吴氏医案序
2008-05-14 00:31 2楼
吴氏医案序
医之有案,犹国之有史也。治国者,鉴于古代治乱兴衰之故,而后知所以为政理民之道;为医者,察于昔人起疴拯危之神,而后知所以治病用药之方。盖皆积所经验以传诸后世,而资其师法者也,其为书顾不重哉!
淮阴吴鞠通先生,医声震海内,盖不特叶氏之高弟,抑亦仲景之功臣也。生平著述有《温病条辨》《医医病书》及(吴氏医案》诸书,而医案尤先生毕生精力之所荟萃。今《条辨》既传布全国,为世宝贵,而《医医病书》亦已由本社刊于去冬,独《医案》一书,向鲜传本,偶有钞录,藏者亦秘不示人,遂使先生数十年经验之良模,不获见知于世,宁不惜哉!三十年前,余曾向下灶胡氏处假录一通,常置案头,用资师法。友人见者,均叹为良书,转相传钞,几于日不暇给。同社友吉生裘君有刊行医药丛书之举,欲将此籍收人之,以广其传,因详加校雠而付之。夫传播古籍,以嘉惠后学,吾人之责也,若谓表章先,则吾岂敢!至案中有用量过重处,金谓刊时可删去,此余期期以为不可。盖刊行古书,须存古书真面,俾后学得窥遗泽,凡书内之或是或非,应在读者各自加其主见,倘妄行编次,随意割截,不若自行著作,何必借古人之名,而灭古之人实,逞一己之私,而贻后人之憾耶!
丙辰二月后学高德僧汝贤谨序
医之有案,犹国之有史也。治国者,鉴于古代治乱兴衰之故,而后知所以为政理民之道;为医者,察于昔人起疴拯危之神,而后知所以治病用药之方。盖皆积所经验以传诸后世,而资其师法者也,其为书顾不重哉!
淮阴吴鞠通先生,医声震海内,盖不特叶氏之高弟,抑亦仲景之功臣也。生平著述有《温病条辨》《医医病书》及(吴氏医案》诸书,而医案尤先生毕生精力之所荟萃。今《条辨》既传布全国,为世宝贵,而《医医病书》亦已由本社刊于去冬,独《医案》一书,向鲜传本,偶有钞录,藏者亦秘不示人,遂使先生数十年经验之良模,不获见知于世,宁不惜哉!三十年前,余曾向下灶胡氏处假录一通,常置案头,用资师法。友人见者,均叹为良书,转相传钞,几于日不暇给。同社友吉生裘君有刊行医药丛书之举,欲将此籍收人之,以广其传,因详加校雠而付之。夫传播古籍,以嘉惠后学,吾人之责也,若谓表章先,则吾岂敢!至案中有用量过重处,金谓刊时可删去,此余期期以为不可。盖刊行古书,须存古书真面,俾后学得窥遗泽,凡书内之或是或非,应在读者各自加其主见,倘妄行编次,随意割截,不若自行著作,何必借古人之名,而灭古之人实,逞一己之私,而贻后人之憾耶!
丙辰二月后学高德僧汝贤谨序
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医之有案,犹国之有史也。治国者,鉴于古代治乱兴衰之故,而后知所以为政理民之道;为医者,察于昔人起疴拯危之神,而后知所以治病用药之方。盖皆积所经验以传诸后世,而资其师法者也,其为书顾不重哉!
淮阴吴鞠通先生,医声震海内,盖不特叶氏之高弟,抑亦仲景之功臣也。生平著述有《温病条辨》《医医病书》及(吴氏医案》诸书,而医案尤先生毕生精力之所荟萃。今《条辨》既传布全国,为世宝贵,而《医医病书》亦已由本社刊于去冬,独《医案》一书,向鲜传本,偶有钞录,藏者亦秘不示人,遂使先生数十年经验之良模,不获见知于世,宁不惜哉!三十年前,余曾向下灶胡氏处假录一通,常置案头,用资师法。友人见者,均叹为良书,转相传钞,几于日不暇给。同社友吉生裘君有刊行医药丛书之举,欲将此籍收人之,以广其传,因详加校雠而付之。夫传播古籍,以嘉惠后学,吾人之责也,若谓表章先,则吾岂敢!至案中有用量过重处,金谓刊时可删去,此余期期以为不可。盖刊行古书,须存古书真面,俾后学得窥遗泽,凡书内之或是或非,应在读者各自加其主见,倘妄行编次,随意割截,不若自行著作,何必借古人之名,而灭古之人实,逞一己之私,而贻后人之憾耶!
丙辰二月后学高德僧汝贤谨序