夏季养生之夏季的“天人相应”2

二、顺应四时,合理养生
我国古代“天人合一”哲学观念认为,人与自然秩序合契参同,自然界的兴衰枯荣都会对人体健康产生影响,养生须要“顺应四时”,根据节气变化安排饮食、起居、劳作以及房事等活动的节律与禁忌,只有这样才能达到阴阳调合,颐身养神、祛病延年的效果。“一阴一阳之谓道”,阴阳各半保持了天地间的勃勃生机,动静各半才能使人体内脏平衡。
就人体而言,各种机能活动(阳)的产生,必然要消耗一定量的营养物质(阴),这是“阳长阴消”的过程,而各种营养物质(阴)的产生和转化,又必须消耗一定的能量(阳),这是“阴长阳消”的过程。阴阳的相互转化,即由阴转化为阳,或由阳转化为阴。在正常情况下,阴阳的这种相互消长,是处于相对平衡状态中的,如果这种“消长”关系超出一定的限度,打破了阴阳的动态平衡,就会造成阴阳的偏盛偏衰,产生异常现象,人体就会发生疾病。
根据阴阳转化理论,人体的疾病阳证可以转化为阴证,热证可以转化为寒证,实证可以转化为虚证,表证可以转化为里证,正常细胞可以转化为癌细胞,癌细胞也可以转化为正常细胞。因此用阴阳平衡的方法治疗恶性肿瘤,促使癌细胞转化为正常细胞。
《内经素问•宝命全形论》里说:“人以天地之气生,四时之法成。”《内经素问•六节脏象论》里云:“天食人以五气,地食人以五味。”这些都说明人体要依靠天地之气提供的物质条件而获得生存,同时还要适应四时阴阳的变化规律,才能发育成长。
正如明代大医学家张景岳所说:“春应肝而养生,夏应心而养长,长夏应脾而养化,秋应肺而养收,冬应肾而养藏。”具体说明了人体五脏的生理活动,必须适应四时阴阳的变化。只有这样才能与外界环境保持协调平衡,从而维持正常的新陈代谢谢活动。
唐代孙思邈的《养生铭》说得好:怒甚偏伤气,思多大损神,神疫心易役,气弱病相侵,勿使悲欢极,常令饮食均,再三防夜醉,第一戒晨嗔,亥寐鸣天鼓,寅兴漱玉津,妖邪难犯己,精神自全神,若要无诸病,须当节五辛,安神须悦乐,惜气保和纯,寿天休论命,修行在本人,

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