《素问移精变气》就是中医气功理论
2013-01-06 23:05 楼主
👤黄帝内经预测
《素问移精变气》就是中医气功理论,我希望王士保先生学习一下。然后我教您。
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2013-01-08 19:41 4楼
在北京大学的演讲稿
阴阳五行、九宫八卦是研究天体(地球)自转公转运动规律与人体生命运动规律轨道合一的自然科学理论与应用科学理论体系
作者:范仲毓
一、概述
由于阴阳五行是研究《内经》、《周易》的核心内容,又是3000年中国科学文化的源头,十分重要。但是3000年来,由于史书中间断的记载和历代有人反对,至今仍然是一个科学的谜团。本书的作者科学地回答了《周易》预测、四拄预测、六爻预测、五运六气预测的科学本质、天人合一的本质、环境风水预测的本质——人与自然的轨道运动合一。
本书作者依据《黄帝内经素问》54章及《黄帝内经灵枢》18章,共计72章中关于阴阳五行学说、五运六气学说的原文结合《周易》的原文研究和解读,第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度提出《黄帝内经》、《周易》中阴阳五行学说、五运六气学说是关于地球(天体)自转与公转规律的计算与法则;第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度解读了困扰中国人3000年的阴阳五行学说的自然科学的难题;第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度破解了10天干12地支是计算地球经纬网中经纬度的难题;第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度破解了60甲子的地球自转公转的轨道运动与运动方向的难题;第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度解读了《内经》中关于南北政是计算地球自转公转轨道的上下问题与地球南北半球的划分问题;第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度破解了《周易》中八卦的经纬网中经纬度计算法则;第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度回答了《周易》中关于“水火不相射”的地球的南北轴的问题;第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度回答了《周易》中的“易,逆数也”的本质是地球自转与公转方向相逆的旋转方向问题——这与现代地理学规定的地球自转公转同向的规定本质上是一回事;第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度回答了时间概念的科学含义;第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度区分了五行终始与人文科学的五德终始的不同含义;第一次发现了《周易》中关于“六爻”中“初六、六二、六三、六四”的含义是计算地球自转与公转运动规律的法则与原始记载;第一次发现中国的阴阳合历的日历是计算和运用地球自转公转运动规律的最好历史证据和应用科学证据。
从而从正面地从天体物理学、地球物理学、高等数学、中医学、历史学等学科科学地正确地揭示了“阴阳五行”的自然科学与中医学科学联系的本质,这样,阴阳五行是唯心论、机械的循环论、伪科学论的言论就不攻自破。阴阳学说是计算地球自转与公转的学说,阴阳针对于地球的自转指地球的昼夜更替,针对于地球的公转运动则是计算地球正午太阳高度角的大小以及昼夜长短变化的法则。阴阳分为地球——天体自转之阴阳与公转之阴阳。也是地球——天体自转角速度为180度、公转角速度为182.625度的计算法则——这个数据,我是采用的《淮南子》中的数据。五行针对于地球自转与公转运动,就是五步轨道计算的法则,就是把地球自转公转周期按5步轨道计算的法则。由于自转循环周期——赤道周期360度与公转循环周期中的回归周期——黄道轨道周期365.25度的不相等,5步5行5运就略有差别,为赤道自转72度与公转黄道73.05度/行/运/步的计算法则,相差1.05度,所以《史记 》说“均五行”就是说的平均等分360度自转循环周期与公转循环回归周期365.25度的含义。这是与自转公转运动的六步法则是一致的,自转循环周期的6步法则,就是每步60度的法则,公转循环周期6步的法则,就是每步60.875度的法则——《内经》中原文是有记载的。也与“四时”法则是一致的,四时法则,就是公转循环运动和自转循环运动都等分为4,“五行时”当然就是把地球自转公转循环运动的时间等份为5,等份为5步,这样就可以计算地球自转公转循环的角速度、位移,以及公转自转的轨道状态。由于时间的概念3000年来悬而未决,这给理解“五行时”“五行”“五运”造成了客观上理解的困难。《内经》原书科学地计算了地球自转与公转循环的时间、位移、角速度的换算法则,精确到了公转的6步每一步60.875度——这是今天的角速度概念,0.875°换算为地球自转时间为今天的21小时!本书可以作为研究天体物理学、地球物理学、哲学、中医学基础理论、高等数学,以及天体物理学史、地球物理学史、高等数学史、哲学史、中医学史的参考书。尤其应该将【阴阳五行是研究天体(地球)自转公转运动规律的科学理论体系与应用科学理论体系】的结论作为中医学的基础理论,增加到中专、专科、本科教材和研究生教材中去,也应该作为现代中医、中西医结合医生的继续教育科目进行强有力补课。也应该将其史实增加到小学、初中、高中的地理、数学、物理学、古文教材中去。尤其是应该对《周髀算经》中的计算法则,重点进行 研究,这是中医界忽略了这几方面学科的研究造成的,也是这几门科学技术在解放后研究和翻译严重滞后造成的。
二、阴阳的本质——地球自转阴阳、地球公转阴阳的本质
中国古人的阴阳是什么含义?道是什么含义?
这是3000年来困扰了中国科学界的科学命题。
图一
说明,这个图就是中国古人的阴阳法则结合12时辰法则的细化。这是今天世界通用的24时区划分法,比中国的12时辰法更细,而且与中国的12时辰法有的是相同的,有的又是不同的。这个图中的时针方向为顺时针,是从南极上看,旋转方向自西向东。而图中标定的为顺时针方向。今天的0度(子午线、本初子午线、中国古人的子午线是当地正午太阳高度角最大为依据)经度的起点和终点与中国古人的规定略有不同,而且本初子午线位置变化了。中国古人规定的本初子午线(0°经线)为今天的东八区所在的位置、或者在东七区所在的位置(西安、洛阳、嵩山所在地理位置为依据)。这样,自转的时间起点相差了18到20个小时,自转的起点位置的角度相差了270°到300°。而且今天规定的0点(一天的结束与开始的0点位与24点在今天的12点位)与中国古人的规定0点子时位在今天的6点位,又相差了180度等于12个小时,这样实际上是进行了概念的偷换。这里地球自转的方向是自西向东转。不是逆时针,而是顺时针,时钟在南极,标示在南极看是顺时针自西向东自转。而中国古人对时辰的规定是:子时→丑时→寅时→卯时→辰时→巳时→午时→未时→申时→酉时→戌时→亥时→子时,这样循环往复以至无穷。这个方向运动正好是计算晨昏线、阴阳线圈的运动方向。是以太阳光为视运动,而地球不运动或相对静止而言。按中国古人的规定,对应于今天的机械时钟,就是从6点位为子时子夜的0时的开始,顺时针旋转为地球公转的方向。这样面对北斗七星逆时针旋转可以计算地球的自转运动。这就是《易经》中3000年来没有一个中国学者解读“易者,逆数也”的本质。这是以太阳光不动,而地球在绕招摇宫运动的结果。
今天的地球仪、地图册颠倒了180度,这样中国规定的地球自转运动,与今天的规定旋转方向一致的。但是,今天地球公转的方向规定与中国古人规定的公转方向不同。这样,大家就误以为中国古人不知道或者搞错误了。实际上是中国古人使用了很多编码来处理这一问题。中国古人规定的公转方向是从正月的寅位开始:寅月→卯月→辰月→巳月→午月→未月→申月→酉月→戌月→亥月→子月→丑月→寅月。面对上南下北,左东右西的地图。对应于中国的四季或者五季公转气候。不知细读《内经》《周易》《淮南子》原文,是发现不了的。汉代董仲舒《春秋繁露》的三代改制,就是夏商周三个朝代规定地球公转的正月(1月)从子月(中国古人规定的子位为自转的0点位、24点位,今天的机械时钟6点位、公转11(月)点位)、丑月(丑位为中国古人规定的地球公转的12点(月)位、今天机械时钟上的7点位)、寅月(寅位为古人规定的地球公转起点与结束点位、今天机械时钟8点位、计算一天白昼时间标志寅时的开始大致对应于今天的凌晨3点到5点机械时钟的位置)开始,三个朝代各不同。这说的是计算地球自转的子丑寅位,与计算地球公转位的子丑寅的开始与结束,夏、商周三个朝代各自有不同的规定。有从子月开始的——子月就为正月,为第1月,亥月则为第12月;有从丑月开始的——丑月则为正月为第1月,子月则为第12月;也有从寅月开始的——寅月则为正月为第1月的开始,丑月则为第12月。现代用的是正月为寅月为计算地球公转的开始计算为第1月。梁启超不知道其含义,写下了臭名昭著的《阴阳五行之来历》一文,值得大家批判地继承。其他历代反对阴阳五行学说的错误都是相同或者相似的,都是不知道这是计算地球自转与公转运动的法则。当不规定方向时,就只有顺转与逆转。当中国古人发明了指南针之后,面对指南针和北极星,可以确定地球的方位的时候,就划定四方,这样地球上从此有了方位,由于方位是人为规定的,而且是相对的,现在地球仪和地图方位与中国古人的规定颠倒了180度,这样大家搞不清楚了,于是开始臭骂祖宗!
300 说:
可以贴一下原文吗?
阴阳五行、九宫八卦是研究天体(地球)自转公转运动规律与人体生命运动规律轨道合一的自然科学理论与应用科学理论体系
作者:范仲毓
一、概述
由于阴阳五行是研究《内经》、《周易》的核心内容,又是3000年中国科学文化的源头,十分重要。但是3000年来,由于史书中间断的记载和历代有人反对,至今仍然是一个科学的谜团。本书的作者科学地回答了《周易》预测、四拄预测、六爻预测、五运六气预测的科学本质、天人合一的本质、环境风水预测的本质——人与自然的轨道运动合一。
本书作者依据《黄帝内经素问》54章及《黄帝内经灵枢》18章,共计72章中关于阴阳五行学说、五运六气学说的原文结合《周易》的原文研究和解读,第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度提出《黄帝内经》、《周易》中阴阳五行学说、五运六气学说是关于地球(天体)自转与公转规律的计算与法则;第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度解读了困扰中国人3000年的阴阳五行学说的自然科学的难题;第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度破解了10天干12地支是计算地球经纬网中经纬度的难题;第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度破解了60甲子的地球自转公转的轨道运动与运动方向的难题;第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度解读了《内经》中关于南北政是计算地球自转公转轨道的上下问题与地球南北半球的划分问题;第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度破解了《周易》中八卦的经纬网中经纬度计算法则;第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度回答了《周易》中关于“水火不相射”的地球的南北轴的问题;第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度回答了《周易》中的“易,逆数也”的本质是地球自转与公转方向相逆的旋转方向问题——这与现代地理学规定的地球自转公转同向的规定本质上是一回事;第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度回答了时间概念的科学含义;第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度区分了五行终始与人文科学的五德终始的不同含义;第一次发现了《周易》中关于“六爻”中“初六、六二、六三、六四”的含义是计算地球自转与公转运动规律的法则与原始记载;第一次发现中国的阴阳合历的日历是计算和运用地球自转公转运动规律的最好历史证据和应用科学证据。
从而从正面地从天体物理学、地球物理学、高等数学、中医学、历史学等学科科学地正确地揭示了“阴阳五行”的自然科学与中医学科学联系的本质,这样,阴阳五行是唯心论、机械的循环论、伪科学论的言论就不攻自破。阴阳学说是计算地球自转与公转的学说,阴阳针对于地球的自转指地球的昼夜更替,针对于地球的公转运动则是计算地球正午太阳高度角的大小以及昼夜长短变化的法则。阴阳分为地球——天体自转之阴阳与公转之阴阳。也是地球——天体自转角速度为180度、公转角速度为182.625度的计算法则——这个数据,我是采用的《淮南子》中的数据。五行针对于地球自转与公转运动,就是五步轨道计算的法则,就是把地球自转公转周期按5步轨道计算的法则。由于自转循环周期——赤道周期360度与公转循环周期中的回归周期——黄道轨道周期365.25度的不相等,5步5行5运就略有差别,为赤道自转72度与公转黄道73.05度/行/运/步的计算法则,相差1.05度,所以《史记 》说“均五行”就是说的平均等分360度自转循环周期与公转循环回归周期365.25度的含义。这是与自转公转运动的六步法则是一致的,自转循环周期的6步法则,就是每步60度的法则,公转循环周期6步的法则,就是每步60.875度的法则——《内经》中原文是有记载的。也与“四时”法则是一致的,四时法则,就是公转循环运动和自转循环运动都等分为4,“五行时”当然就是把地球自转公转循环运动的时间等份为5,等份为5步,这样就可以计算地球自转公转循环的角速度、位移,以及公转自转的轨道状态。由于时间的概念3000年来悬而未决,这给理解“五行时”“五行”“五运”造成了客观上理解的困难。《内经》原书科学地计算了地球自转与公转循环的时间、位移、角速度的换算法则,精确到了公转的6步每一步60.875度——这是今天的角速度概念,0.875°换算为地球自转时间为今天的21小时!本书可以作为研究天体物理学、地球物理学、哲学、中医学基础理论、高等数学,以及天体物理学史、地球物理学史、高等数学史、哲学史、中医学史的参考书。尤其应该将【阴阳五行是研究天体(地球)自转公转运动规律的科学理论体系与应用科学理论体系】的结论作为中医学的基础理论,增加到中专、专科、本科教材和研究生教材中去,也应该作为现代中医、中西医结合医生的继续教育科目进行强有力补课。也应该将其史实增加到小学、初中、高中的地理、数学、物理学、古文教材中去。尤其是应该对《周髀算经》中的计算法则,重点进行 研究,这是中医界忽略了这几方面学科的研究造成的,也是这几门科学技术在解放后研究和翻译严重滞后造成的。
二、阴阳的本质——地球自转阴阳、地球公转阴阳的本质
中国古人的阴阳是什么含义?道是什么含义?
这是3000年来困扰了中国科学界的科学命题。
图一
说明,这个图就是中国古人的阴阳法则结合12时辰法则的细化。这是今天世界通用的24时区划分法,比中国的12时辰法更细,而且与中国的12时辰法有的是相同的,有的又是不同的。这个图中的时针方向为顺时针,是从南极上看,旋转方向自西向东。而图中标定的为顺时针方向。今天的0度(子午线、本初子午线、中国古人的子午线是当地正午太阳高度角最大为依据)经度的起点和终点与中国古人的规定略有不同,而且本初子午线位置变化了。中国古人规定的本初子午线(0°经线)为今天的东八区所在的位置、或者在东七区所在的位置(西安、洛阳、嵩山所在地理位置为依据)。这样,自转的时间起点相差了18到20个小时,自转的起点位置的角度相差了270°到300°。而且今天规定的0点(一天的结束与开始的0点位与24点在今天的12点位)与中国古人的规定0点子时位在今天的6点位,又相差了180度等于12个小时,这样实际上是进行了概念的偷换。这里地球自转的方向是自西向东转。不是逆时针,而是顺时针,时钟在南极,标示在南极看是顺时针自西向东自转。而中国古人对时辰的规定是:子时→丑时→寅时→卯时→辰时→巳时→午时→未时→申时→酉时→戌时→亥时→子时,这样循环往复以至无穷。这个方向运动正好是计算晨昏线、阴阳线圈的运动方向。是以太阳光为视运动,而地球不运动或相对静止而言。按中国古人的规定,对应于今天的机械时钟,就是从6点位为子时子夜的0时的开始,顺时针旋转为地球公转的方向。这样面对北斗七星逆时针旋转可以计算地球的自转运动。这就是《易经》中3000年来没有一个中国学者解读“易者,逆数也”的本质。这是以太阳光不动,而地球在绕招摇宫运动的结果。
今天的地球仪、地图册颠倒了180度,这样中国规定的地球自转运动,与今天的规定旋转方向一致的。但是,今天地球公转的方向规定与中国古人规定的公转方向不同。这样,大家就误以为中国古人不知道或者搞错误了。实际上是中国古人使用了很多编码来处理这一问题。中国古人规定的公转方向是从正月的寅位开始:寅月→卯月→辰月→巳月→午月→未月→申月→酉月→戌月→亥月→子月→丑月→寅月。面对上南下北,左东右西的地图。对应于中国的四季或者五季公转气候。不知细读《内经》《周易》《淮南子》原文,是发现不了的。汉代董仲舒《春秋繁露》的三代改制,就是夏商周三个朝代规定地球公转的正月(1月)从子月(中国古人规定的子位为自转的0点位、24点位,今天的机械时钟6点位、公转11(月)点位)、丑月(丑位为中国古人规定的地球公转的12点(月)位、今天机械时钟上的7点位)、寅月(寅位为古人规定的地球公转起点与结束点位、今天机械时钟8点位、计算一天白昼时间标志寅时的开始大致对应于今天的凌晨3点到5点机械时钟的位置)开始,三个朝代各不同。这说的是计算地球自转的子丑寅位,与计算地球公转位的子丑寅的开始与结束,夏、商周三个朝代各自有不同的规定。有从子月开始的——子月就为正月,为第1月,亥月则为第12月;有从丑月开始的——丑月则为正月为第1月,子月则为第12月;也有从寅月开始的——寅月则为正月为第1月的开始,丑月则为第12月。现代用的是正月为寅月为计算地球公转的开始计算为第1月。梁启超不知道其含义,写下了臭名昭著的《阴阳五行之来历》一文,值得大家批判地继承。其他历代反对阴阳五行学说的错误都是相同或者相似的,都是不知道这是计算地球自转与公转运动的法则。当不规定方向时,就只有顺转与逆转。当中国古人发明了指南针之后,面对指南针和北极星,可以确定地球的方位的时候,就划定四方,这样地球上从此有了方位,由于方位是人为规定的,而且是相对的,现在地球仪和地图方位与中国古人的规定颠倒了180度,这样大家搞不清楚了,于是开始臭骂祖宗!
2013-01-10 11:46 5楼
阴阳五行是研究天体(地球)自转公转运动规律与人体生命运动规律
阴阳五行是研究天体(地球)自转公转运动规律与人体生命运动规律轨道合一的自然科学理论与应用科学理论体系
作者:范仲毓
(为所有的来宾自己鼓掌、为医学、周易学前辈鼓掌、为气功界前辈鼓掌、为伟大的中华民族先哲们鼓掌、为中医古籍出版社的编辑郑主任鼓掌!调动能量、调整呼吸、调整肢势、调节心态)
一、概述
由于阴阳五行是研究《内经》、《周易》的核心内容,又是3000年中国科学文化的源头,十分重要。但是3000年来,由于史书中间断的记载和历代有人反对,至今仍然是一个科学的谜团。本书的作者科学地回答了《周易》预测、四拄预测、六爻预测、五运六气预测的科学本质、天人合一的本质、环境风水预测的本质——人与自然的轨道运动合一。
本书作者依据《黄帝内经素问》54章及《黄帝内经灵枢》18章,共计72章中关于阴阳五行学说、五运六气学说的原文结合《周易》的原文研究和解读,第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度提出《黄帝内经》、《周易》中阴阳五行学说、五运六气学说是关于地球(天体)自转与公转规律的计算与法则;第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度解读了困扰中国人3000年的阴阳五行学说的自然科学的难题;第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度破解了10天干12地支是计算地球经纬网中经纬度的难题;第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度破解了60甲子的地球自转公转的轨道运动与运动方向的难题;第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度解读了《内经》中关于南北政是计算地球自转公转轨道的上下问题与地球南北半球的划分问题;第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度破解了《周易》中八卦的经纬网中经纬度计算法则;第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度回答了《周易》中关于“水火不相射”的地球的南北轴的问题;第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度回答了《周易》中的“易,逆数也”的本质是地球自转与公转方向相逆的旋转方向问题——这与现代地理学规定的地球自转公转同向的规定本质上是一回事;第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度回答了时间概念的科学含义;第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度区分了五行终始与人文科学的五德终始的不同含义;第一次发现了《周易》中关于“六爻”中“初六、六二、六三、六四”的含义是计算地球自转与公转运动规律的法则与原始记载;第一次发现中国的阴阳合历的日历是计算和运用地球自转公转运动规律的最好历史证据和应用科学证据。
从而从正面地从天体物理学、地球物理学、高等数学、中医学、历史学等学科科学地正确地揭示了“阴阳五行”的自然科学与中医学科学联系的本质,这样,阴阳五行是唯心论、机械的循环论、伪科学论的言论就不攻自破。阴阳学说是计算地球自转与公转的学说,阴阳针对于地球的自转指地球的昼夜更替,针对于地球的公转运动则是计算地球正午太阳高度角的大小以及昼夜长短变化的法则。阴阳分为地球——天体自转之阴阳与公转之阴阳。也是地球——天体自转角速度为180度、公转角速度为182.625度的计算法则——这个数据,我是采用的《淮南子》中的数据。五行针对于地球自转与公转运动,就是五步轨道计算的法则,就是把地球自转公转周期按5步轨道计算的法则。由于自转循环周期——赤道周期360度与公转循环周期中的回归周期——黄道轨道周期365.25度的不相等,5步5行5运就略有差别,为赤道自转72度与公转黄道73.05度/行/运/步的计算法则,相差1.05度,所以《史记 》说“均五行”就是说的平均等分360度自转循环周期与公转循环回归周期365.25度的含义。这是与自转公转运动的六步法则是一致的,自转循环周期的6步法则,就是每步60度的法则,公转循环周期6步的法则,就是每步60.875度的法则——《内经》中原文是有记载的。也与“四时”法则是一致的,四时法则,就是公转循环运动和自转循环运动都等分为4,“五行时”当然就是把地球自转公转循环运动的时间等份为5,等份为5步,这样就可以计算地球自转公转循环的角速度、位移,以及公转自转的轨道状态。由于时间的概念3000年来悬而未决,这给理解“五行时”“五行”“五运”造成了客观上理解的困难。《内经》原书科学地计算了地球自转与公转循环的时间、位移、角速度的换算法则,精确到了公转的6步每一步60.875度——这是今天的角速度概念,0.875°换算为地球自转时间为今天的21小时!本书可以作为研究天体物理学、地球物理学、哲学、中医学基础理论、高等数学,以及天体物理学史、地球物理学史、高等数学史、哲学史、中医学史的参考书。尤其应该将【阴阳五行是研究天体(地球)自转公转运动规律的科学理论体系与应用科学理论体系】的结论作为中医学的基础理论,增加到中专、专科、本科教材和研究生教材中去,也应该作为现代中医、中西医结合医生的继续教育科目进行强有力补课。也应该将其史实增加到小学、初中、高中的地理、数学、物理学、古文教材中去。尤其是应该对《周髀算经》中的计算法则,重点进行 研究,这是中医界忽略了这几方面学科的研究造成的,也是这几门科学技术在解放后研究和翻译严重滞后造成的。
二、阴阳的本质——地球自转阴阳、地球公转阴阳的本质
中国古人的阴阳是什么含义?道是什么含义?
这是3000年来困扰了中国科学界的科学命题。
图一
说明,这个图就是中国古人的阴阳法则结合12时辰法则的细化。这是今天世界通用的24时区划分法,比中国的12时辰法更细,而且与中国的12时辰法有的是相同的,有的又是不同的。这个图中的时针方向为顺时针,是从南极上看,旋转方向自西向东。而图中标定的为顺时针方向。今天的0度(子午线、本初子午线、中国古人的子午线是当地正午太阳高度角最大为依据)经度的起点和终点与中国古人的规定略有不同,而且本初子午线位置变化了。中国古人规定的本初子午线(0°经线)为今天的东八区所在的位置、或者在东七区所在的位置(西安、洛阳、嵩山所在地理位置为依据)。这样,自转的时间起点相差了18到20个小时,自转的起点位置的角度相差了270°到300°。而且今天规定的0点(一天的结束与开始的0点位与24点在今天的12点位)与中国古人的规定0点子时位在今天的6点位,又相差了180度等于12个小时,这样实际上是进行了概念的偷换。这里地球自转的方向是自西向东转。不是逆时针,而是顺时针,时钟在南极,标示在南极看是顺时针自西向东自转。而中国古人对时辰的规定是:子时→丑时→寅时→卯时→辰时→巳时→午时→未时→申时→酉时→戌时→亥时→子时,这样循环往复以至无穷。这个方向运动正好是计算晨昏线、阴阳线圈的运动方向。是以太阳光为视运动,而地球不运动或相对静止而言。按中国古人的规定,对应于今天的机械时钟,就是从6点位为子时子夜的0时的开始,顺时针旋转为地球公转的方向。这样面对北斗七星逆时针旋转可以计算地球的自转运动。这就是《易经》中3000年来没有一个中国学者解读“易者,逆数也”的本质。这是以太阳光不动,而地球在绕招摇宫运动的结果。
今天的地球仪、地图册颠倒了180度,这样中国规定的地球自转运动,与今天的规定旋转方向一致的。但是,今天地球公转的方向规定与中国古人规定的公转方向不同。这样,大家就误以为中国古人不知道或者搞错误了。实际上是中国古人使用了很多编码来处理这一问题。中国古人规定的公转方向是从正月的寅位开始:寅月→卯月→辰月→巳月→午月→未月→申月→酉月→戌月→亥月→子月→丑月→寅月。面对上南下北,左东右西的地图。对应于中国的四季或者五季公转气候。不知细读《内经》《周易》《淮南子》原文,是发现不了的。汉代董仲舒《春秋繁露》的三代改制,就是夏商周三个朝代规定地球公转的正月(1月)从子月(中国古人规定的子位为自转的0点位、24点位,今天的机械时钟6点位、公转11(月)点位)、丑月(丑位为中国古人规定的地球公转的12点(月)位、今天机械时钟上的7点位)、寅月(寅位为古人规定的地球公转起点与结束点位、今天机械时钟8点位、计算一天白昼时间标志寅时的开始大致对应于今天的凌晨3点到5点机械时钟的位置)开始,三个朝代各不同。这说的是计算地球自转的子丑寅位,与计算地球公转位的子丑寅的开始与结束,夏、商周三个朝代各自有不同的规定。有从子月开始的——子月就为正月,为第1月,亥月则为第12月;有从丑月开始的——丑月则为正月为第1月,子月则为第12月;也有从寅月开始的——寅月则为正月为第1月的开始,丑月则为第12月。现代用的是正月为寅月为计算地球公转的开始计算为第1月。梁启超不知道其含义,写下了臭名昭著的《阴阳五行之来历》一文,值得大家批判地继承。其他历代反对阴阳五行学说的错误都是相同或者相似的,都是不知道这是计算地球自转与公转运动的法则。当不规定方向时,就只有顺转与逆转。当中国古人发明了指南针之后,面对指南针和北极星,可以确定地球的方位的时候,就划定四方,这样地球上从此有了方位,由于方位是人为规定的,而且是相对的,现在地球仪和地图方位与中国古人的规定颠倒了180度,这样大家搞不清楚了,于是开始臭骂祖宗!
黄帝内经预测 说:
阴阳五行、九宫八卦是研究天体(地球)自转公转运动规律与人体生命运动规律轨道合一的自然科学理论与应
阴阳五行是研究天体(地球)自转公转运动规律与人体生命运动规律轨道合一的自然科学理论与应用科学理论体系
作者:范仲毓
(为所有的来宾自己鼓掌、为医学、周易学前辈鼓掌、为气功界前辈鼓掌、为伟大的中华民族先哲们鼓掌、为中医古籍出版社的编辑郑主任鼓掌!调动能量、调整呼吸、调整肢势、调节心态)
一、概述
由于阴阳五行是研究《内经》、《周易》的核心内容,又是3000年中国科学文化的源头,十分重要。但是3000年来,由于史书中间断的记载和历代有人反对,至今仍然是一个科学的谜团。本书的作者科学地回答了《周易》预测、四拄预测、六爻预测、五运六气预测的科学本质、天人合一的本质、环境风水预测的本质——人与自然的轨道运动合一。
本书作者依据《黄帝内经素问》54章及《黄帝内经灵枢》18章,共计72章中关于阴阳五行学说、五运六气学说的原文结合《周易》的原文研究和解读,第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度提出《黄帝内经》、《周易》中阴阳五行学说、五运六气学说是关于地球(天体)自转与公转规律的计算与法则;第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度解读了困扰中国人3000年的阴阳五行学说的自然科学的难题;第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度破解了10天干12地支是计算地球经纬网中经纬度的难题;第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度破解了60甲子的地球自转公转的轨道运动与运动方向的难题;第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度解读了《内经》中关于南北政是计算地球自转公转轨道的上下问题与地球南北半球的划分问题;第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度破解了《周易》中八卦的经纬网中经纬度计算法则;第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度回答了《周易》中关于“水火不相射”的地球的南北轴的问题;第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度回答了《周易》中的“易,逆数也”的本质是地球自转与公转方向相逆的旋转方向问题——这与现代地理学规定的地球自转公转同向的规定本质上是一回事;第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度回答了时间概念的科学含义;第一次创造性地从地球物理学和天体物理学以及高等数学等科学的角度区分了五行终始与人文科学的五德终始的不同含义;第一次发现了《周易》中关于“六爻”中“初六、六二、六三、六四”的含义是计算地球自转与公转运动规律的法则与原始记载;第一次发现中国的阴阳合历的日历是计算和运用地球自转公转运动规律的最好历史证据和应用科学证据。
从而从正面地从天体物理学、地球物理学、高等数学、中医学、历史学等学科科学地正确地揭示了“阴阳五行”的自然科学与中医学科学联系的本质,这样,阴阳五行是唯心论、机械的循环论、伪科学论的言论就不攻自破。阴阳学说是计算地球自转与公转的学说,阴阳针对于地球的自转指地球的昼夜更替,针对于地球的公转运动则是计算地球正午太阳高度角的大小以及昼夜长短变化的法则。阴阳分为地球——天体自转之阴阳与公转之阴阳。也是地球——天体自转角速度为180度、公转角速度为182.625度的计算法则——这个数据,我是采用的《淮南子》中的数据。五行针对于地球自转与公转运动,就是五步轨道计算的法则,就是把地球自转公转周期按5步轨道计算的法则。由于自转循环周期——赤道周期360度与公转循环周期中的回归周期——黄道轨道周期365.25度的不相等,5步5行5运就略有差别,为赤道自转72度与公转黄道73.05度/行/运/步的计算法则,相差1.05度,所以《史记 》说“均五行”就是说的平均等分360度自转循环周期与公转循环回归周期365.25度的含义。这是与自转公转运动的六步法则是一致的,自转循环周期的6步法则,就是每步60度的法则,公转循环周期6步的法则,就是每步60.875度的法则——《内经》中原文是有记载的。也与“四时”法则是一致的,四时法则,就是公转循环运动和自转循环运动都等分为4,“五行时”当然就是把地球自转公转循环运动的时间等份为5,等份为5步,这样就可以计算地球自转公转循环的角速度、位移,以及公转自转的轨道状态。由于时间的概念3000年来悬而未决,这给理解“五行时”“五行”“五运”造成了客观上理解的困难。《内经》原书科学地计算了地球自转与公转循环的时间、位移、角速度的换算法则,精确到了公转的6步每一步60.875度——这是今天的角速度概念,0.875°换算为地球自转时间为今天的21小时!本书可以作为研究天体物理学、地球物理学、哲学、中医学基础理论、高等数学,以及天体物理学史、地球物理学史、高等数学史、哲学史、中医学史的参考书。尤其应该将【阴阳五行是研究天体(地球)自转公转运动规律的科学理论体系与应用科学理论体系】的结论作为中医学的基础理论,增加到中专、专科、本科教材和研究生教材中去,也应该作为现代中医、中西医结合医生的继续教育科目进行强有力补课。也应该将其史实增加到小学、初中、高中的地理、数学、物理学、古文教材中去。尤其是应该对《周髀算经》中的计算法则,重点进行 研究,这是中医界忽略了这几方面学科的研究造成的,也是这几门科学技术在解放后研究和翻译严重滞后造成的。
二、阴阳的本质——地球自转阴阳、地球公转阴阳的本质
中国古人的阴阳是什么含义?道是什么含义?
这是3000年来困扰了中国科学界的科学命题。
图一
说明,这个图就是中国古人的阴阳法则结合12时辰法则的细化。这是今天世界通用的24时区划分法,比中国的12时辰法更细,而且与中国的12时辰法有的是相同的,有的又是不同的。这个图中的时针方向为顺时针,是从南极上看,旋转方向自西向东。而图中标定的为顺时针方向。今天的0度(子午线、本初子午线、中国古人的子午线是当地正午太阳高度角最大为依据)经度的起点和终点与中国古人的规定略有不同,而且本初子午线位置变化了。中国古人规定的本初子午线(0°经线)为今天的东八区所在的位置、或者在东七区所在的位置(西安、洛阳、嵩山所在地理位置为依据)。这样,自转的时间起点相差了18到20个小时,自转的起点位置的角度相差了270°到300°。而且今天规定的0点(一天的结束与开始的0点位与24点在今天的12点位)与中国古人的规定0点子时位在今天的6点位,又相差了180度等于12个小时,这样实际上是进行了概念的偷换。这里地球自转的方向是自西向东转。不是逆时针,而是顺时针,时钟在南极,标示在南极看是顺时针自西向东自转。而中国古人对时辰的规定是:子时→丑时→寅时→卯时→辰时→巳时→午时→未时→申时→酉时→戌时→亥时→子时,这样循环往复以至无穷。这个方向运动正好是计算晨昏线、阴阳线圈的运动方向。是以太阳光为视运动,而地球不运动或相对静止而言。按中国古人的规定,对应于今天的机械时钟,就是从6点位为子时子夜的0时的开始,顺时针旋转为地球公转的方向。这样面对北斗七星逆时针旋转可以计算地球的自转运动。这就是《易经》中3000年来没有一个中国学者解读“易者,逆数也”的本质。这是以太阳光不动,而地球在绕招摇宫运动的结果。
今天的地球仪、地图册颠倒了180度,这样中国规定的地球自转运动,与今天的规定旋转方向一致的。但是,今天地球公转的方向规定与中国古人规定的公转方向不同。这样,大家就误以为中国古人不知道或者搞错误了。实际上是中国古人使用了很多编码来处理这一问题。中国古人规定的公转方向是从正月的寅位开始:寅月→卯月→辰月→巳月→午月→未月→申月→酉月→戌月→亥月→子月→丑月→寅月。面对上南下北,左东右西的地图。对应于中国的四季或者五季公转气候。不知细读《内经》《周易》《淮南子》原文,是发现不了的。汉代董仲舒《春秋繁露》的三代改制,就是夏商周三个朝代规定地球公转的正月(1月)从子月(中国古人规定的子位为自转的0点位、24点位,今天的机械时钟6点位、公转11(月)点位)、丑月(丑位为中国古人规定的地球公转的12点(月)位、今天机械时钟上的7点位)、寅月(寅位为古人规定的地球公转起点与结束点位、今天机械时钟8点位、计算一天白昼时间标志寅时的开始大致对应于今天的凌晨3点到5点机械时钟的位置)开始,三个朝代各不同。这说的是计算地球自转的子丑寅位,与计算地球公转位的子丑寅的开始与结束,夏、商周三个朝代各自有不同的规定。有从子月开始的——子月就为正月,为第1月,亥月则为第12月;有从丑月开始的——丑月则为正月为第1月,子月则为第12月;也有从寅月开始的——寅月则为正月为第1月的开始,丑月则为第12月。现代用的是正月为寅月为计算地球公转的开始计算为第1月。梁启超不知道其含义,写下了臭名昭著的《阴阳五行之来历》一文,值得大家批判地继承。其他历代反对阴阳五行学说的错误都是相同或者相似的,都是不知道这是计算地球自转与公转运动的法则。当不规定方向时,就只有顺转与逆转。当中国古人发明了指南针之后,面对指南针和北极星,可以确定地球的方位的时候,就划定四方,这样地球上从此有了方位,由于方位是人为规定的,而且是相对的,现在地球仪和地图方位与中国古人的规定颠倒了180度,这样大家搞不清楚了,于是开始臭骂祖宗!
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