冯界之诗词注释-孔子陵

一九九〇年十一月五日

(1)

一叶藏怀秋色红,愿粘灵气入文风。
任凭世人言功过,静谧林岚安息中。

(2)

思连千载战云中,六国奔波末路穷。
盛世从来尊学者,孔陵今日绿茏葱。

(3)

讲学尼山凡马空,消闲泉石著书丰。
虬龙片甲谁能及?曾历栖遑只略同。

解题
孔子陵在山东曲阜孔林中,孔林是孔氏家族专用墓地。自汉以来,历朝对孔林重修十三次,增值树木五次,扩充林地三次,使孔林周围的垣墙长达7.25公里,墙高3米多,厚约5米,总面积达到2平方公里。1961年国务院将孔林公布为第一批全国重点文物保护单位。
孔子陵的墓形好似隆起的马背,叫“马鬣(liè烈)封”是一种特别尊贵的筑墓形式。墓周围环以红色垣墙,周长约1里。墓前的巨碑上,篆刻有:“大成至圣文宣王墓”,是明正统8年(公元1443年)黄养正书。孔子陵东是儿子孔鲤的墓,陵南是孙子孔伋的墓,这种墓葬格局,古人叫做“携子抱孙”。

(1)

词解
任凭:无论。
静谧(mì密):安静。
林岚(lán兰):雾气朦胧的山林。
释义
深秋的一天,作者在孔子陵上拾得一片红叶,珍藏于怀中。愿它能带来一点灵气,使作者写诗作文,文风空灵,如有神来之笔。最好能达到,《诗品序》:“干之以风力,润之以丹彩”(内蕴感情,外修文采)的境界。
至于孔子,无论世上的人,或说他有功,或说他有过,他都不在乎了,他只在静静的山林霭气中安息。东韵。

(2)

释义
作者在孔子陵前,思绪连接到二千多年前,那时是兵火烽烟笼罩下的战国时代。孔子率众弟子在卫、曹、宋、陈、蔡、楚六国中奔波,宣传他以“仁”为纲的政治主张,但六国诸侯都不采纳。孔子一行吃尽了闭门羹,栖栖遑遑,到了穷途末路的地步。
乱世反孔,盛世尊孔。现在躬逢盛世,对学者相当崇敬。请看今日的孔林,绿色茏葱,欣欣向荣。东韵。

(3)

词解
尼山:山名,又叫尼丘。在山东曲阜东南30公里,山上的岩石像铁一样裸露。传说当年孔子的父亲叔梁纥(gē戈),母亲颜征在曾向尼丘山神祈祷求子,才生下孔子。因为孔子是得了尼山的灵气降生的,所以取名为丘。
凡马:平庸的马。唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》:“斯须九重真龙出,一洗万古凡马空。”(一会儿,神气雄骏的马,像龙一样从天而降,前所未有,胜过真马。)
栖遑:忙碌不安的样子。
释义
风尘仆仆,行程万里,在孔林中漫步。想当年孔子在尼山讲学,荟萃英才,有弟子三千,贤人七十二位,大有“一洗万古凡马空”的气慨。周游列国归来,息影家园,消闲泉石,著《春秋》,修订《诗》、《书》、《礼》、《易》,著作颇丰。拿作者与孔子比较,孔子如虬龙,谁能及得上他的一片鳞甲呢?只不过曾经历过一段栖遑的日子,与他略略相同罢了。东韵。