对象,情志应充分外露而不需内藏)此夏气之应,养长之道也(大意是:这才是适应夏天的气候,保护长养之气的方法)”。
《内经》这段文字之妙,在于通篇讲的是“气”。夏季养生的关键是使人“无怒”,“气旺”可充分地、正常地“宣泄”,但不能“乱”。心情烦躁就是“乱”,就是“逆”,就会使“神志”受伤。所以,“夜卧早起”,跟着夏季的规律养生,有助于人的阳气向外生发,“心火”便会降下来。
到了夏天,不妨有意进行一些可以使人心旷神怡的活动:适当地晨练,适当地娱乐,适当地避暑休养……总之,入夏之时,养“心”为上,养“心”为先。谨记一个伟大的思想家的名言:“一份愉快的心情胜过十剂良药”!(编辑:郭子东)
| ⬅ 中药养生,总在“恶补”后? | 老茶馆 | 中医,“以和为贵”的养生观——发表于《家庭医生》 ➡ |
樊正伦
夏天,从立夏到立秋,总共包括立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑六个节气。《黄帝内经》说“夏三月……天地气交,万物华实。”意思是说,夏天这三个月,自然界的阳气已渐渐达到洪盛的地步。一方面天阳下逼,另一方面是地热上腾,这样的天地之气相交合,大大促进了万物的“华实”。
其实,早在两千多年前,我们的祖先就把这样的养生认识“预告”给人们,夏天万物皆荣,阳盛于外,养生者应注意养护阳气,以适应此时自然界的阴气不足。
顺时养生,不与大自然较劲
我们知道,天地万物都有恒定的运动和变化规律,就季节而言,有“春生、夏长、秋收、冬藏”四大特色分明的季节。人们如果想健康长寿,就很自然要遵循这个规律,或者说适应这个“潮流”。也就是中医“顺四时,天人合一”的思想。
如果违背这个规律,硬要与大自然“较劲”、“逞能”,那“吃苦头”的终究还是人类。因为,不管人有多大本事,都无法改变人体的自然属性;尽管现代医学和科技十分昌明,但仍然无法改变生老病死的自然法则。
在夏三月中,人体的新陈代谢谢也非常旺盛。这本是好事,但如忽略了夏季养生要领,就可能变成坏事。夏天里人的阳气虽足,却容易外泄;夏天昼长夜短,容易睡眠不足;夏天人们出汗多,容易脱液;夏天太热,容易影响人的食欲;人们在夏天也容易因空调病而染病……