六、 骨诊的不足

六、 骨诊的不足
骨诊由于是一种溯源思路的医疗方法,而且流传民间,靠的是身传口授流传至今,会有不少的失落和变异,或者叫做失传和发展。在一些稀微病候的诊治方面,尤其在治疗手法中的一些快招、绝招难免有所失传,有待于有志于此路的各位同仁,今后的进一步搜集、整理、聚集精华,提高骨诊治疗的现有水平。
骨诊既然是一种诊治方法,当然就有它本身的不足和缺陷,以及尚未涉足的领域或不适应症。有待于有志于此者,今后在这些领域中,不断地探索和总结,以便进一步扩大和深入骨诊治疗病症的范围及效果。
吾以亲身感悟认为骨诊的不足主要表现如下:
1、骨诊治疗后难以持久。这就好比汽车,出故障了、坏了,经过修理后能够正常使用了,但是过一段时间,还会出现相同的问题甚至是一些新问题,修理工作在所难免。而且无论多么高级的汽车,都要定期保养,这样才能在使用中状况良好并且能保证合理的使用寿命。那些不能合理使用和定期保养的汽车后果如何,就不用说了吧!人体难道不是同样的道理吗?所以无论生病与否,都要定期进行脊椎的矫正和锻炼。在这一点上,美国脊骨神经医学的“按脊疗法”倒是有同样的理论。至于矫正的时间间隔,就仁者见仁智者见智了。
2、骨诊治疗中对医者伤害较大。窃以为所谓的“医不治自病”就是对于手法医学而言的。名震京城的“双桥老太太”罗有明,在年老时由于医治病人过多,手指已经变形,靠一根小棍给患者治病,令人感佩!刘鳌先生在年近七旬时由于长时间的医治病人,右手抖动比较厉害,可惜还有很多人不能理解,令人心酸。
3、骨诊的禁忌症太多。其实很多的骨诊禁忌症并非不可医治,只是由于患者对于骨诊的了解太浅薄,医生为了自身信誉,不敢轻易动手才造成目前局面。比如8岁以下的幼儿不宜治疗,主要原因就是孩子活泼好动,难以保持,故而疗效不佳。又如骨桥,只是治疗比较困难、风险大,医者就轻易不敢冒险施治。如果有一天骨诊的待遇像西医的手术疗法那样的话,我想所谓的禁忌症会少很多的。

七、 骨诊在医学中的地位以及深远的意义
看完上面论述,相信博友已能基本了解骨诊的特点和精髓所在了,能否有更深的体会,就要看各位的悟性了。至于骨诊在医学中的地位如何,董安立博士的一句话很有代表性:"脊椎在人体中占什么样的地位,脊骨神经医学在医学中就占什么样的地位!"那么骨诊呢?呵呵
至于骨诊之于医学的意义,鄙人就不愿多讲了,相信读者会有自己的判断和感悟。我只所以不愿多谈,实在是不愿得罪既得利益集团,给自己带来不必要的烦恼。这不是我的初衷!我只愿这么好的医疗技术不要深埋民间,能早日公开行医,造福苍生,于愿足矣!我曾经不止一次的反思,自己的精神是否正常?在我还没有被精神病之前,我还是希望有朝一日骨诊可以申报“诺贝尔医学奖”,虽然对于诺贝尔奖我并不怎么感冒。

“学不专怎能行医,术不精何以救人?”以上这些知识可以提醒广大博友更加关注脊椎健康,也应该知道如何去科学医治。但切不可随便给人治疗,非法行医尚在其次,弄不好会遗憾终生的!切记!
《难经•六十一难》言:“望而知之者,望见其五色,以知其病。闻而知之者,闻其五音,以别其病。问而知之者,问其所欲五味,以知其病所起所在也。切脉而知之者,诊其寸口,视其虚实,以知其病,在何脏腑也。”吾不惧才疏学浅,妄加一言以做此文之结尾,有狗尾续貂之嫌,望大家勿以此为笑谈也!
“摸而知之者,摸其骨骼形态,感其变化,以知何处有恙,疾患何如也!”