我的任督二脉观之四

我的任督二脉观之四

三、关于实际生活里任督二脉的通与不通的问题

前面我已经说过,任督二脉从阴阳关系来说,和中医理论来说,它们本来就是通的,本不存在通与不通的问题,可实际生活里,却又确实存在着任督二脉的通与不通的问题。这类现象主要表现在两个方面:
其一、身体里病理现象的通与不通
在中医的病证中,有一种叫气滞的病证,它是指脏腑、经络的经气受阻不畅,对于经络而言,其病证就会表现出一个通与不通的问题存在。气滞过甚者还会产生血瘀证,由此产生很多身体不适的病证。如《素问•骨空论》中就记载有“任脉为病,男子内结七疝疵,女子带下瘕聚。……督脉为病,脊强反折”云云。说的就是任督二脉气行不畅所产生的病证。任督二脉所出现的气滞病证当然不止这些,如上面提到过的督脉衰弱,则以阳气为主的人脑、脊神经都会出现病象;人的运动生理也会不正常,如腰膝酸软,四肢无力和抽搐;还有在生殖方面,男性会阳事不举,女性会宫冷无孕等等。任脉有病,则会引起的妇科疾病和胸腹疾病等等。
要想治好上面这些疾病就必须在如何打通任督二脉上寻找治疗办法。更正确一点说,不应说打通,说疏通会更贴切一些。
其二、气功实践中的小周天理论
所谓小周天,它是道教某些人士在习练气功内丹术后所产生的一种功后生理和心理效应,是身体里内气循经的一种特有的走向。从有关资料介绍来说,它是指内气从下丹田开始,逆任脉而下,逆督脉而上,再冲过三个关卡,即尾闾(长强穴)、夹脊(经外穴)、玉枕(太阳膀胱经穴)。同时还经过了上、中、下三个丹田(丹田所属名称其说不一),两个雀桥(印堂和会阴),然后作循环运转。从上面小周天的循经循穴来看,证明它不仅仅是在任督二脉之上,是一种线状的路径,而是以任督二脉为主,呈宽形的带状路径。
李时珍在《奇经八脉考》中对此曾有评价:“任督两脉,人身之子、午也,乃丹家阳火阴符升降之道,坎离水火交媾之乡。”按中国传统文化来理解,子时为阴气已至极阳气正兴之际,而午时则是阳气至极阴气萌动之时,故子午有代表天体之日月,人体之心肾,八卦中的坎离,方位之南北。由于此一功法与传统文化的含义很深,所以道家十分器重。所谓小周天之义,是指日月相继而行一昼夜的意思。所谓内丹术是指练功者意守丹田,静养精气,即将人体内先天之精(肾精)与后天之气(水谷精微之气和呼吸之气),在下丹田处凝炼成为“内丹”,道家又称之为一种“药”,实际上是一种新的精气,这就是道家内丹功的第一阶段,叫做“炼精化气”的筑基阶段,使人体内藏精气旺盛。在以后的修炼中还有“炼气化神”和“炼神还虚”等等较高级和高级的阶段。
所谓“逆任脉而下,逆督脉而上”,是因为这种内丹术的功法其循经走向是与中医理论任督二脉的走向是相反的(参见前面解释),由于任督二脉要朝相反方向而动,所以本来就通的任督二脉就变成为不通的了,所以道家要用人为的方法在修炼中将其打通。以逆行的方法来谋求任督二脉的接通是有违天地造化之功的,因而绝非易事,所以道家将此功法好有一比,叫做“河车搬运”。这就是说,好像要用水陆交通工具来搬运东西一样地进行,因此,道家强调内功要靠修炼,要“性命双修”方可得。如何修炼,其中又有许多玄机。因道教是一门宗教,所以其神秘成分难免,因此我们也别去深究了。我这里只举一个例子,据说任督二脉是很难打通的,世界上只有一个人打通了,这就是传说中的静树大师。又据说他一生跨跃宋、元两代,一直活到明朝。他是在珠峰之顶修炼而成的,此人前后活了300年。传说就是传说,可信度是很小的。究竟能否打通,真气内家功自有其说,小周天就是一种打通了的真气运行状态,但打通了以后,又会如何?我从文字资料上看到的都只能是主观经验之谈,并没客观事实的证明。
从上面的介绍中,在现实生活里确实存在着任督二脉的通与不通和打通的问题。我现在习炼的太极神韵气功,在初级与中级的功法中就有一个任督二脉的疏通和打通的两个层面。所谓疏通就是指按中医理论所讲的任督二脉走向进行导引,就如清理河道一样,将常年积聚在经络中的寒、湿、热、燥等各类瘀堵之物清理干净,以求经络中的气血更畅通。而打通就是按小周天任督二脉运行轨迹进行有意识的导引,探索任督二脉逆向运行的生理和心理感受。不过我与传统小周天功法的操炼有所不同,我在晨练中,其导引功非静功,而是动功,是靠手足和身体和谐的导引动作来完成的,同时,任督二脉的循行,正转与反转我都练。静功只是在晚上的时候,有精力时,也会学着做一点。
目前的效果是有任督二脉气行之感,其中又尤其是督脉,因督脉是阳脉,所以头部和背部的脊椎一线存在着明显的热现象,面积呈带状。由于我炼功资历还浅,误性也不高,再加上有主观心理因素的存在,所以还不可作为实际的成果来加以肯定。但是我的身体好了,精神充足了这是事实。我现在快进入76岁之人了,可别人眼里都认为我只有60多岁,可见我身体气血之旺。
既于“甘肃现象”,我认为可能是练功指导者对于任督二脉的概念还没有完全弄明白,是一知半解地在进行这项工作,从全国都在议论此时,他们未能作出全面正确的解释就可看出。他们的练功方式我还不知,但如果是按中医理论来指导练功,就不应是打通,而应提疏通更为确切;如按小周天理论来习练真气内功,就绝非是他们所言的那样几天就能打通,效果如此之佳。仅从这些来看,确有不实之处。