读医札记之余批景岳

余批景岳
景岳一书,每症引经义,有论症论治,述古辨古之详而又断以己见,从不
因人成事,令人有所适从。此医中之名家,犹诗中之李杜也。近世不知公,谓
偏于温补,不知公殆长于温补者也,公更长于补阴以了千古未完公案。盖天地
之道,一阴一阳,并行不悖者也,乃方书所载。补阳之方极多,而补阴者,自
长沙地黄汤外,别无良方,亦千古大缺陷也。景岳制左右归饮,以补六味八味
之不及;制理阴煎以配理中汤;制金水六君煎,以配六君子汤;制补阴益气煎,
以配补中益气汤;又制一二阴等煎,以治阴虚有火者。于是,阴阳配合,而患
阴虚一症者,始有良方调治,而无偏胜之虞。此实千古大功臣也。因书未经人
批,故特表而出之。
或问余曰,景岳重阴分,丹溪亦重阴分,景岳之不足丹溪,何也?余曰:
景岳之所重阴分者,阴中之阳也,故用药温。温主春夏生长之气,地黄、枸杞、
当归之属是也。即阴虚有火亦不过用甘凉甘平之品,如生地、麦冬、酒芍之类
是也。丹溪之所重阴分者,阴中之至阴也,故用药寒。寒主秋冬肃杀之气,黄
柏、知母之属是也,此不可不辨。
古今医道至景岳始全,何也?天地间,有阳即有阴,二者原并行不悖。古
人着方,多在阳分,而阴分中之称尽善者,自长沙肾气丸外,方不多见,亦千
古遗憾!况今人病阴虚者,十居七八;而其中之补阳者,十居八九。燥润相反,
阴阳误治,如此杀人,而人罔觉,良可悲也!自景岳出,诚有见于水为天一之
源。肾为先天之本,精能化气,阴阳互根之理,而治病制方,多重阴分,以补
千古不及,观补阵一类,可以见矣。
简评:对景岳的评价客观公正 。此文摘自《医学集成》。