阴阳更胜之寒热辨识

阴胜则吾人之阳分不能敌阴寒,而阳斯病也。用辛甘之味,至于太过,则阳胜类。阳胜则吾人之阴分不能敌阳热,而阴斯病也。
重寒则热,重热则寒。苦化火,酸化木,久服酸苦之味,则反有木火之热化炎。辛化金,甘化土,久服辛甘之味,则反有阴湿之寒化突。
寒伤形,热伤气;气伤痛,形伤肿。阳化气,阴成形。寒则阴甚,故伤形;热则阳盛,故伤气;气无形,故痛;阴有形,故肿也。
故先痛而后肿,气伤形也;先肿而后痛者,形伤气也。夫形归气而气生形,阴阳、形气之相合也。故气伤则转及于形,形伤则病及于气矣。
以上论气味阴阳、寒热偏胜之为病也如此。





风胜则动,热胜则肿,燥胜则干,寒胜则浮,湿胜则濡泻。风热,天之阳气也。寒燥湿,天之阴气也。此以下天之四时五行,人之五脏五气,外感六淫之邪,内伤五志,亦有阴阳寒热之为病也。
天有四时五行,以生、长、收、存,以生寒、暑、燥、湿、风;此言天之四时、五行成象成形者,而应乎阴阳也。
人有五脏化五气,以生喜、怒、优、悲、恐。此言人之五脏,化生五气、五志有形无形者,而应乎阴阳也。故喜怒伤气,寒暑伤形。
喜怒由内发,故伤阴阳之气;外淫之邪,由皮毛而入于肌络脏腑,故伤形。马注曰:举喜怒而忧、悲、恐可知矣;举寒暑而燥、湿、风可知也。
暴怒伤阴,暴喜伤阳。厥气上行,满脉去形。此言寒暑伤在外形身之阴阳,喜怒伤于内脏气之阴阳也。喜怒不节,寒暑过度,生乃不固。
故重阴必阳,重阳必阴。此言天有四时之寒署。人有五气之阴阳,合而论之,在天阴阳之邪,又由吾身之阴阳气化也。
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