中医对许多病辨证准确为什么又治不好呢?

影响疗效的原因很多。
辨证是一个大问题。
药材的质量也是对疗效一个至关重要的因素。
所以出现问题,要从辩证和药材的质量着手考虑。

西医也一样,对于许多病明明知道怎么回事,照样无能为力,比如癌症。

中医“辩证施治”,是为了达到“阴阳平衡”,在“阴阳平衡”的情况下,对于抵抗疾病最有利。但有些病是不可抵抗的,比如刑天砍头,比干摘心,怎么也得死。
当然,还有这样的情况,那就是虽然辩证准确,但治疗用药的功夫未到家。与“不可抗力”的区别在于:你的病人是否已调为“阴阳平衡”了?如果原先是阴虚,现在还是阴虚,那是你功夫不到家。如果已经阴阳平衡,但这个人是癌症,或者是精神病,依旧不好,那你也算尽到力量了,不要以为药物万能。
还有一点留心,那就是中医用药分为理论性用药与经验性用药,理论性用药,是用来调节阴阳平衡的,而经验性用药,比如乳腺炎用蒲公英,鼻炎用苍耳辛荑,牛皮癣用全蝎蜈蚣等等,是前人经验,说不出特殊道理,但一般处方都在沿用。现在的任何处方,都须包含这两方面,才会更加有效。
“药医不死病,佛度有缘人”。

辨证受学术流派、医者经验的影响,辨证的准确性有一定的区别,同时选方用药也有讲究,是否做到理法方药一致。另外中药的质量是否有保证也要考虑。所以即使辨证准确,疗效也不一定就好。

除了辩证准确外,药物质量是关键,而现在的药物质量令人堪忧。

生命活动的特征就是“新陈代谢谢和兴奋性”,而中医“辩证施治”的依据也即“证候”,说到底它是一种“新陈代谢谢趋势”或“兴奋性趋势”,在“八纲”中,它以“寒、热、虚、实、升、降、出、入”来归纳,在治法中,它以汗、吐、下、和、温、清、补、消来解决。然而我们所观察到的“证候”,事实上已是疾病的“结果”,不一定就是它的“原因”。
大多数疾病,都有“因果互制”的特性,比如细菌或病毒在体内繁殖,都需要一定的生物环境,而它们一边繁殖,一边也在营造这种环境。我们调节“阴阳平衡”,其实际作用是破坏这种环境,对抗病原体的需求。当阴阳平衡后,一般情况下,病原体繁殖受限,其本身也会被机体的“正气”消除。
但也有特殊情况,“正气”怎么也消除不了病原体。比如由脑囊虫引起的癫痫,任你如何化痰定惊、息风平肝,充其量只能对抗虫体对于神经系统的影响,而脑囊虫平身并不会死。于是,再怎么“辩证准确”,也没用。这时需要的是“审证求因”,因不明则果不效。
听说脑囊虫可以手术,但不是一切都行。特殊部位的脑囊虫,西医也无能为力。
中医“辩证”所得的“症候”,其实只是结果,但很多时候人们不求甚解,误以为它是“原因”,那就大错特错了。

中医界有 “辨证准确,有效过半”之说。又有“千方易得,一效难求”之叹。疗效是多方面的结果。 单“辨证准”是不够的。“立法稳,选方精,用药灵” 亦不可缺。许多病要综合治疗,而不是口服药就能解决的。治病求其本--医者意也。

同一种症候,同样的辨证结果,有的问题好治,有的问题难解决。审证求因——辨病,就会显得更重要。

首先谢谢大伙积极参予。
此帖是在以辨证准确的前提下,也就是中医诊断清楚,下来是论治。若论治也对证,而所用药材质量也没问题,疾病还是不愈,原因应在哪里?
以中医界一些有真本事的医生得了慢性病为例,自己应该辨证准确,论治对证,药材也真,另还有-些有真本事的医生同事参予共同诊治,最终还是治不好而亡,其中的原因究竟是什么?
我想若是找岀了原因,肯定对大伙有益,达到共同认识上的提高

辨证施治是中医的精髓所在,在辨证精确的前题下,用药是否到位,药材是否地道,炮制是否得法,这些都是疾病能否治愈的关键环节,缺一不可。