【宗源闲话】看山不是山——化用经典小例
2013-06-03 13:10 2楼
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呵呵,伤精的朋友不要看到这里就以为找到了救命的好办法就更无所顾忌。
其实,这里的“救”,对于你的“耗散”来说,这是杯水车薪的。如果不知节欲、不知戒淫,死之途矣。
女人经、带、胎、产、乳,所损耗的有多少?同等身高,男人的骨骼重量,大于女人的骨重。而重伤精者则未必。
这其中,流失的是什么?那是你本命眞元。是千金难换的。
这里还多一句吧。——为什么伤精者,往往房中都不能持久?
这是因为,“五脏藏精”,各脏所藏精气再化为“神”。而神,反过来又管理这个脏器。若五脏精气弱,则脏器自身“神”也就弱,就会出现管理“失司”的情况。
所以,肾精损伤严重,就会导致“志”弱,所以你的兴奋阈值就会很低。所以就会早泄的。关门不利,乃至滑精。
所以,伤精,不仅仅伤了脏腑之精,更会损伤你的“神”的。
看看下面这条经文:“志意和则精神专直,魂魄不散。”
有什么感觉?
问一下,“志意不和”则当怎样?
就会“魂魄飞散”的。而你已经伤精,其“志”必伤的。
看看这句“故贵脱势,虽不中邪,精神内伤,身必败亡。”相比伤精,这还是小问题的。
呵呵,关于“神”,如今讨论的更少了。不说了吧。
呵呵,伤精的朋友不要看到这里就以为找到了救命的好办法就更无所顾忌。
其实,这里的“救”,对于你的“耗散”来说,这是杯水车薪的。如果不知节欲、不知戒淫,死之途矣。
女人经、带、胎、产、乳,所损耗的有多少?同等身高,男人的骨骼重量,大于女人的骨重。而重伤精者则未必。
这其中,流失的是什么?那是你本命眞元。是千金难换的。
这里还多一句吧。——为什么伤精者,往往房中都不能持久?
这是因为,“五脏藏精”,各脏所藏精气再化为“神”。而神,反过来又管理这个脏器。若五脏精气弱,则脏器自身“神”也就弱,就会出现管理“失司”的情况。
所以,肾精损伤严重,就会导致“志”弱,所以你的兴奋阈值就会很低。所以就会早泄的。关门不利,乃至滑精。
所以,伤精,不仅仅伤了脏腑之精,更会损伤你的“神”的。
看看下面这条经文:“志意和则精神专直,魂魄不散。”
有什么感觉?
问一下,“志意不和”则当怎样?
就会“魂魄飞散”的。而你已经伤精,其“志”必伤的。
看看这句“故贵脱势,虽不中邪,精神内伤,身必败亡。”相比伤精,这还是小问题的。
呵呵,关于“神”,如今讨论的更少了。不说了吧。
2013-06-03 13:13 3楼
内经中谈到的“七损八益”,不知道大家有没有细心研究过?呵呵,下面再说一个女人常见的疾病——乳腺增生。扯两句,瞎忽悠。
这里我既不讨论这个“乳腺增生”的病因,也不讨论它的用药,这些大家都是烂熟的。无非是破气化痰消瘀散结之类的。
今天我从另外一个角度,忽悠大家重新思考一下。
先谈一个现象:
有些女人在月经前几天,就会出现乳房胀痛、刺痛。
这个很普遍。
大家大多认为这里面是“增生”,是痰浊、或瘀块。
大家有没有想过——为何很多女人月经来了,这些“增生”就会自然消退?是谁让它消散掉了?
很多人都会简单地认为是“肝气的疏散”作用。对吗?
对。
也不全对。
有“增生”多日不消散的,大家一般都会用药。用药一般都要一两天、三五天开始见效。
其实,这些情况,是可以不用药的。
呵呵,不用药也能消散?
是的。
什么方法?
——房中术。
让女人高潮,让女人象男人泄精一样泻一次。十几分钟即可见效。非常明显。
呵呵,这里面关系到的,是情志方面的内容,以及脏器之间的关系。
一个“郁”字。
一个“疏泄”二字。
背后隐藏的内容很深的。
很多东西咱不想多说。大家自己思考吧。
例如:
这个“增生”,真的是气血、痰浊淤阻?那它为何能消散的这么快?
这些“积聚”起来的东西,进一步“自蚀”会怎样?等等。
不知道林妹妹和宝哥哥结婚了,黛玉还会死吗?呵呵,其实很多“乳腺癌”患者,也多是“这方面”出了问题的。这种时候,用药就已落入下乘了。
呵呵,
上文说——欲不可纵。
此文说——欲不可禁。
欲,当【节】。
这里我既不讨论这个“乳腺增生”的病因,也不讨论它的用药,这些大家都是烂熟的。无非是破气化痰消瘀散结之类的。
今天我从另外一个角度,忽悠大家重新思考一下。
先谈一个现象:
有些女人在月经前几天,就会出现乳房胀痛、刺痛。
这个很普遍。
大家大多认为这里面是“增生”,是痰浊、或瘀块。
大家有没有想过——为何很多女人月经来了,这些“增生”就会自然消退?是谁让它消散掉了?
很多人都会简单地认为是“肝气的疏散”作用。对吗?
对。
也不全对。
有“增生”多日不消散的,大家一般都会用药。用药一般都要一两天、三五天开始见效。
其实,这些情况,是可以不用药的。
呵呵,不用药也能消散?
是的。
什么方法?
——房中术。
让女人高潮,让女人象男人泄精一样泻一次。十几分钟即可见效。非常明显。
呵呵,这里面关系到的,是情志方面的内容,以及脏器之间的关系。
一个“郁”字。
一个“疏泄”二字。
背后隐藏的内容很深的。
很多东西咱不想多说。大家自己思考吧。
例如:
这个“增生”,真的是气血、痰浊淤阻?那它为何能消散的这么快?
这些“积聚”起来的东西,进一步“自蚀”会怎样?等等。
不知道林妹妹和宝哥哥结婚了,黛玉还会死吗?呵呵,其实很多“乳腺癌”患者,也多是“这方面”出了问题的。这种时候,用药就已落入下乘了。
呵呵,
上文说——欲不可纵。
此文说——欲不可禁。
欲,当【节】。
2013-06-05 07:28 5楼
醫道宗源 说:
呵呵,今天这里一位网友生气了。抱歉哦。
我说过我没有行医资格,不愿意对外诊治的。呵呵,再说,我也推
怎么看老师都像参禅悟道的人,事物能上上下下左左右右看,字里行间总有点站高了有点冷的感觉,哈哈,帖子收藏,读经典,有感觉的时候回来看看。
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经典,也是用来“用”的。
很多人都不太注重经典。当然,可能原因有很多。
但有一种人,蔑视经典,称经典为“形而上”的东西。这种人,其实并没有真的理解经典。你也别看他是什么头衔。没用,也一样和你我一样,无知的可怜。
下面我们随便抽几条这种“形而上”的东西,看看能不能指导临床?
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第一个、“肾藏精”、“五脏藏精”、“五脏藏神”
经曰:“肾者主水,受五脏六腑之精而藏之,故五脏盛,乃能泻。今五脏皆衰,筋骨解堕,天癸尽矣。故发鬓白,身体重,行步不正,而无子耳。”
前几天,一个广州的同学问我:“我少年无知,这些年多有手淫,伤精较重,如今身体很差,是不是应该从肾治?”
这里面有一个大家通用的治疗手段,——伤精,补肾。是不是都习惯拼命给“填精补髓”、大进“血肉有情之品”?
这是不是一个方法?
当然是。
但是,这也只是一个“下乘的方法”。是典型的头痛医头的西医化的思维方式。
我这么说,不知道你会不会愤怒?还是疑惑?
呵呵,那么,“伤精”,就应该“补肾”吗?
谁说的?!
看看经文吧。
——“肾者主水,受五脏六腑之精而藏之。”
这一句经文大家或许比我更熟悉吧。不过,我们的理解就未必是一样的。
看看我的理解和你有哪些不同的?
呵呵,这句里经文中,包含了很多意思在。我们找几条我们这里需要的:
第一,肾收集并储藏“五脏六腑之精”。
第二,“五脏六腑之精”。
好,我们来详细解释一下:
通过第二条,我们可以明确地知道——五脏六腑都会有“精”。
通过第一条,我们可以知道——五脏六腑的精,都会提供给肾加以储藏。
对吧?
那么,这里的“肾藏精”就有了两重含义:
第一,肾,作为五脏之一,肾有自己的“精”。
第二,肾收集了五脏六腑的精并加以储藏。
现在,我们要搞懂,“肾收集了五脏六腑的精并加以储藏”是要干什么?
呵呵,我们人体的“生殖之精”,并不是“肾脏的自身之精”,而是“肾收集了五脏六腑的精并加以储藏”之后,再利用这些储藏的“五脏六腑之精”进一步加工生成我们生殖使用的“生殖之精”。
那么,你手淫“伤精”,损伤的是什么“精”?是“生殖之精”。
而“生殖之精”的原材料,又是什么?
是五脏六腑提供给肾贮藏的“五脏六腑之精”。
当“生殖之精”丧失太多,肾脏就要加班加点地利用所存储的“五脏六腑之精”进行加工生产“生殖之精”。这样就会对肾脏所存储的原材料消耗很大。
原材料不够了,肾脏就会向各个脏腑申请支援。
这样以来,为了保证你有正常的生育能力,五脏六腑就只好把自身所藏的“精”不断提供给“肾”,肾就不断加工生成新的“生殖之精”,然后提供给你,再白白地消耗掉。
看到没?
在这个过程中,其实损耗的,明里是“生殖之精”;其实暗里,你同时损耗了大量的“五脏六腑之精”。所以,很多伤精较重的人,都会干瘦成一个空壳子。
神话聊斋里有“妖精”为了吸食人的精血,不惜冒着被那些道士、修真者满地追杀的风险。真是笨啊,找几个这些喜欢“手淫”的人,随你要多少,他们不都是自己心甘情愿地奉献出来?反正自己手淫也是白白流失,还污染环境,不如给“妖精们”,助妖修行,也算是一件好事啊。呵呵,扯远了。
呵呵,看看,你用“填精补髓”“血肉有情之品”,你能填补多少损失?顶多是补益一点肝肾自身“藏精”的损失。心、肺、脾咋办?原材料还缺很多的。
还有哦,你用的“填精补髓”“血肉有情之品”的这些东西,嗑下去就能直接转化成你的“生殖之精”?那你的“生殖之精”也太“杂”了一些哦。呵呵呵。
所以,补肾,岂如补脾胃?
五脏六腑的精气,生化来源,还在脾胃的。有所生化,这才是源头。
那么大家琢磨一下,自己的治疗方法,是切中源头的吗?