临床上你是怎么诊断神?
2013-11-03 08:48 楼主
👤sxwqn888
先不谈神是什么?看看神的文字本义,搜一搜:神,详细字义,〈名词〉,会意兼形声。从示从申,申亦声。“申”本义为“交媾”、“生殖”。“示”指“先人序列”。其他都是引申义,不谈,包括现在的含义,基本脱离本义,不能作为理解经典的依据;象形交媾是运动轨迹,具有坚挺发放方向性运动。中医是不是可以诊断坚挺发放方向性运动轨迹呢?这是可以完全用眼睛观察出来的。所以诊断神,就是诊断坚挺发放方向性运动轨迹。
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2013-11-06 08:23 10楼
有人说:有“神”可以无“明”,如《素问·脉要精微论篇第十七》曰:“衣被不敛,言语善恶,不避亲疏者,此神明之乱也”,现代我们在临床中也可以见到这中病例,如植物人状态,癫痫发作的病人。
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这是典型的临床诊断错误,“衣被不敛,言语善恶,不避亲疏者,此神明之乱也”,这是神明的方向性,方向性目的性错乱。植物人状态没有动作表面不存在坚挺发放方向性,但其脉有,说明表没有神明,而里有神明,用汗法可以治疗;癫痫发作坚挺发放方向性都有,神明是存在的,就是不能重复运动,重复运动是脾的功能。诊断错误就出现治疗方法错误。
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这是典型的临床诊断错误,“衣被不敛,言语善恶,不避亲疏者,此神明之乱也”,这是神明的方向性,方向性目的性错乱。植物人状态没有动作表面不存在坚挺发放方向性,但其脉有,说明表没有神明,而里有神明,用汗法可以治疗;癫痫发作坚挺发放方向性都有,神明是存在的,就是不能重复运动,重复运动是脾的功能。诊断错误就出现治疗方法错误。
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