从火神派而胡言乱语
2013-01-07 13:32 5楼
冬三月,此为闭藏。水冰地坼,勿扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气极夺。此冬气之应,养藏之道也;逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。
2013-01-07 13:42 6楼
命门就是火。不是水和火的的结合。命门里的火是先天之火,是人之所以存活的那个火,也就是生命的原动力。死人和活人的区别在哪里?从西医的解剖学看,啥器官啥组织都是相同的。差的搜索哈,是老百姓常说的那口阳气。这个阳气指的就是命门里的先天之火,既是人本身存活的动力,也是延续生命、产生抵抗力的那股火。它寄养在肾中。但并不完全属于肾阳。附子是补先天命门火的。淫羊藿、沙苑子、杜仲、补骨脂是补肾阳的。两类药不是一回事。肾水和肾精也不是一回事。肾水可以转化为肾精,肾精可以转化为髓、脑。
至于西医的激素,和中医的命门火八竿子挨不着。激素相当于痒痒挠,附子相当于锅炉。
至于西医的激素,和中医的命门火八竿子挨不着。激素相当于痒痒挠,附子相当于锅炉。
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细思之,火神派当起于命门学说,却忽视了命门藏水火,过度强调无阳则死之论,而温热家也有存一分阴液,就有一分生气,无阴则死之论,两派均置阴阳互根,阴阳互生如蔽履,殊不知狐阳不生,独阴不长之理。
其实临证还是要以四诊为据,望色闻声,察脉问诊,首辨阴阳,次分寒热。表里不明,虚实莫辨,即摇笔处方,见头痛即用川芎,白芷,见眩晕即用天麻,见呕逆即用半夏生姜,见腰膝冷痛即用附子川乌置君臣佐使于何地,不得而知焉!
同样,余亦惯用套方验方,很多时候辨证不清,但决计不会忘却中医四诊,并且用参附和用参麦相当,实无扶阳,滋阴门户之见,亦有笑之曰:尔理论不精不专也,余无语。