王家祥 说: 情志疗法的一种
庞永沂 说: 这是认真忠实于临床且善于观察思索的人才才能写出来的。不少人一听到“情志治疗”“心理治疗”之类的方法或
杏林愚人 说: 祖孙疗法,天伦之乐,心志主喜,主明下安。
“祖——孙”情的健康效应
杨春成
(本文发表于中囯老年,山西老年等七个老年杂志报刊)
临床常遇这样情况,一些老年患者,常有卧床不起,呻吟不息,若過亲人探忘,则心情舒畅,若遇孙子到来,听到几声接连不断的“爷爷!奶奶” 稚嫩甘甜声音,便精神大振,豁然坐声,又搂又抱,顿觉一切不适均散到“天霄云外”,病情从此明显开始好转。
余曾遇一腰疼患者,整日休息在家中,痛苦不已,若家人让其外出活动,则立遭白眼,怨其不关心同情自已。一日,在外地多时不见的孙子回家居住,整日非要他背着出去玩耍,老人旡耐,只好应允,出门后,并按要求上三十多个台阶高处阳台上去,刚刚上去,下面又传来了叫卖“冰糖葫芦”旳声音,其孙又闹着要吃,老人沒法,又只得向下回返,买上后再上阳台,还苦笑逢人便讲“唉!弄旳我都不知道谁是爷爷了” !?从此后每天带着孙子外出玩耍,家中旳呻吟声和怨恨声再也听不见了。
更有奇者,一下肢瘫痪坐轮椅老人,在突然发现孙子在高处往下掉时,双下肢“神奇”突然站起,将孙子抱起,其数年的轮椅生涯从此也一去了之(这许是功能性下肢截瘫)
其实这类例子随时均可遇到,但由于人们常把这种(祖—孙)情的临床效应,只当成情理中的事常被忽略,或仅是当‘茶余饭后’闲话, 谈谈而已,从而从医学角度深入讨论者不多,未引起人们旳重视。
十年前我读一篇老年保健文章时,他打趣的将祖孙之情称子谓“孙子疗法” ,引起我的兴趣,我打心眼赞成和佩服,并认为应把此问题作为一项老年保健內容去加以研究。
“爷(奶)—孙”情感交流,亦可称之谓“袓—孙” 效应,这是人在进化中产生的一种“天性” ,其中包含有“隔辈亲” 或“亲幼” 等含义,前者以般认为孙子比儿子更亲,后者则指偏爱最小者,不过两者比较,前者表现更为明显。当然还有其它因素,如养儿阶段,自已年轻,且还要把主要精力放到事业的拚博,虽对儿子也很亲,但在一定程度上也影响着这份爱心的感受。而到老年则不同了,一生大多事均已办完,原有工作岗位已经退下,整日旡所事事者免强渡日者居多,孤独寂寞暗暗向他袭来,加上“养儿不见孙,死也不甘心” 的“生命延续” 观,对于孙子的感受,就显的特别敏感了。还有一点,世间规律中有一个“反差越大,融合后的效应就越强烈” ,由于这个缘故的存在吧!爷(奶)对孙子的敏感度,比儿子就更大一更敏锐可想而知了,他“她” 们在看见自己亲孙子(女): 娇嫩憨傻的形态,乖小巧灵时动作,精灵水亮的眼神,娇嫩滴滴的声音,白嫩细晶的皮肤,离奇的提问,天真的要朮,笑容、哭闹、撒娇、淘气每个动作在他“她” 们眼里透到了心里,都会引起强烈旳可爰,比起儿子来说,从每一个神经细胞到骨子里敏感的多的多,这种良好的“刺激” 使他“她” 们从心底得到真执的安慰和愉悦,其中有着“牵动心肝” 带动全身,也是其它感情及药物疗法不可取代的巨大作用。故古人把“儿孙绕膝” 称之为世上最美的“天伦之乐” ,实属千古“绝理”,当然也是老年朋友消除孤独寂寞的一种绝好的“解脱” 方式。
中医认为,在内脏十二脏腑中,“心为君,主神、主志、主喜,并指出:主明则十二官为安”,也就是说:心情愉悦,对全身皆有很好的影响,有利于健康长寿。
现代医学研究也认为,良好的刺激,可以使大脑中的“内啡肽”分泌加速,使人的“痛域”提高,增加欣快感,提高免疫力,调正全身神经内分泌,促进疾病恢复,延长寿命。
比如老人病昏迷后,呼唤声中如果加上“孙子旳“嫩、尖” 声音。”
假如老人正在发脾气不能缓和时,你可将可爰孙子放到他怀里
若老人疲惫不啿时,撒娇的让他和孙子戏闹一番。
若孤独旡聊时,孙子非要他“她” 一遍又一遍的讲故事。
若腰背酸抽痛不适,让孙子给您用他小脚乱捣乱踩一顿。(有时效果胜过专业按摸技师)
若四肢不适,让孙子小手小拳给你乱捶搥一通。
若皮肤某处痒痒难耐,让孙子小手给你乱挠带抓。
若食欲不振,让孙子小手抓起食物硬往你嘴里塞等等,不少时均会起到他人(包括医生)难以起到的作用。
有时就是遇到一些人心胸狭窄,自尋短见,这时若让孙子出面叫喊哭哀求或提起你死后孙子怎办等问题,圴会起到意想不到效果。
我们医务人员和老年朋友,如果都能注意戓善于应用这一“祖—孙” 情“天性”方法,顺其自然,对老年身心健康或许会有一定好处。
不过任何方法,均绝非万能,除了“爷—孙” 情这个特定条件外,这种接触也要适度,“太过”“ 不及” 皆不可取,可根据当时体力或具体情况适当配合应用,因任何过度兴奋、疲劳也会带来不良作用,且必要正规医疗保健也要办好。
原文创作时间(1993年9月于新绛县人民医院,2012年5月11徴俢改)