医林指月:看古人是如何思考中医的
2013-11-25 10:04 3楼
我们先来看看第一本——《扁鹊心书》。这本书表面看是一本针灸著作,实际上是扶阳学派的导师,创始人。全书尤其重视灸法、经络,强调“大病宜灸”,这与经方派的“重剂起沉疴”是一致的,作者重视姜、附的用法,附子的最大剂量竟达五两,这对后世的火神派的创立起到了先导作用。此外,作者还发明艾灸前服用睡圣散,相当于艾灸前打麻醉药,此等创举,王琦在跋文中感慨:“今窦氏之书宁独异于华氏之书耶?”意思是可与华佗比肩了。纵观全书,作者的治病秘法则是“以灼艾为第一,饵丹药为第二,用附子为第三”,这对中医经方的传承和火神的奠基起到了举足轻重的作用。你说,这样的一本书,焉能不是好书。可以说《扁鹊心书》是我国火神(扶阳)学派第一书,而本书作者窦材则是我国扶阳学派第一人。如此好书,若是不读,太可惜了。还等什么呢?赶紧的,先睹为快啊!
2013-11-25 10:09 4楼
再看第二本,《伤寒金镜录》。这是伤寒诊断学的一个里程碑式的作品,虽然全书篇幅较小,但却是医家经典。全书从《伤寒杂病论》中关于舌诊的思想进行提炼,并由《敖氏伤寒金镜录》的12幅舌图增至36种伤寒舌图,且有大明太医薛己润图,并附有方药,这在仲景学术的继承和发展中,起到了创新新学科的重要作用,同时,又为后世的中医诊断学丰富了资源,无论是对伤寒论的研究,还是对中医舌诊的传承,都起到了巨大作用。后世舌诊著作也不少,可没有不宗法此书者,足以说明本书的重要性。正如王琦在本书的跋文中记载的一样:“伤寒书莫先于张仲景,亦莫详于张仲景,其言舌上白苔者五条,未尝及黄黑灰白纯红诸色,元之敖氏始以十二舌作图验证,杜氏增以二十四舌,明薛立斋极称之谓其与仲景钤法相协,依此用药多效,可以补仲景所未及,其后申斗垣辑观舌心法推广至一百三十七图,长洲张诞先删其重复,汰其无,与于伤寒者,定为一百二十图,作《伤寒舌鉴》。余尝汇而观之,不简不支,取杜氏三十六图足矣。太加分析,恐有毫厘千里之差,反致左而不验。”
如此好书,虽然短小精悍,内容却是以一当百,怎么不读?“最爱仲景的人是我,你怎么舍得不看我。”这可是《伤寒金镜录》的心声。
如此好书,虽然短小精悍,内容却是以一当百,怎么不读?“最爱仲景的人是我,你怎么舍得不看我。”这可是《伤寒金镜录》的心声。
2013-11-25 10:33 7楼
再来看第三本,《质疑录》。一看书名就觉得充满了好奇,张景岳先生,您质疑什么呢?仔细一看,才知道这是一本敢于怀疑的医论之作,再看书中内容,竟是开言吐语切中要害,针砭时弊一针见血。
全书认为医道始于岐黄,然而后世在发明创造时,难免出现纰漏,作者认为“如一言之谬戾,每遗祸于后人”,所以才“不得不取而辨论之,以正其失”,作者只是呕心沥血于学术,而“非敢妄訾乎前贤也”。此书一出,后世也有医家接过火炬,如章虚谷的《医门棒喝》,吴鞠通的《医医病书》,郑钦安的《医法圆通》,王清任的《医林改错》等。作者敢于挑战权威、针砭时弊,且能够犀燃烛照、洞若观火,其过人之胆魄、高深之造诣着实令人钦佩。
这么一本优秀的思考中医之作,不得不读,不可不读。
全书认为医道始于岐黄,然而后世在发明创造时,难免出现纰漏,作者认为“如一言之谬戾,每遗祸于后人”,所以才“不得不取而辨论之,以正其失”,作者只是呕心沥血于学术,而“非敢妄訾乎前贤也”。此书一出,后世也有医家接过火炬,如章虚谷的《医门棒喝》,吴鞠通的《医医病书》,郑钦安的《医法圆通》,王清任的《医林改错》等。作者敢于挑战权威、针砭时弊,且能够犀燃烛照、洞若观火,其过人之胆魄、高深之造诣着实令人钦佩。
这么一本优秀的思考中医之作,不得不读,不可不读。
2013-11-25 10:43 11楼
接着看第四本,《易氏医案》。这本医案估计读过的人并不是很多,因为这本医案很薄,一本薄薄的书并不代表不是精品。正所谓,浓缩的就是精华,还真是不假。
定睛一看,《易氏医案》原来是一本特别别致的医案,该书“真际理谛,精详缜密,据脉以求因,不随证转,循因而独断,彻见理原,真有纲维在手,超乎世法者矣”,“读之可以开人心眼”,对后世卢复父子的影响较为深入,“其要法以开郁为先务,而补益后焉。其用药以川芎、神曲、香附、苍术、苏梗、枳壳、桔梗、甘草八味为枢要”,对后世高鼓峰的影响颇为重大。全书尤其重视四诊与辨证论治,书中对脉学的运用相当纯熟,若非平脉辨证的高手,又岂能举一知十、见病知源,审证立方、效如桴鼓。
这本书啊,一边平脉辨证,教大家如何见病知源,又一边夹叙夹议,娓娓道来,一切恍若在谈笑间将医理如芙蓉出水般循循善诱,让读过之后的人欲罢不能,手不释卷。如此精彩的医案,你说,能不读吗?
定睛一看,《易氏医案》原来是一本特别别致的医案,该书“真际理谛,精详缜密,据脉以求因,不随证转,循因而独断,彻见理原,真有纲维在手,超乎世法者矣”,“读之可以开人心眼”,对后世卢复父子的影响较为深入,“其要法以开郁为先务,而补益后焉。其用药以川芎、神曲、香附、苍术、苏梗、枳壳、桔梗、甘草八味为枢要”,对后世高鼓峰的影响颇为重大。全书尤其重视四诊与辨证论治,书中对脉学的运用相当纯熟,若非平脉辨证的高手,又岂能举一知十、见病知源,审证立方、效如桴鼓。
这本书啊,一边平脉辨证,教大家如何见病知源,又一边夹叙夹议,娓娓道来,一切恍若在谈笑间将医理如芙蓉出水般循循善诱,让读过之后的人欲罢不能,手不释卷。如此精彩的医案,你说,能不读吗?
| ⬅ 生意经(2) | 老茶馆 | 无题 ➡ |
如此这般独具特色的好书,焉能不让人着迷呢?
这套书竟是何方神圣,敬请延伸阅读下文。
支持中医经典的情顶起,爱好中医经典的人请顶起。