[原创]“五行”学说还有新的互相关系____ “一行”对”四行”可以同时相生相克

[原创]“五行”学说还有新的互相关系____ “一行”对”四行”可以同时相生相克

(本文于1992.5期四川中医第4页刊登)

山西省新绛县妇幼保健院中医科,运城市名中医新绛县中医学会副会长,原县医院副院长,退休老中医 杨春成

五行学说,是祖国医学基础理论中的一个重要组成部分,五行之间的关系的论述,至今以“相生” 、“相克” 、“相乘” 、“相侮” 、“母病及子”、“字盗母气”以及“亢则害”、“承乃制”为基础内容。历代医家认为“相生”、“相克”是在正常情况下,五行之间互相助长,互相制约,共同形成一种动态平衡状况。而“相乘”或“相侮”则是其中某一行过旺或过衰,导致在以“相克”为联系的关系上出现的“两行”之间克之太过或反克的不平衡状况,如“木乘土”。至于“母病及子”及“子盗母气”,是反映在以“相生”的联系的关系线上,如“金虚以致水枯” 、“木旺以使水亏”等。一旦五行之间出现不平衡,必然导致脏腑之间失调,出现病态。“补火生土”、“培土生金”等许多法则至今仍是临床有效的治疗手段。本人经过学习、观察、思索,发现五行学说互相之间同时还存在着一个“一行对四行相生、克”的重要关系,能使过去很多不能解释的问题得到解释。特别在病情危重的时候,有重要的临床意义。
下面宏观地略举一些自然和人体病情危重时的现象加以讨论:特大火灾的发生,除当克之物“金”被克外,其它木、土、水类等物均可毁于一旦;高烧不退的患者,绝不仅是肺金受损,其它五脏均可受刑。再如特大洪水泛滥,除所克之火可熄外,其它土、金、木类皆有可能荡然淹没;高度水肿患者,亦非心火单一脏受刑,其它四脏皆有可能受害。土能生万物,亦能毁万物;人若患了便秘腹胀久不能通,亦可累及五脏而毙。木能生风,倘若飓风一到,万物皆损;人患抽风不止,何能生存?就金类之物在特定的情况下,损坏它物也是常事,人若肺气败坏或气道阻塞,生存何有?反之,倘若一脏(行)突然发生衰败,其它四脏亦是全力相助,如:心突出失、不省人事、此时肺气、肾精、脾液、肝血等均迅速补充,不少患者即可恢复, 而绝非只肝木一脏之责。
以上可以说明,一行在极度过胜(或过衰)的情况下, 可对四行直接的、同时的进行或生或克的作用,这就完全打破过去阐明的原有的互相关系,而变成了“”一行”称霸,”诸行”俯首”或“一行”衰败,”诸行”皆助(当然也潜伏着对抗)的非常状态。如图:
在一行”突盛”时“同时”克四行的过程中,也可以先克其中”一行”,也可以再借被克者之力迅速扩展到其它”四行”, 并加强对其它”行”的克制能力,如痰火相加,风借火势等,最后达到同时克诸行的(五脏俱病)结局。对于本文提出的这种关系,《内经》也早有类似论述,《玉机真论》曰:“然其卒发者,不必治于传,或其传化有不依次。”在脏象学说、标本学说也渗透这类似内容,并在长期临床实践中,也相应的运用着,如急性抽风患者,应先止抽风,缓解后辨证施治等。
综上所述,五行学说之间的互相关系应该包括以下三种情况:
第一、 五行之间在正常情况下,即包涵着单向的、交叉的、循环的生克关系,也存在着本文提到的“一行”对“四行”的直接生克关系,两者同时存在,协调发挥者动态平衡的作用,但以前者为主,后者为辅。
第二、 如果五行之中某行过旺或过衰,必然导致对另一行或被另一行“相乘”、“行侮”或“母病及子”及“子盗母气”等现象。
第三、 如若某行逐渐或突然极度过盛或过衰,就可完全打破原有的互相关系,变成“一行称霸,诸行俯首”(同时也孕育着对抗)的一行直接、同时克制“四行”;或“一行将亡,诸行皆助”,“四行”同时生“一行”(同时也孕育着制约)的特殊关系。
这三种情况可以互相转化,交替出现。人体自身调节作用主要体现在第一、二重情况,而在第三种情况,必须依靠外来的因素(治疗手段)进行调节。
不当之处情同道批评之正
(2010年8月10日于新绛县妇幼保健院中医科对原文补充修订,并受到在武汉中医学院上学的本人孙子杨鹏的打字帮忙)