请教:“阴尺动脉在五里,五俞之禁也”一句何解?

2013-10-26 07:24 12楼
fayuan_guo; 说: fayuan_guo 发表于 2013-10-25 13:03
首先要理解“里”字。里《内经》说:“经脉为里”。换一个角度说里就是特指表里经的里经或称阴经。
穴位的

三里,五里都是古人的度量称呼,足三里内经正式的名称为“下陵“
2013-10-26 09:29 13楼
阿孟 说:
五里,五里穴?千年之误也。。五里乃度量也,非穴位也,五里者一半也,相当于手足膝肘部。五里所在之穴皆合

【五里所在之穴皆合穴也。五里为分界线下为五腧穴,上为大禁二十五穴】

阿孟,五腧穴也是常用穴啊,为什么是“大禁二十五穴”呢?可不可以详细说说呀?请啊
2013-10-26 22:49 14楼
阿孟 说:
三里,五里都是古人的度量称呼,足三里内经正式的名称为“下陵“

如果说里是度量的意思(一里一寸),那只有足三里是下陵三寸。足五里、手三里和手五里就不是那么一回事了。穴位命名的早期是以解剖特点来命名的。大约在商朝末年由于穴位经络感传的大量兴起,穴位的命名就倾向于以经络感传特点来命名穴位。一穴位经络感传命名穴位的好处就是直接提示经络的生理特点,间接指导针灸临床的应用。例如白穴(太白)提示经络感传的重点到鼻子,故可以用于治疗鼻子的疾病;风穴(如风池)提示有八条串经,治疗范围广泛;络穴提示有串经到相表里的经脉,用于医疗表里经同病的病人;有些穴位可以直通十二经或十四经,如百会(暗示此穴通百条经脉,实际上只通同侧十四经)、中极(提示感传可以通达四肢末端,实际上是通过十四经来通达的)、殷门(甲骨文的殷字上面有个草字头,上面有十四个断端,暗示此穴同十二经脉)。当然也还有些穴位依然在使用解剖命名。例如:天突穴。
2013-10-27 00:57 15楼
本帖最后由 阿孟 于 2013-10-27 01:21 编辑

醫道宗源 说:
穴也是常用穴啊,为

比如心,肘以下有五穴,即五输穴〔井荥俞经合,经曰脏俞〕,肘以上也有五穴〔经曰大禁二十五穴〕。若把井之气血比作泉,那合穴就如江河,大禁二十五穴则更大,合穴气血虽大,但犹可针刺,但也是针刺之极限了,再上去若刺了就不可控制了,故中道而止。五五二十五而竭尽其脏俞,说明每脏五个穴,五脏二十五个脏俞己是数量上的极限了。阴尺动在五里,五俞之禁也。首先强调这个界线,之后再说五俞禁穴,此五俞不是指肘以下的五输穴,而是指肘以上的那五个禁穴。
2013-10-27 01:47 16楼
fayuan_guo 说:
如果说里是度量的意思(一里一寸),那只有足三里是下陵三寸。足五里、手三里和手五里就不是那么一回事了

你我不是一个理论体系,多说也无益
2013-10-27 12:04 17楼
本帖最后由 fayuan_guo 于 2013-10-27 12:08 编辑

阿孟 说:
汉以后的文字意义来理解商末周初的甲骨文字偏差就会很大。就如用汉以后各朝代的度量衡去测量殷商时期的器物,结果就会与古代的记载对不上号。后世中医经常犯这类错误。又如读《灵枢五十营》,人们用商朝末年厘定的刻壶滴漏标准每天100刻来阅读,结果人的心跳和呼吸频率就比现代人少了一半。可悲!可叹!
里的字义是上田下土,就是在土地上划出田埂或道路或界限。引申的意义是路径。医学上用于命名经络。
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