(非原創非首發) 望之道

2012-04-27 10:29 楼主
望之道
有神巫自齐来处于郑,命曰季咸,知人死生、存亡、祸福、寿夭,期以岁、月、旬、日,如神。郑人见之,皆避而走。
列子见之而心醉,而归以告壶丘子,曰:“始吾以夫子之道为至矣,则又有至焉者矣。”
壶子曰:“吾与汝无其文,未既其实,而固得道与?众雌而无雄,而又奚卵焉?而以道与世抗,必信矣。夫故使人得而相汝。尝试与来,以予示之。”
明日,列子与之见壶子。出而谓列子曰:“嘻!子之先生死矣,弗活矣,不可以旬数矣。吾见怪焉,见湿灰焉。”列子入,涕泣沾襟,以告壶子。壶子曰:“向吾示之以地文,罪乎不誫不止,是殆见吾杜德几也。尝又与来!”
明日,又与之见壶子。出而谓列子曰:“幸矣,子之先生遇我也,有瘳矣。灰然有生矣,吾见杜权矣。”列子入告壶子。壶子曰:“向吾示之以天壤,名实不入,而机发于踵,此为杜权。是殆见吾善者几也。尝又与来!”
明日,又与之见壶子。出而谓列子曰:“子之先生,坐不斋,吾无得而相焉。试斋,将且复相之。”列子入告壶子。壶子曰:“向吾示之以太冲莫眹,是殆见吾衡气几也。鲵旋之潘为渊,止水之潘为渊,流水之潘为渊,滥水之潘为渊,沃水之潘为渊,氿水之潘为渊,雍水之潘为渊,汧水之潘为渊,肥水之潘为渊,是为九渊焉,尝又与来!”
明日,又与之见壶子。立未定,自失而走。壶子曰:“追之!”列子追之而不及,反以报壶子,曰:“已灭矣,已失矣,吾不及也。”壶子曰:“向吾示之以未始出吾宗。吾与之虚而猗移,不知其谁何,因以为茅靡,因以为波流,故逃也。”
——《列子》
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2012-04-27 10:31 2楼
齐巫之望,可通神矣。
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2012-04-27 10:34 3楼
壶子示以色神气,運隨乎心。尚矣。達矣。
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2012-04-27 10:40 4楼
季咸能以望而名於世。
壶子能馭神而徒不知。
噫,
當今高人遍野,壺子寡矣。
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2012-04-27 10:46 5楼
扁鵲望知病處。
仲景望知落眉。

望之道,今餘幾何?
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2012-04-27 11:58 6楼
看今之泰鬥權威喧喧嘈嘈,謂“今藥非古藥”、“今人非古人”、“今病非古病”、“中醫不治病”云云,意圖媾於西學,以求延續。
悲矣。祖學若知幾何?祖能若能幾何?
滿眼滿心,非權即利,醫道何存?鬻微末之技,竊斗柄之權,粉飾七彩,口綻蓮花。偶已數病,自以為天下無雙;投藥不應,則推諉以醫藥之不能。
黃帝曾批五過四失,以戒後人。不意今日遑論“十過九失”,其為醫者,且自失久矣。
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2013-02-12 09:49 7楼
楼主古文水平高矣!估计前面文字看者不明其意,所以没有人回复。
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2014-03-14 18:19 8楼
看不懂啊,求宗源老师解释哈
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2014-03-14 19:58 9楼
切,小把戏而已。季咸不过是记性好,壶子本文中展示的也不过是小小的搬运。都是小把戏,我都会。
不要把这些小把戏当做什么高级技巧。搬运的上面,还有很高很高的楼呢!
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2015-09-02 17:58 10楼
我不懂,但总感觉醫道宗源老师在提示着一点什么的?
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