关于黄元御医学思想的一点思考
2012-11-19 11:37 9楼
关于这篇文章,我开篇就写了,中医与炒股有相通之处,关键在于你适合哪个理论体系来指导你的实践,六经好吗,很好,适合你吗,如果不适合再好也没用,如果适合你,你就坚持用,同理景岳的八纲也好,还是温病的三焦也好,哪怕是你自己创立的理论体系,只要适合就用,不适合就拉倒。
黄的理论给我很大触动,触动在哪儿呢?拿伤寒论最经典,最最被常用的方子,桂枝汤来说,就是桂枝、芍药、生姜、大枣、甘草。OK,伤寒说,这是六经中太阳病的方子,好你背下来了,看到患者症状符合这个就用这个。那为什么是这5味药呢?为嘛不是其他的药呢?为嘛这么组方呢,以前我不理解所以要背。现在看了黄的理论,我不用背了,因为我理解了为嘛这么组方,这就是对我的帮助。
黄的理论给我很大触动,触动在哪儿呢?拿伤寒论最经典,最最被常用的方子,桂枝汤来说,就是桂枝、芍药、生姜、大枣、甘草。OK,伤寒说,这是六经中太阳病的方子,好你背下来了,看到患者症状符合这个就用这个。那为什么是这5味药呢?为嘛不是其他的药呢?为嘛这么组方呢,以前我不理解所以要背。现在看了黄的理论,我不用背了,因为我理解了为嘛这么组方,这就是对我的帮助。
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《四圣心源》个人认为是一本非常伟大的书,黄元御是研究伤寒的大家,但他不拘泥于伤寒六经,而是以伤寒为本,以李东恒脾胃论为根,独创了自己的一套治疗体系,而且学术思想明确,逻辑清楚,当然这只是我个人的一种见解。我始终认为中医和炒股有相通之处,其都是“黑箱”理论下的一种实践科学(关于什么是“黑箱”理论请百度查询)。关键在形成适合自己的理论指导体系,不论仲景的六经也好,还是景岳的八纲也好,还是元御的升降也好,这都是理论,关键在于是否适合你自己。
黄元御的理论大体是这样的:
1、他认为人体是有自愈能力的,中医的药关键在于助力这种自愈能力,轻轻的一拨,使气机顺畅了,则人体就会康复了。
2、他认为自愈能力,来自于气机的正常运转,而所谓的正常运转是什么呢,是人体的气像太极一样周而复始的运转。
3、这种运转有无方向呢,有。是什么呢,从左到右,一升一降,从上到下,一降一升。
4、怎么升降呢。左面脾是中心圆轮,从左往右转,使气机上升。右面胃也是一个中心圆轮,从左往右转使气机下降。左面通道是,脾——肝——心,这是一路向上的。右面通道是心——肺——胃——肾,这是一路向下的。那中间上下通道呢,是心火下行,肾水上行,在脾胃那汇集,形成水火济及。
5、在这个理论指导下,黄元御去设方用药。他把伤寒方也用这种理论进行了解释,就脱离了六经,而更直观易懂了。总体上来说,他的处方,可以分为中(如甘草、人参),左(如桂枝、芍药),右(如半夏、杏仁)等。总体来说他强调用药要左升、右降,顾中间,并根据病症的厉害程度来调配布局的用药比例情况。
这是我个人对于黄元御中医理论的一些理解,不当之处还望各位批评指正。有兴趣的朋友也可以看一些他的书,希望对大家有所帮助。